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1.
此次研讨会于 1 0月 1 1日至 1 2日在江苏省泰州市举行。来自美国、韩国、我国港台地区以及北京、上海、浙江、江西、陕西、江苏等各地学者 80余人出席大会 ,著名学者邢贲思做重要报告。学者们交流论文 40余篇。研讨会上学者们关注的议题主要是 :泰州学派的性质、意义与历史地位 ;王艮及泰州学派其他代表人物理论观点的研究 ;泰州学派在中国思想史上的深刻影响和其他有关问题。  一、王艮学说与泰州学派的性质意义与历史地位问题  与会学者积极评价王艮与泰州学派的思想 ,认为它与明代中后期的社会经济发展有着极为密切的关系 ,是当时封…  相似文献   
2.
四句教新探     
王阳明将无善无恶确定为心体,不只是为了接引上根顿悟之人,也不只是为了使人们更好地正心,而是要建立一个以无为本的哲学体系。这个体系讲的有是即无而有,不同于程朱之拘礼,同时它讲的无是即有而无,也不同于佛老之出世。以四句教为标志的阳明学说是三教融合的新阶段,也是宋明理学的新发展。  相似文献   
3.
王阳明──中国早期启蒙思想家   总被引:2,自引:0,他引:2  
王阳明的启蒙思想产生于孕育着资本主义萌芽的明代中叶。其特点是:敢于批判“存天理去人欲”的传统思想;具有重视商业、人的个性解放与平等博爱的近代气息。但,他曾镇压农民起义,又遭到一些启蒙思想家的批判,所以,他不能得到启蒙思想家的桂冠,这是不正确的。  相似文献   
4.
海瑞是明代有名的清官,具有执法不阿的精神,也有仁民爱物的儒家理想。面对明中后期皇帝、官僚的腐败,他力主恢复洪武旧制,以明初的简朴来加以治疗。与此同时,他又顺应工商发展的时代潮流,重视物质利益,提高工商地位,推尊具有启蒙意义的王学,批评作为正统思想的朱子学。复旧与趋新在他思想中结合在一起,新思想使他走到了近代的起点。  相似文献   
5.
在乾嘉年间象数易的极盛时代,以象数易研究丰硕成果享誉学界的张惠言,以极大的理论勇气,超出门户陋见,按义理派的解经路线写出《虞氏易言》一书.该书不用象数学的一例一言,却吸收、运用了它的成果,深刻阐释卦爻辞中蕴含的政治智慧与人生哲理.它并不否定象数学,实则与之相辅相成,相得益彰.张氏以此书倡导兼综并蓄的易学新方向,对于清代后期易学发展起到非常重要的作用.南宋时代,朱熹曾经把象数、义理两派理论融为一体,大大推动了易学的进步.数百年后,张氏沿着他的路线,将易学主潮从象数易再度拉向融合之路,在易学史上同样功不可没.  相似文献   
6.
西方文化的引进开拓与传统文化的继承发扬,是中国现代化的两大主题。中西文化相反相成,竞争互补。对于它们,西化与保守两派都在按自己的理念进行整合。然而真正符合我们需要的,只能是中西文化中具有普遍性的价值,合理地吸纳了它们才会形成有中国特点的现代化。中西文化之争将会长期延续。在这里,政府发挥着极为重要的作用,它的明智政策是实现完美整合的保证。  相似文献   
7.
刘智哲学是一个以伊斯兰真宰为旗帜,程朱性理为神髓,改造和扩展了的太极图为框架,融会佛道、苏非主义及其它伊斯兰哲学思想基因而形成的具有中国特色的伊斯兰哲学。它既是伊斯兰哲学的一个分支,又可以说是理学的一个分支。刘智创造了一种传统伊斯兰思想与传统儒学思想相结合的独特形式。他在外来思想中国化的过程中既发展了外来思想,也发展了中国传统思想。研究他的哲学思想,对我们理解中外思想文化交融发展的规律会有新的领悟。  相似文献   
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