名人墓地故事多

艺术家和作家,希望百年之后能被安葬在一个清静优美的环境里,在菁菁的绿草和葱茏的树林里,或安眠在湖光山色之间,去继续他们的美好追求和艺术构思。 风景秀丽的“睡谷墓园” 在美国波士顿郊外的康科德镇,有一处风景绝佳的地方,那里草木葱茏,山陵起伏,河流蜿蜒,小路曲折,如诗如画如田园牧歌。这个美丽的地方名叫“睡谷墓园。百多年来,亨利·大卫·梭罗、拉尔夫·瓦尔多·爱默生、多萝西·帕克、罗伯特·本奇利、威廉·伯勒斯等美国著名文学家,仿佛灵犀互通,不约而同地都选择这里作为长眠之地。 在“睡谷墓园”里的一个小山丘,…     

新知英国的墓园文化

我在伦敦半年,看过无数个墓园,深深地觉得“死在英国”,尤其“葬在伦敦”,应该是死人一种至高无上的享受。在英国,不但住宅区规划得很整齐、完善,即使墓园,也不一定非要跑到荒山僻野。就在市区内或水边或丘缘,往往一墙之隔,墙外车水马龙熙熙攘攘,墙内则绿草如茵,花木扶疏,不仅有如公园,有时还真是世外桃源。老实说,我固然爱逛公园(那是活人活动的地方),我更爱逛墓园(那是与古人交谈的地方),     

试论《墓园挽歌》中的华兹华斯诗学思想

华兹华斯曾在《抒情歌谣集》1800年版序言里,引用托马斯·格雷的诗作来说明18世纪的陈词滥调妨碍了诗歌表达真情实感。而基于对《墓园挽歌》的文本研究,认为《墓园挽歌》包含了华兹华斯诗学的三个哲学元素:（1）天人合一的自然生态思想;（2）超越理性的想象与情感论;（3）返璞归真的人性哲学。这表明《墓园挽歌》在从新古典主义文学过渡到浪漫主义文学的过程中起着承上启下的重要作用。正是这位充满感伤情绪的古典主义者在18世纪中叶传达了后来华兹华斯、柯尔律治等人要大力宣扬的浪漫主义诗学思想。     

中国公园式墓园发展的起承转合

中国是传统园林的大国,其中丧葬园林是我国园林从古至今不可忽视的一部分。然而随着全球人口的不断增加,使人类尸体的管理成为不容忽视的环境问题,从而迫使人们摆脱宗教和文化的禁忌,以更加世俗化的态度对待死亡和丧葬问题。本文就以此为研究目的,按照中国古代陵园走向现代公园式墓园的起承转合的思路行文论述题目,阐述笔者对于中国当代墓园传承与发展的观点。     

情感的节奏:托马斯·格雷的诗歌韵律探索

感伤主义诗人托马斯·格雷的诗作除了<墓园挽歌>被人们所珍视外,其它诗作往往被人忽视.其实他的其它诗作也如<墓园挽歌>一样,在用词、意象、韵律等方面十分精采.本文分析他在韵律多样化、韵律与诗歌主题相锲合方面做出的许多探索,试图更好地理解诗人在表现多样的情感上对韵律的把握,给予其艺术成就一个更高的评价.     

生态墓园殡葬方式的大众心理研究

通过对生态墓园的问卷调查,结果表明,人们对各类殡葬方式的了解程度由高到低依次为：传统墓地〉草坪葬〉树葬〉花葬〉海葬〉骨灰墙〉骨灰塔;人们最欣赏的殡葬方式依次为：传统墓葬〉草坪葬〉树葬〉海葬〉花葬〉骨灰墙〉骨灰塔;在最欣赏的殡葬方式选择中,57％的人选择了墓葬,43％的人选择了非墓葬;人的年龄越大选择墓葬的人数比例越高,成正比;只有花葬、树葬才是真正意义上的生态殡葬方式,其中树葬是最生态的殡葬方式,生态墓园最主体的任务是生态殡葬方式的推广。由于目前人们的殡葬观念处在从传统墓葬到生态殡葬转变的过渡期,现阶段生态墓园推广还有一定的阻力．但生态墓园和生态殡葬方式是我国殡葬方式的必然趋势,前景看好。     

内森·英格兰德《姐妹山》中的犹太性解读

《姐妹山》是美国当代著名犹太作家内森·英格兰德的短篇小说。作者以第四次中东战争为背景,讲述了姐妹山的起源与发展。小说中涉及到形形色色的犹太人物,他们有的为保卫国家而牺牲,有的被美国文化同化,有的则选择默默坚守犹太传统。笔者通过分析其中主要人物,揭示作者对美国当代犹太移民犹太性的忧虑。     

朱梅墓园

明朝末年，在后金的兴起和南侵过程中，明朗多少忠勇将士为国戍边，尽忠尽职。在山海关西南八公里的绥中县李家乡石牌坊村，就有一位忠贞将军的墓园，人称朱梅墓园。朱梅字海峰，是明末崇祯年间镇守蓟辽等地的总兵官。据《山海关志》卷四名宦篇载：“朱梅别号海峰，辽东前屯卫人，崇祯三年总镇山海，厚重浑朴、御事精确，……当事难之时公为种将，慨然自任。”祭文碑对朱梅的功劳也有记载：“解围宁锦，克复口建、壮山海之随防屹良城于万里。”朱梅生前战功卓著，死后明王朝为表彰其功勋，特为加封厚葬建此墓园，也以此激励后人。墓园呈长方…     

作家葬礼是文学的一面镜子

在欧洲。墓园成了著名的旅游景区．献花者络绎不绝。维也纳的中央陵园、巴黎的拉雪兹神父公墓、德国魏玛古城的公侯陵、莫斯科的新处女修道院墓地、罗马的新教墓地和伦敦的海格特公墓……这些墓园，成了当地的一张名片，甚至成了整个国家的骄傲。当地人无不自豪地对游客说，这里安详地躺着他们令人敬仰的先辈。     

美国:社区提供的不仅仅是庇护所

在美国,有成千上万的穷人因为居无定所而露宿街头,成为了无家可归的人。他们有的自得其乐,有的见人乞讨,有的醉卧街头,有的深受毒害,有的孤苦伶仃,有的甚至在广场聚集露     

墓园文化思辨

墓园文化主要体现在墓志、墓碑，以及围绕墓地的选择、丧葬礼仪等活动表现出来的人物风情、习俗、观念之中。     

乡亲们眼中的许世友

传奇人物许世友将军戎马一生,为共和国立下了汗马功劳,给后人留下许多宝贵的精神财富。今年是许世友将军诞辰100周年,笔者特意来到河南新县,拜谒将军墓园,走访了将军的乡亲,并采撷到将军当年与故乡人之间的许多故事。     

读者广场

在政坛上一贯很潇洒的美国总统克林顿最近的日子很不好过。他与白宫女见习生莱温斯基的一段艳史被曝光,一时成为轰动世界的新闻,众说纷纭。 有着“关心国家大事”传统的一些国人由此想到了许多许多。有的想到克氏是否会因“桃色新闻”下台;有的想到美国一些人这样对待克林顿是否有些太损了,抓住一点,穷追不舍,还将其浪漫细节搬上高科技的“因特网”;有的想到希     

二战时期美国援华租借物资未用于抗日物资问题研究

二战时期,美国租借物资援华初旨意在自保,稳住中国坚持抗日,然而美国援华租借物资并没有完全用于抗日,有的被中饱私囊,有的被囤而不用或用以反共,有的则由于管理不善、抢运不及而丢失浪费了,这些行为其性质为“误国之罪远在汉奸、奸商之上。     

美国买房趣事

前不久听好几个朋友说到买房的事情,也陪朋友看过房子,这几个朋友都居住在美国,有的是为了改善居住条件,有的是个人做投资。在美国买房手续很复杂：这里按下不表,只说两个基本方式,贷款和现金。 美国普通人买房普遍是通过银行贷款,这和美国人的消费方式有关、使用现金的意思,是区别于贷款,也还是通过银行转账,有第三方监管、并非像有的人想的那样,提着装满钞票的箱子去买房。用现钞买房的也有,极少。     

文学与符号的互动——论《布拉格墓园》中“虚假成真”的符号衍义系统

意大利作家翁贝托·埃科的小说《布拉格墓园》从一个虚构人物“西莫尼尼”的视角重新解释了《锡安长老议定书》的诞生过程。小说围绕“虚假成真”形成了兼具含混、互文反讽等特点的符号衍义系统，为读者参与文本游戏提供了广阔的空间。埃科的文学观念受到其符号观的影响，他提出“文本意图”的概念，认为文本是生成性的动态客体。透过《布拉格墓园》，我们看到“文本意图”体现在小说的符号架构及所指层面的衍义上，由文本、作者与读者共同实现，是一种有度的意义生产，充分彰显了埃科兼具结构主义与后结构主义思想的符号诗学理念。     

冷战后美国北约东扩战略的选择

冷战结束后,随着全球化的进程步伐日益加快,东欧各国表现出西化和反西化浪潮.美国国内对美国是否应该介入这一浪潮进行了激烈的辩论,有的主张通过北约东扩领导这一浪潮,有的对此则持反对态度.为了使世界全球化成为全球美国模式化,美国当局选择了有限介入东欧的北约东扩战略.     

美国：社区提供的不仅仅是庇护所

在美国,有成千上万的穷人因为居无定所而露宿街头,成为了“无家可归的人”。他们有的自得其乐,有的见人乞讨,有的醉卧街头,有的深受“毒”害,有的孤苦伶仃,有的甚至在广场聚集露宿,“无家可归者”像城市里的电线杆一样无处不在,原本干净整洁的广场变得臭气熏天、犯罪猖獗,成为了城市的污点。     

在美国挥金如土的中国富人

如今,到美国的中国人越来越多。偌大一个洛杉砚,无论走到哪里都能遇到中国人,而且新面孔以从中国内地来的居多。百年来,中国人到美国多数是为了“淘金”,许多人辛辛苦苦挣了一些血汗钱在美国舍不得花,有的寄给中国亲人,有的回国发展。虽然现在中国已经开始富裕起来,但按两国的平均收入和物价水平来说,在美国挣钱到中国花更为合算。然而奇怪的是,现在来美国的许多中国人,却是从中国带来大把钞票到美国来花。     

何祚麻(中国科学院院士)认为信息高速公路热应该降温

自美国克林顿总统提出在美国建设“信息高速公路”以来,世界各发达国家纷纷响应。最近一段时期,我国大小报刊纷纷将这一新闻“炒”得“热火朝天”,“如火如荼”。有的报刊鼓吹“信息社会”或“信息时代”已经来临。有的报刊鼓吹我国“要把握时机,……跨越式前进。”有的文章鼓吹我国