语义场理论中场单位和场关系的泛化

阐述语义场创立之初和发展过程中的各种理解和应用,总结其理论超出结构主义框架的包容性和解释力,认为其场单位和场关系都有泛化的能力,其理论适用于抽象和具体的各个语言层面和语义关系,也适用于多个语言学流派的研究.     

语义场理论中场单位和场关系的泛化

阐述语义场创立之初和发展过程中的各种理解和应用，总结其理论超出结构主义框架的包容性和解释力，认为其场单位和场关系都有泛化的能力．其理论适用于抽象和具体的各个语言层面和语义关系，也适用于多个语言学流派的研究。     

俄语称名单位的宗教文化语义——俄罗斯民族人格场的宗教本位及其语言体现

在语言与文化关系研究的大范畴中,俄语的宗教性特质倍受瞩目.而俄罗斯民族的宗教性本位问题研究是最近才进入语言学研究视野的,特别是在BopoбbeB提出俄罗斯民族人格场的概念之后,语言单位的宗教文化语义研究更有了系统可信的理论依托,在此基础上,我们选取俄语称名单位中随处可见的宗教文化成分作为我们的考察对象,能让我们更加深入地体会到宗教文化对语言深远而广泛的影响力.     

文化义场假说

通过对语义场理论的概念义描述 ,剖析了传统语义场理论研究的不足 ,提出了“文化义场假说”,进而指出一个完整的语义场应包含两个基本内涵 :表层意义上的概念义场和深层意义上的文化义场     

论教师发展文化场及其构成

文化场是指特定的时空中各文化元素之间相互作用所形成的一个综合场,它是一个有向心力的、动态的、有机的系统.教师发展文化场是文化场的一个组成部分,是由文化各要素所构成的一个意义的网络.该网络由层层递进的文化圈所构成,它依某一地区或者某一种文化为中心,向外扩散,形成整个文化场的不同"次场".教师发展文化场的构成可从空间的叠置性、时间的连贯性以及民族文化的种类三种角度进行审视.教师发展文化场具有整体性、动态性和跨文化性.从文化场视角分析教师发展,有助于更进一步把握教师发展过程中与文化环境之间的动态历程.     

汉语中的阴阳语义场

有的语言中有性的标示,汉语中在语义上存在着性别的标示。本文以阴阳语义场为例,建构了汉语中的阴性语义场和阳性语义场,同时还建构了阴阳语义场中的男女两性场,汉语中存在着阴阳语义场的原因是为了与人类的认识规律相吻合、与类的认识相吻合。     

语义场及其词汇类型研究

语义场是语义学中一个非常重要的概念,其理论是现代语义学中最重要的理论之一,它揭示了词的义项之间是一个相互关联又相互区别的系统,反映了语义的聚合关系。从词汇角度对语义场进行分类,有类别义场、顺序义场、关系义场、同义义场、反义义场、两极义场等等。     

语义场理论在二语词汇学习中的应用

词汇学习是语言学习的重要组成部分,但英语词汇的学习对中国学生来说还是一个薄弱环节。传统的词汇学习方法成效不大。本文提出了以语义场为基础的词汇学习方法SFB。SFB的发展是建立在许多学生已经掌握了大量的语法知识而因为词汇量不足所造成的语言交际能力不够的基础上的。SFB从某种程度来说就是通过大量阅读学习词汇的方法和系统指导的有机结合——为建立在上下文基础上的阅读提供语义框架、系统指导促进词汇认知。本研究通过实验验证了该方法的显著效果。     

英汉烹饪语义场对比研究

语义场具有较强的民族个性。对比具有典型特征的英汉烹饪语义场 ,可以发现 ,英汉烹饪语义场为部分对应语义场 ,各有为对方所没有的文化局限语义场和文化局限义位 ,而且相对应义位为部分对应义位 ,说明烹饪语义场及其义位具有民族个性 ,这种个性既与中西方农牧业结构特点和民族饮食结构、饮食习惯有关 ,又与中西文化特质有关。     

词汇与语义场

词汇是构成语言的重要元素之一,词汇量的大小影响到学生的语言综合能力.词语的最好学习方法就是将它置于一定的语义联系中.因此,语义场理论为英语词汇学习提供了新的思路.     

词义场·语义场·语义框架

题目中所提的三种理论是当前关于词项、语义集合讨论中的热门话题,很多领域中的人都在讨论。这是因为词项、语义集合是语义研究的一个中心问题,也是哲学、认知科学、人工智能研究的一个重点。本文以语言学的语义学为中心,介绍这方面研究的一些来龙去脉,特别是历年来Fillmore的思想演进。     

语言研究中的哲学常项

人类对语言的思索源自于哲学家们对世界本源的探究:即现实世界是"词"表达出来的世界,还是"物"本身构成的世界。由此形成的哲学中的唯名、唯实和唯理、经验等哲学传统对语言作为一门独立学科之后的理论构建有着隐性奠基作用。无论是结构主义语言学还是形式主义语言学、功能语言学或者认知语言学都是唯名-唯理-形式或者唯实-经验-功能等理论的发展。语言研究的具体方法论也是哲学中的二元论、数理逻辑、家族相似性等理论的具体应用。语言学的三大分支—语义、句法、语用是哲学中的名词中心、谓词中心和人类自我中心主义研究范式的更替与补充。哲学是语言研究中的恒定常项。     

“A is B”型概念隐喻的台前与幕后认知对比研究——以“生活是一场旅行”为例

认知隐喻理论是隐喻研究的主流范式,它提出概念隐喻并将其表示为"A is B"格式(幕后认知),但语言层面我们也会说"A is B"格式的隐喻(台前认知)。针对这种格式隐喻的认知语用机制,概念隐喻理论和刻意性隐喻理论之间出现分歧,前者认为语言层面的隐喻可以依靠概念层面隐喻的激活便可理解,而后者则认为语言层面的"A is B"型隐喻是一种刻意性隐喻,其理解需要认知主体在线构建相似性。基于语料库,运用对比分析的研究方法,以"生活是一场旅行"为例,对作为台前和幕后的隐喻进行对比分析发现,两者在起源、识别、加工方式、语用效果等方面存在不同。分析结果有助于厘清概念隐喻理论和刻意性隐喻理论的分歧,也有望对语料库语言学和心理学的实证研究提供一定的启示。     

文化空间视野下西南少数民族歌场研究

西南少数民族歌场,是西南各族人民自古创造和传承的以固定时空展演歌舞与社会互动的综合性文化-社会景观。作为非物质文化遗产的文化空间,是源自人类学的一个专业性概念,更是渊源于20世纪70年代社会科学研究空间转向的实践论产物。作为一个典型的文化空间类非物质文化遗产,目前西南少数民族歌场的研究,过多聚焦于以歌舞展演为核心的文化表征,总体上缺乏文化整体观关照,鲜有与歌场关联的多重社会关系空间能动性的考察与深描。文化空间视野下对西南少数民族歌场空间生产及其文化表征进行过程研究,在掌握一定的少数民族语文能力基础上,跟随歌场文化情境的流动展开多点民族志研究,应该可以进入并揭示歌场背后少数民族的生活世界与性灵世界。     

语义场理论在词汇教学中的应用

语义学中的语义场理论对语言词汇系统内部的词汇语义进行了合理的阐释。本文通过探讨语义场理论在大学英语词汇教学中的应用，同语义场理论分析和认识词汇，从中找到并总结出一定的规律，从而运用更加科学有效的理论指导提高词汇教学的效率。     

巴尔特的文化符号学与“文化主义范式”的确立

与索绪尔把语言学作为符号学的一部分相反,巴尔特把符号学看作是语言学的一部分。巴尔特在《物体语义学》《符号学原理》等符号学篇什中,通过引借与改造结构语言学的术语,主要围绕着四对核心概念即"语言/言语"能指/所指"组合段/系统"外延/内涵"展开,初步构建起文化符号学术语系统。巴尔特文化符号学催生出了人文科学的"文化主义范式",并使之得以正式确立,为语言学与文化研究紧密结合在一起的研究取向打下了基础,并提供了方法论上的原则。?更多还原     

汉日英婚姻场词汇中的文化对比研究

本文从语义与文化的关系着手,通过对汉日英婚姻场词汇的分析,对三种语言的词汇空缺特点进行对比,寻找共性与个性,并分析其产生的哲学渊源,从哲学的角度对这一语言现象加以解释,思维文化的不同带来了东方语言的模糊性和西方语言的清晰性.     

语义场和义素的性质及其研究价值

语义在语言学中的重要地位已被越来越多的人所认识。语音、语法研究的深入，以及机器对自然语言的识别，都离不开语义学的研究成果。本交通过对语义场和义素这两种语义现象的分析说明，旨在强调这种研究的理论意义和应用价值。     

语义场理论与词汇教学探微

语义场理论是关于词汇系统中词义分析的学说,是指在意义上相互关联的词组成的完整的然而又是变化的词汇系统。语义场是由一个表示共同概念的“上义词”和一系列“下义词”组成,属于同一语义场的词之间的关系是不相容的,但又是相互依赖、相互制约的,并且有时是有层次的。根据语义场内各个词位之间的关系,又分为同义语义场、分类语义场、相对意义语义场和两机语义场等子场。依据语义场理论,运用联想法、归类法、锁链法进行词汇教学,可以取得事半功倍的效果。     

“买”、“卖”语义场交集动词演变探析

＂出售＂语义场的词语与＂购买＂语义场的词语存在交集,交集部分的词语义位发展或者与＂买＂平行,或者与＂卖＂平行,或者保持自己的特点而中立。＂买＂、＂卖＂语义场中单音节交集动词演变的原因是多方面的,既有语言系统内部的原因,也有社会制度和经济发展的影响。