高校思想政治教育网络教学模式研究

以计算机网络为代表的现代通信技术的发展，给高校思想政治教育带来了全新的信息传播和教学观念，充分利用这些新型媒体和新的信息传播技术，可以突破传统的教学模式，构建一种新的教学模式——网络教学模式。本丈从分析网络教学模式与传统教育教学模式的优劣入手，以建构主义学习理论为基础阐述了适合我国实际的高校思想政治教育网络教学模式，并指出了我国现今高校思想政治教育网络教学的发展前景。     

思想政治教育传播效度的消融与重构——以网络拟态环境为话语空间

从传播学视域出发,思想政治教育可以看作是教育者与受教育者之间信息流动的过程,思想政治教育环境可以分为现实环境和拟态环境两个部分。网络拟态环境作为拟态环境的时代性产物,是网络对各种象征性事件或信息进行选择、加工,重新结构化后向人们提示的环境。其信息传播的广泛化、构建主体的多元化、形成主题的多变化、控制主体的大众化等特征分解和消融了思想政治教育信息传播的"中心性"、"主流性"、"稳定性"和"权威性"。思想政治教育可以通过参与网络拟态环境的议程设置,加强对网络拟态环境的"把关",开展媒介素养教育来重构其在网络拟态环境中的传播效度。     

浅析重庆市高校思想政治教育网络建设

随着网络的发展,人们开始接触多种多样的信息,传统单向交流方式被网络平等、双向、互动的交流方式所代替.思想政治教育网络建设是整个校园网系统建设中的一个子系统,关于网络建设的理论成果也必然适用于思想政治教育网络建设,对搞好思想政治教育网络建设具有指导性意义.在思想政治教育网络建设中,要树立新的网络意识,加强网络管理和维护,建立思想政治教育网站,健全管理体制和运行机制,切实加强重庆市高校思想政治教育网络建设.     

思想政治教育网络传播受众动机特征及对策分析

受众是思想政治教育网络传播的重要构成要素,研究受众接受动机成为提高思想政治教育网络传播效果的关键。思想政治教育的受众具有求知、交流、宣泄、求实和自我实现的动机,尊重受众的知情权,增强互动设置,提供适当的宣泄平台,加强网站的服务性功能,提高可供受众创造力发挥的平台是基本的对策。     

高校思政工作中网络载体运用分析

高校思想政治工作中网络载体的运用是时代和教育发展的必然要求。本文分别对高校思想政治教育网络载体的内涵、高校思想政治教育网络载体的应用现状和网络载体运行中存在的问题进行了研究,并提出了对高校思想政治教育网络载体建设的新思路。     

思想政治理论课教师的“把关人”角色分析——基于媒介化社会下大学生信仰教育的思考

高校思想政治理论课,是大学生信仰教育的主渠道。教师是高校思想政治理论课教育的主体,整个教育是要靠教师去实施的,从传播学的视野可以称之为"把关人"。"把关人"的角色及把关行为要求高校思想政治理论课教师必须具备较高的职业素质,否则不仅不能很好地帮助大学生形成和巩固马克思主义信仰,还会造成大学生对马克思主义的误解,滋生信息污染,负面消解信仰教育的作用。     

社交机器人对政治传播的影响与纠偏

社交机器人在社交媒体中具有重要的地位和作用。社交机器人具有自动性、社交性、功能性和中介性等特点，可通过干预政治事件对政治传播产生影响，既服务于政治传播速度和广度也破坏了政治传播环境。社交机器人具有激发民众参与政治事件，加快政治传播的互动和加速信息传播速度等正面影响，也具有监视规训民众、塑造个体威权人格、滋生民粹主义、破坏政治认同等负面影响。但对技术进行管控能够加强对社交机器人行为的治理，机器人自身对信息的筛查作用可以应用到敏感信息的智能把关，预防信息二次传播造成影响的不断扩大。平台对算法技术的管控能预防机器人抓取用户态度和意见，国家自身的意识形态和文化底蕴能够加强制度自信和政治自信，从技术上切断外部的舆论侵略、从意识形态上加强巩固，能够从根源防止机器人煽动民众极化。未来可通过强化算法管制、升级政治传播把关、加强意识形态治理、提升全球治理水平等规避社交机器人风险。     

浅析“90后”大学生维权工作的新特点

＂90后＂大学生接触信息渠道广,自主意识强,拥有市场经济和网络时代所赋予的新特点,勇于尝试,但心理承受力和耐挫力差,注重自身利益引发维权越位,思想观念不成熟,权益诉求理性不足,因此,要完善学生参与民主管理的组织形式,转变教育理念,创新教育内容,改进教育方法,积极构建思想政治教育网络平台,采取有效措施引导＂90后＂大学生...     

网络时代高校思想政治工作的一点思考

网络是高校大学生获取知识和信息重要渠道，网络对青年学生思想和行为具有双重作用。应加强高校思想政治教育网络阵地建设，开展网上思想政治教育，重视大学生网络心理健康教育，加强网络监控和管理。     

算法推荐赋能精准思政的技术优势与实践策略

算法推荐作为开启信息传播新纪元的前沿技术正推动思想政治教育走向智能化变革和创新性发展。算法推荐与思想政治教育呈现出强大关联性，即在理论逻辑上产生契合、在价值逻辑上形成互契、在技术逻辑上呈现耦合。思想政治教育既可以依托算法推荐的技术优势，聚焦教育信息的“供给—过滤—推送”环节精准发力，也可以瞄准教育过程的“识别—定制—评估与调适”环节精准施策。具体来看，就是既要以数据画像为依托，赋能思想政治教育受众的思想和行为、多元化需求以及个性化问题的精准识别；又要以受众本位为基点，赋能思想政治教育信息、话语与环境的精准定制；还要以全程跟踪为抓手，赋能思想政治教育的精准评估与调适。     

思想政治教育生活化“问题”试解

近些年来,思想政治教育生活化问题在引起人们关注的同时,也引起一些人对生活化与思想政治教育的意识形态性的关系及生活化对思想政治教育对象自觉提升思想政治素质的主动性、创造性作用的影响产生了担心和质疑。文章通过分析思想政治教育生活化与意识形态教育的内在关联以及思想政治教育生活化对于教育对象提升思想政治素质的主动性、创造性的积极作用,对这一问题做出解答。     

思想政治教育结构与功能新探

思想政治教育的结构与功能是思想政治教育学的一对基本范畴,也是思想政治教育基础理论研究的重要内容。学界对此进行了广泛的探讨,但"思想政治教育结构到底是什么?""它如何决定思想政治教育的功能?"等问题却没得到很好的解决。笔者认为,思想政治教育是人类的一种精神生产实践活动,它所内含的人与自然、人与人及人与其意识之间的三重结构关系,决定了思想政治教育的自然生态功能、社会功能和个体功能。思想政治教育要通过教育和引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,正确处理好在人类物质生产实践过程中产生的各种关系,最终达到实现人与自然的和谐发展。     

论网络思想政治教育中主客体关系的变化及工作理念创新

网络思想政治教育是思想政治教育与信息网络相结合的产物,是思想政治教育的一种现代化方式。网络在改变教育传播活动的生存环境,拓展教育传播的空间和渠道的同时,也改变了传统思想政治教育活动中的主客体关系,导致主客体的内涵发生变化,对思想政治教育的理论与实践发展产生基础性影响。本文在分析传统思想政治教育主客体关系的基础上,指出了网络环境下主客体关系所发生的变化及其对思想政治教育工作的影响,并提出了针对性的工作思路和理念。     

浅析大学生"村官"思想政治教育的特点及原则

从大学生＂村官＂思想政治教育的涵义和意义出发,分析了大学生＂村官＂思想政治教育的特点和原则,从而进一步提高大学生＂村官＂思想政治教育。     

关联性的思考：网络思想政治教育与大学生就业教育

在网络信息时代,随着校园＂围墙＂的逐渐消失,思想政治教育的环境和条件正悄然变化,这就要求我们必须主动适应时代要求,充分发挥网络这一思想政治教育新载体的作用,不断开发网络思想政治教育的功效,全面创新高校就业思想政治教育工作。     

基于以人为本的研究生社团思想政治教育

"以人为本"思想是高等教育一贯秉持的优秀指导思想。坚持"以人为本",有利于推进研究生思想政治教育深化改革、促进研究生思想政治资源利用最大化、增进研究生的思想政治教育情感。当前,研究生社团思想政治教育存在社团文化弱化、缺乏人性化的制度、宣传方式陈旧单一等问题,因此,应将扩充内涵、完善制度管理和正面宣传等作为切入点,切实加强研究生社团思想政治教育。     

“蚁族恐慌”现象对高校思想政治教育工作的挑战及对策

在当前就业和住房等问题的压力下,高校一部分学生中间出现了＂蚁族恐慌＂情绪,＂蚁族恐慌＂已经成为一种普遍现象,高校思想政治教育应该给予关注。在分析＂蚁族恐慌＂现象成因及其表现的基础上,来探讨＂蚁族恐慌＂现象给思想政治教育工作带来的挑战,并积极尝试找出应对的策略,才能真正实现高校思想政治教育工作的创新。     

论网络文化下的高校思想政治教育工作

网络文化体系的开放性和网络文化内容的动态性日益增强,网络文化环境下的高校思想政治教育工作也因此遭遇了新的挑战。新形势下,高校应不断拓宽思想政治教育的信息传输渠道,优化思想政治教育的信息环境,同时,加大网络管理力度,不断充实思想政治教育工作者的队伍。     

借助新媒体提升“90后”大学生思想政治教育的实效性

在经济全球化、思想文化多元化、信息化和科学技术飞速发展、我国综合国力和国际竞争力不断增强的背景下,新媒体已渗透到人们日常生活的方方面面。＂90后＂大学生呈现出独特的思想、行为模式,给大学生思想政治教育工作带来挑战。因此,认清和把握＂90后＂大学生的思想、行为特点,充分借助新媒体的优势,有针对性地开展大学生思想政治教育工作,提升思想政治教育工作的实效性显得尤为重要。     

论人文关怀在思想政治教育工作中的价值

"人文关怀"理念的提出开启了思想政治教育的新思路,对提高思想政治教育实效性具有重要意义。人文关怀是坚持历史唯物主义的体现,能够奠定思想政治教育"真"的基础;人文关怀是尊重人性普遍需要的体现,能够实现思想政治教育"善"的追求;人文关怀是高扬人的主体性的体现,能够成就思想政治教育"美"的境界。总之,人文关怀为思想政治教育构建其"真、善、美"维度奠定了内在基础,为思想政治教育的目标和手段、内容和形式提供了有益的指导,有助于提高思想政治教育的实效性。