对“既不能全盘肯定又不能全盘否定”的反思

本文根据肯定、否定的两种不同内涵的区分 ,认为 :从客体发展的否定之否定过程推出既不能肯定一切又不能否定一切 ,混淆了两种不同含义的肯定、否定 ;根据社会规律不同于自然规律的特点 ,认为 :既不能肯定一切又不能否定一切的观点 ,混淆了社会规律和自然规律的区别。本文还探讨了作为社会规律的否定之否定规律是如何影响主体对社会客体的肯定、否定形式的。     

规律不能依赖的启示

规律是客观的，但这种客观只在于它是对现实联系的概括反映。规律只是一种关系，而不是实存或强制力，它无任何力量，根本决定不了客观事物怎样存在和运动。规定事物存在和运动状况的是现实联系中的决定的一方。但由于规律是对大量不同情形的概括，因此它不可能被违背。人们在实践中犯错误所违背的是科学方法，而不是规律。规律的意义只在于它对于世界的说明上。它不能为我们所依赖，规定了人们满足自身的需要只能依靠自己。社会发展的速度取决于人们自己的活动。社会主义能否取得最终的胜利决定于我们是否努力和如何努力。     

资本主义积累一般规律不能代替或并吞无产阶级贫困化规律

无产阶级贫困化是独立存在着的资本主义经济规律之一,不能把它同资本主义积累一般规律混淆在一起。马克思主义哲学认为,事物都存在着普遍联系性,因而在一定经济基础上所产生的特有的经济规律之间必有联系。资本主义积累一般规律同无产阶级贫困化规律间的内在联系表现于资本主义积累引起资本有机构成的提高和相对“过剩”人口的增长,     

“汤”也不能喝

“开发商们个个腰缠万贯,个个是款爷,一个工程赚的钱够他们享用很多年。这些工程是我帮他们拿到的,他们发财吃肉时,自己跟着喝些汤也在情理之中……”这就是贪官、海南省文昌市原副市长符涛生贪腐的逻辑。与那些家产数亿数十亿的开发商相比,符涛生确实只喝了点“汤”,任职期间,收受12名工程承建商共计239．1万元,可就因为这点“汤”,符涛生一审被以受贿罪判处有期徒刑6年,并处罚金70万元。（1月11日《法制日报》）     

也论知识不能创造价值

价值创造是一个能动的过程 ,知识性因素不具有能动性 ,是不能创造价值的。在知识经济条件下 ,活劳动仍然是价值创造的惟一源泉 ;对马克思的劳动价值理论 ,必须在坚持中发展     

父亲：再忙也不能忘了孩子

一边是繁忙工作,一边是父亲职责,新时代亚洲父亲们处在两难中。不过,美国《时代》周刊提醒那些父亲,再忙也不能忘了孩子,让孩子幸福也是让自己幸福。     

对“既不能全盘肯定又不全盘否定”的反思

本文根据肯定否定两种不同内涵的区分,认为：从客体发展的否定之否定过程推出既不能肯定一切又不能否定一切。混淆了两种不同含义的肯定否定;根据社会规律不同于自然规律的特点,认为：既不能肯定一切又不能否定一切的观点,混淆了社会规律和自然规律的区别。本文还探讨了作为社会规律的否定之否定规律是如何影响主体对社会客体的肯定否定形式的。     

“不能讲”也得讲

贵阳市公安局缉毒科原科长陈文学,在和毒贩子的交往中,被“毒枭”拉下了水,成了贩毒集团的“保驾护航”人。一次,他得到了一大笔贿款,并分给原副科长徐某4万元,为此,陈文学多次对他的副手徐某说:“这个钱,连自己的老婆都不能讲,否则要掉脑袋的。” “连老婆都不能讲”,这句话的内涵非常丰富。人们常说,夫妻两口无话不谈。可是这4万元黑钱,居然连同床共枕、亲密无间的妻子都不能让她知道,可见这是何等机密的大事啊！除了你知我知天知地知,再也不能让第三个人知道了。这样的高度保密,怎样才能做得到?只有守口如瓶。反之,口风一露,倘若让别人知道了,特别是传到了反贪局,立即就会被抓起来,轻者判之以刑,重者则脑袋     

不能犯论说

不能犯行为人客观上的行为不具有对法益相当严重的威胁性或侵害性,故不能犯不具备承担犯罪未遂刑事责任的客观依据。传统刑法理论中不能犯同时涵盖着“着手实行”与“行为根本不可能达到既遂”,这两个对立的内容必然瓦解传统不能犯理论的科学性。故不能犯不应归属于未遂犯。基于刑法客观主义和结果无价值的立场,判断客观行为是否具有侵害法益的危险,应建立在行为时法律存在的基础上,根据客观的因果法则判断。实行行为不能犯成立意图所犯之罪的预备,此罪不能犯成立他罪,真正不能犯可运用保安处分。     

输什么也不能输了心情

你不可能因为给人一个微笑而丧失什么.因为它会再回来。东西怎么出去,就会怎么回来。没有人不喜欢微笑。但问题是使人微笑的事物往往不在身边,而令你烦躁、不安的事物却往往挥之不去。不能与自己喜欢的人     

现代汉语“数＋名”组合的类型及其成因

现代汉语里，数词跟名词组合中间要加量词，不用数词直接修饰名词，这通常被看成是一般规律。但现代汉语中也存在着为数不少的“数词＋名词”现象，绝非个别例外。从数词来看，现代汉语中各类数词都有“直接修饰名词”的用法，有时中间根本就不能加量词。现代汉语的“数＋名”组合不能一概简单地解释为“省略”或“古代汉语的遗留用法”；究其成因，有句法因素和语义因素，也有语用因素和认知因素。     

“庆幸”义虚词比较

从话语者着眼点的差异和条件的缺省与否这一角度,将表示“庆幸”义的虚词进行分类：一部分话语者着眼于结果,条件可缺省;另一部分则更多地强调有利事实的存在或有利条件的获得,条件不可缺省。     

关于恩格斯"本原"观的一点辨析

世界本原说是旧哲学的哲学理论,在马克思主义哲学看来,世界无本原可言;恩格斯使用“本原”一词的视角及含义与旧哲学的世界本原说有着本质的区别,“世界本原”的提法不符合恩格斯的本意;“世界本原是物质”这一命题在理论上存在着一些困境,这一命题只能是一个旧唯物主义的命题。     

论民事立案登记制审查中的“形式”与“实质”

在近一年实践过程中,我国的立案登记制已略显成效,但也仍然存在不少问题。在立案登记制度是否需要审查,其为形式审查还是实质审查,如何明确立案登记中形式审查的审查标准和范围,如何保持好立案登记形式审查程序与后续的审判与调解程序之间的零缝隙衔接等方面还需要不断完善。只有这样,立案登记制度才能真正实现理论来源于实践并积极作用于实践的良性诉讼循环。     

略论中国古诗词中“水”与“愁”的关系

该文着重分析了中国古代诗词中"水"与"愁"的关系,从意象(水)与内容(愁)的完美结合上,简略地论述了形式对内容的表达有着不可忽视的制约作用。无论是写作还是欣赏文学作品,其内容形式的贴切与否都是非常重要的。     

浅议《孔雀东南飞》和《长恨歌》中的感伤爱情

感伤作为人类情感的一种特殊形态由来已久,个体的微不足道,命运的不可捉摸,加上理想与现实的矛盾,理智与情感的冲突等等,总会造成感伤的出现,并使之持续不断.如《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿,《长恨歌》中的唐玄宗和杨贵妃,他们都不能掌握自己的命运,最终都以悲剧收场.虽然他们的身份、社会地位不相同,但他们都同样不能把握自己的命运,都体现出了感伤.究其原因,主要是受时代及自身性格的影响.     

陈寅恪“关陇集团”说评析

陈寅恪先生的“关陇集团”说 ,重点阐释了周、隋、唐三代政权的性质与特点 ,对中古史研究影响颇深。但学界对该说有一定的争议。虽然陈先生明确界定了关陇集团的性质与特点 ,但因拘囿于该学说 ,不恰当地超越了“关陇集团”的界限 ,导致了研究中的自相矛盾和理论上的僵化。事实是关陇集团产生于特殊的历史时期 ,随着政治和社会环境的变化 ,该集团的性质也在发生变化。降及隋唐 ,已不存在具有一致目标和严密组织的政治集团———关陇集团     

语言阈限假设中的“语言阈限”问题研究

Clark在1979年针对母语阅读和二语阅读的关系问题提出的语言阈限假设在国内得到了很多验证,但在将该假设运用到教学中时,对于"阈限"的测定只考虑了二语水平的变量,并没有考量阅读资料的内容或题材。笔者从某地方本科院校的音乐、体育、美术系随机各抽取了105名学生,并在英语阅读和汉语阅读试卷中的6篇阅读理解中设置了3篇体育题材和3篇非音乐、体育、美术题材的文章,然后以各系受试者的英语阅读能力为因变量,英语水平和汉语阅读能力为自变量进行了多远回归分析,结果发现英汉阅读内容的题材以及受试者对该题材的熟悉度对英语阅读中汉语阅读能力的迁移有很大的影响。     

论我国上市公司独立董事制度建设的几个问题

引入独立董事制度 ,完善公司治理结构 ,已成为目前我国公司法研讨的热点问题。但是我国上市公司独立董事制度建设无论在立法上还是实践上都刚刚起步 ,诸多问题亟待解决。     

继承人旷缺制度研究

继承人旷缺是指继承人有无或生死不明的状态。为保障未知继承人、遗产债权人及其他利害关系人的利益,我国有必要建立完善的继承人旷缺制度,并对无人继承遗产的性质,遗产管理人的选任、职责、责任、权利,以及无人继承遗产的最终移交等问题予以明确规定。