高校科技产出影响因素研究分析

专利的申请、成果的鉴定、论文的发表是高校科技产出的重要表现形式.通过研究我国十所高校1995至2002年度专利、论文及鉴定的成果等科技产出状况,将它们与高校课题数量、科研经费及人力资源等科技投入的关系进行分析,结果表明高校课题数和科研经费是高校科技产出,特别是学术论文总数、SCI论文数的主要影响因素;申请专利数与科研经费存在显著相关性,鉴定成果数与课题数存在显著相关性,而R&D全时人员同科技产出相关性不显著.     

杨凌示范区科研成果产业化研究

对杨凌农业高新技术产业示范区科教单位的科研成果、6个成果转化企业和 4乡 1 0村 1 1户农户的收入基本情况作了重点调查 ,调查结果表明 ,杨凌示范区有科研成果 5 0 0 0余项 ,其中理论研究成果占总成果数的 3 0 .69% ,直接应用于生产、实现产业化的成果占总成果数的 3 2 .67% ,农业栽培和丰产配套技术类成果数占总成果数的 3 6.63 %。杨凌的科教硬件优势、人才优势、科教信息传播、交流、推广辐射优势使杨凌在实施西部大开发、解决中国农业生态经济问题中具有不可替代的地位 ,但在实现科研成果产业化过程中应做到 :(1 )对杨凌示范区科教单位的 5 0 0 0余项科研成果应按其属性进行分类管理 ,重点促进现有 3 2 .67%可直接实行产业化的成果转化工作 ,注重农业增产增收是多项科研成果结合应用的系统工程作用 ;(2 )论证认为 ,杨凌示范区农业科研成果产业化示范推广模式为 :“农户 科学家 公司 市场”;(3 )根据杨凌农户现有生产力发展水平 ,注重用相应层次技术、资金要求的成果对农户种植、养殖产业的渗透和改造 ,树立农户科研成果转化致富典型 ,最终使全村形成产业化生产基地。     

试论四元数与旋转矩阵的关系及其在计算机图形学中的应用

本文介绍了四元数的定义及性质,阐述了四元数与旋转矩阵的关系,并将四元数理论运用到计算机图形的旋转方面,取得了初步成果.     

“卦气”与“历数”，象数与义理

中国古代的观象授时之"政”始于尧时创制的新历法于生产中的直接运用,故所谓法天地而施政教的王者之礼并非由<易>的象数派生;汉易卦气中讲的气、候依赖于历法的节气划分,对历法的进步并无价值可言;<易>的义理并非由象数派生而来,而是古人对天道和人道认识的成果,卦爻系统只是储存这种认识成果的符号;古代学术史上汉易衰亡的事实已经对象数易学与义理易学的地位与价值问题做出了回答.     

“荣”1644部队历任部队长及支部问题辨析

数十年来,国内外学界对日本细菌部队之荣1644部队的研究取得了不少成果。这些成果中,有的因史料匮乏以及作者对史料的误读,致使结论有再行探讨之必要。如荣1644部队的历任部队长、华中各地设立支部(队)等问题,在有的论著中就存在误读,有必要正本清源。     

末木刚博对东西方逻辑和文化的比较研究

日本当代哲学家末木刚博致力于东西方逻辑和文化比较研究数十年,成果颇丰。末木在《东方合理思想》等论著中对中国、印度和西方形式逻辑与辩证逻辑思想比较研究的成果是引入注目的,他论东西方文化中对立和融合两种合理性的见解也有其合理意义。     

2007年土家族文化研究概述

到2007年，土家族被确认为单一民族已50周年。在我收集的数百篇对土家族研究的学术成果中不乏新观点，新理论，新方法。     

张家山汉简《算数书》研究综述

张家山汉简《算数书》自出土以来一直被史学工作者所关注。作为一部珍贵的出土文献,《算数书》的史料价值不言而喻,它的出现极大地推动了数学史、秦汉史、文献学等多方面的研究工作。经过近30年的辛勤付出,关于《算数书》的研究已取得多项令人瞩目的成果,因而很有必要对这些成果做一次系统的梳理。     

中国古典美学理论体系的建构——皮朝纲古典美学研究述评

皮朝纲先生是建国后在美学界致力于研究中国古典美学起步较早的一位学者,70年代,已初现成果,《中国古代美学史研究》(复旦大学出版社)一书,便收录皮先生数篇文章。其后,皮先生辛勤耕耘,成果叠出,数年间先后出版《中国古典美学探索》、《中国古代文艺美学概要》、《中国古代审美心理学论纲》(合著)、《静默的美学-禅宗与中国古典美学》(合著)等几部专著和大量论文。对中国古典美学研究,贡献甚大。具体可述如下:     

老年人共享社会发展成果：理解及对策

老年人共享社会发展成果在国际国内已有广泛共识,不仅有法律基础,而且有理论支持。但在实践过程中,对“共享社会发展成果”的含义理解存在着差异,政策落实不到位。本文认为,确保老年人共享社会发展成果的落实须做好以下数方面的工作：消除工资制度中的不公平因素,建立养老金的的增长机制;建立全面的社会化养老服务体系,让老年人安享晚年。     

高等农业院校科技活动投入产出效率评价——以东北农业大学为例

高等农业院校已成为农业科技研究的主力军和推动农业经济发展的重要力量。研究高等农业院校科技活动投入产出效率,对我国实施“科教兴农”战略具有重要意义。本文依据数据包络分析模型,在科学性、可行性、可比性、时效性原则基础上建立以人员投入、经费投入和教学科研仪器设备投入为输入指标,以发表论文、出版著作、申请专利、科研奖励、验收及鉴定成果数和成果技术转让数为输出指标的效率评价指标体系,对东北农业大学2005—2010年的科技活动投入产出效率进行分析。研究表明,近五年来东北农业大学科技活动投入产出效率呈上升趋势,但是其中有的年度技术效率还有待提高,因此应当调整科技活动中人、财、物的投入,加大科技活动产出,进而提高科技活动投入产出效率。     

基于DEA的我国“985”高校科技投入产出效率分析

选取“985”高校投入指标创新基础能力、创新投入能力、环境支持能力、创新产出能力和成果转化能力,建立基于DEA的高校科技投入产出效率评价模型。产出变量选取专著数量、国外及全国性刊物发表论文数、鉴定成果数、技术转让当年实际收入、国家级奖项等,应用该模型对我国37所“985工程”高校2008年的科技投入产出效率进行了比较。研究结果表明,37所“985工程”高校科技投入产出一部分处于DEA有效率,一部分处于非DEA有效率,非DEA有效率其很大程度上是缘于规模无效率。规模不当已成为制约我国部分高校科技投入产出效率提高乃至可持续发展的症结所在,而要解决这一问题的关键在于妥当处理高校科技投入产出发展过程中所必须面临     

兼容并蓄之路:《虞氏易言》在易学史上的意义

在乾嘉年间象数易的极盛时代,以象数易研究丰硕成果享誉学界的张惠言,以极大的理论勇气,超出门户陋见,按义理派的解经路线写出《虞氏易言》一书.该书不用象数学的一例一言,却吸收、运用了它的成果,深刻阐释卦爻辞中蕴含的政治智慧与人生哲理.它并不否定象数学,实则与之相辅相成,相得益彰.张氏以此书倡导兼综并蓄的易学新方向,对于清代后期易学发展起到非常重要的作用.南宋时代,朱熹曾经把象数、义理两派理论融为一体,大大推动了易学的进步.数百年后,张氏沿着他的路线,将易学主潮从象数易再度拉向融合之路,在易学史上同样功不可没.     

问渠那得清如许——评《宋代档案管理研究》

中国档案史是档案学的一个分支学科，也是档案学研究的重要组成部分。建国以来，经过诸多学者数十年的努力，中国档案史已形成了自己的学科体系，其基本成果就是把中国档案史的通史性框架系统而又联贯地建立起来。中国档案史研究的代表性成果是由中国人民大学编著的《中国...     

中国编辑出版教育的危机与转机

中国编辑出版高等教育历经20余载风雨,取得了一定的成果.专业学科点从最初的零星几家,发展到近年来的百余家;每年培养的专业本科生从无到有,以至于发展到数千人以上;教育学历层次有专科、本科、硕士研究生,而且个别高校还具有博士学位授予权.[1]     

打造农民工就业品牌

3月初,由河南省委、省政府主办的＂河南农民工风采展＂在全国农业展览馆1号馆隆重举办,其目的集中展示河南劳务经济发展成果,进一步树立河南农民工形象,促进河南劳务输出。由省级党委、政府亲自为农民工作大规模推介,这在中国还是第一次。发布会吸引了中央电视台、人民日报、凤凰卫视等数十家媒体。     

垃圾堵门的“小区自治”是场恶作剧

个别住户拒缴物业费数月，有业主“路见不平”，竞号召全体缴费业主，将每天的生活垃圾丢到欠费住户门口以作“警示”，维护小区自治来之不易的成果。近日，这一幕出现在广东珠江新香洲霞光苑小区。     

总结经验,深化改革,加快民族高等教育的发展

总结经验，深化改革，加快民族高等教育的发展宋耀禄今年，是西北民族学院建院４５周年。这所丝绸之路上的高等民族学府、少数民族人才的摇篮，４５年来为我国西部民族地区培养了数万名专业人才，为民族地区经济发展、社会进步作出了卓越的贡献。一回顾历史，成果累累。１...     

南京市某医院科研现状分析与对策研究

目的:了解医院的科研现状,为提升医院科研工作能力提供参考性意见。方法:通过医院的科研档案,对南京市某医院2011—2015年的科研情况,包括课题数、课题级别、课题科室分布、科研成果等进行整理、筛选,通过数据分析发现存在的问题。结果:医院课题数逐年平稳上升,课题来源于国家级、省部级和市厅级,所占比例分别为49.9%、33.5%、16.6%,国家下拨经费为省部经费的1.76倍,为市厅经费的20.74倍,承担课题数前5位的学科为心脏科、老年医学科、普外科、肝脏外科和肿瘤科,发表的论文数、获得的科技成果奖励和专利呈现逐年或阶段上升的态势。结论:医院存在学科发展不均衡、科研成果转化效率低和人才培养力度不够的问题,应该从加强学科建设、增强成果转化意识和加大科研经费投入方面加以改善提高。     

略论虞翻易学

作为东汉三国时期的易学大家,虞翻承于荀爽的传统,以卦变说解《易》,其中蕴含着阴阳变易的辩证思想,而且取代了京房、《易纬》的阴阳灾异之说。除卦变说外,之正说、旁通说、互体说、半象说、卦气说、纳甲说、反对说、成既济定说等共同构成了虞翻易学的象数易学体系。这个体系是在吸收以往成果基础上的集大成总结和发展,对后世易学产生了很大的影响。虞翻易学在一定程度上使得象数形式与义理内容的矛盾更加激化,将象数易学引向了极其复杂的道路,但在其体系中又可见以道家思想解《易》的基本走势,并在客观上启发了王弼易学。