汉维量词对比研究

量词是汉语中的特殊词语，是语义成分，语法功能相当复杂的一种词类。量词不仅有表量的作用，而且有修辞功能。汉语里数词和量词的结合必须经过量词的中介，而维语里一般情况下，无须量词做中介。文章主要对汉维语量词在各自语言中所处的地位，量词的表意功能、语法功能，形象色彩进行了对比研究，以便使维吾尔族学生能有效地学习和掌握汉语量词的特点。     

维吾尔语作为母语对维吾尔族学生英语语音的影响——一份来自对山东理工大学维族学生英语发音的调查报告

通过运用语言迁移理论,从维吾尔族大学生英语学习过程中语音方面的错误语料入手,对维吾尔族学生由维语元音//向英语元音//和//的迁移现象进行了分析。结果表明:这种迁移现象存在男女差异和非英语专业与英语专业的差异。对此作者提出应采取有针对性的教学方法。     

双语教学中的汉维语主语对比

汉语的主语教学是汉语语法教学的内容之一。对汉语的主语,维吾尔族学生往往理解不深,分析不当,造句不妥,根本原因就在于教师在教学中使用同一定义,举出相同的例子,因而学生误认为汉维语的主语是完全相同的,用维语主语的概念来理解汉语的主语。事实上汉维语的主语存在着相当大的差别,因此,有必要对汉语同维语的主语进行一番对比,找出它们之间的异同,以便确定教学重点,有效地进行主语的教学。主语的对比分语法意义和语法形式两个方面进行。     

维吾尔族伊斯兰教依禅派中的萨满教影响初探

维吾尔族是一个历史悠久的民族。古代维吾尔人在宗教上曾信仰过萨满教、佛教、摩尼教、袄教、景教(聂斯脱里派基督教)等。自公元10世纪起,西部的维吾尔人皈依了伊斯兰教,并使之逐渐向新疆东部传播。到明朝末年,完成了维吾尔族伊斯兰化的过程,伊斯兰教对维吾尔族的历史发展、风俗习惯、文化生活都产生过深远影响。     

美女吃客艾丽娜的快意人生

北京城里的维族姑娘 艾丽娜是典型的维族美女，宽宽的额头、高高的鼻子、深陷的大眼睛。艾丽娜的父母都是在北京生活、工作了很多年的维吾尔族人，姥姥、姥爷退休前在中央党校工作。艾丽娜从小在家和父母说维语，在学校里说汉语，一点儿不觉得别扭。这个北京城里的维族姑娘同时接受着维族文化和汉族文化的熏陶。     

论现代维吾尔语单句句型

本文认为现代维语单句句型是维语句法学的核心,现代维语单句句型可分为三级。本文通过对维语单句的定性定量分析,初步探讨了维语单句的句型系统。     

汉维语定语的“层”和“项”及其对比

本文通过分析汉维语定语的“层”和“项”，把“层”和“项”结合起来。对汉维语多层或多项定语进行了分类，对比分析了汉维语单展多项、多层单项以及多层多项定语的异同     

适应于机译需要的汉维语句型结构对比

汉维语机译研究中，首先要找出两种语言的句子结构类型的对应规律，以此建立起从源语言向目标语言转换的基础。本文从汉语句型结构规律及其向维语转换的角度，对汉维语的表义方式和表义特点进行对比，寻求两种语言在表达同样意义的句子中的可对比关系和转换规律。     

试论维语动词的体

0 引言 0.1 多年以来,在维语语法界里对维语动词的体有过各种不同的论述。有的人认为维语动词有体,有人认为维语动词没有体;有人认为助动词就是维语动词的体,有人认为助动词不是体;有人认为维语动词只有两、三种体,有人认为维语动词有四十多种体;……如此等等,众说不一。本文不想对别人的观点妄加评论,仅就维语动词体的认识,谈一点看法。     

维吾尔语词汇的发展及规范化问题

现代维语是我国维吾尔族使用的共同语。解放以后,它的书面形式已经发展成为规范的标准语。维吾尔族在长期的阶级斗争和生产斗争中使用、丰富和发展了自己的语言,并且在一千几百年间,采用过几种不同的字母(主要是突厥如尼字母,回鹘字母,阿拉伯字母和现在使用的拉丁字母)作为自己的文字。用各种字母书写的维吾尔书面语言,记录了我国西北地区各族人民悠久的历史与文化,留下了许多宝贵的文献。许     

维吾尔族传统习俗与生态环境

维吾尔族传统文化中有崇拜树木、崇拜牲畜、崇拜土壤、崇拜水的习俗,其习俗中处处贯穿着保护生态环境的理念,传承维吾尔族文化习俗,有利于增强人们保护生态环境的意识,有利于更好地保护新疆生态环境的平衡。     

维吾尔族名汉译名称新考

维吾尔族是中华民族大家庭中的古老民族之一,其族名历代译写繁多。1934年,维吾尔族文化促进会呈文新疆省政府,请将“维吾尔”三字核定为汉文规范的维吾尔族名,新疆省政府在认真听取各方面的意见后,予以核准。     

藏族、维吾尔族非言语交际特点的对比研究

对不同民族的非言语交际进行对比具有重要的理论意义和现实意义。文章在调查、访谈的基础上,对藏族、维吾尔族的非言语交际行为进行了对比研究。研究认为,藏、维两个民族在非言语交际方面既有相同点,也有不同点。藏、维两个民族非言语交际的不同反映出他们在民族文化、宗教信仰和习俗等方面的差异。     

汉维语修辞民族特色的对比分析

修辞具有民族性,不同的民族有不同的文化传统、不同的生存环境、不同的风俗习惯、不同的心理状态、不同的思维方式、不同的社会心理,因而对同一客观事物也就可能产生不同的主观感受,表现出对同一概念的不同的修辞色彩。文章试从修辞的视角对汉维两种语言进行对比分析,从语音、文字、词汇和语法系统四个方面揭示汉维语言修辞的民族特色。     

现代维吾尔语位移类二价动词的配价研究

维吾尔语位移类二价动词都表示某个位移主体的位移．刻画了一个位移方向，因而位移类二价动词构成的事件结构中动词必定会涉及两个参与者。但由于动词在其“常量”上仍然存在细微的差别，因而位移类二价动词所支配的两个参与者在语言层面表现为不同的论元角色。     

维吾尔文学中比喻的历时演变及社会文化成因

维吾尔族独特的文化背景、生活习俗、思维方式等都影响到其语言中不同比喻的形成和运用,从维吾尔语中自然物体名词做喻体,植物、花卉名词做喻体,动物名词做喻体以及食物名词、生活用品名词做喻体五个方面看,宗教文化、崇拜习俗、生态环境、生活习惯等在维吾尔文学作品比喻的历时演变中具有重要影响。这些比喻不仅体现出维吾尔作家作品的独特性,更体现了文学语言的民族特色。     

试探亲属关系在解放前维吾尔农村社会的形式

亲属关系作为一种普遍的社会现象，早就引起人类学家的关注。然而如何划分亲属关系是一直困扰着人类学家的问题，因为文化背景、生存环境等都对亲属关系的形成影响极大。解放前的维吾尔农村社会是个完全封闭的社会，伊斯兰教教义是村民的道德标准。文章根据田野调查收集的口述资料和文献探讨解放前维吾尔农村社会存在的种种亲属关系。     

敦煌回鹘文化遗产及其重要价值

回鹘是敦煌历史上比较重要而富有影响的古代民族之一。他们在这里有过长达数百年之久的历史活动,并在这里留下了相当丰富的文化遗产,举其要者主要有敦煌石窟出土的古代回鹘语文献、回鹘文木活字、回鹘人在敦煌莫高窟和安西榆林窟开凿的佛教石窟和游人香客于石窟壁面上题写的回鹘文题记。这些对研究古代回鹘的历史文化具有重要意义,同时也证明,辉煌灿烂的古代敦煌文化是包括回鹘人在内的各民族共同创造的。     

论摩尼教对维吾尔文学艺术发展的影响

古代摩尼教对维吾尔族文学艺术的发展产生了深远的影响。摩尼教的宗教文化理念深入到维吾尔文学艺术创作的历史过程、制作内容和形式特征之中,开启了维吾尔族文学艺术创作与宗教信仰紧密结合的历史。维吾尔文学的书写形式和艺术创作的外在表现形式亦受摩尼教影响,这种宗教与文学艺术创作紧密结合的模式为历史上维吾尔族运用其他宗教文化进行文艺创作提供了思想基础和模仿范例。     

试论维吾尔语的比喻构词

文章主要根据修辞学构词法理论论述了维吾尔语用比喻的方法构造新词，并详细阐述了用比喻构词法构成新词的几种方法，即喻状构词法、喻态构词法、喻色构词法、喻性构词法、喻用构词法。