城市大龄未婚女性婚姻问题的社会性别分析

城市大龄未婚女性的婚姻问题成为一种新的社会问题,对经济、社会、人口和家庭产生了重大影响。从社会性别视角出发,分析城市大龄未婚女性面临的婚姻问题,研究婚姻制度和传统婚姻性别模式的特征,运用家庭经济学婚姻市场选择理论探讨城市大龄未婚女性婚姻选择行为,同时将社会性别文化嵌入婚姻选择模型,对基于传统性别文化的女性婚姻选择过程与困境进行分析,得出一些有解释力的结论,并提出缓解女性婚姻压力和提高婚姻质量的对策。     

脆弱性视角下农村大龄未婚男性的生存质量:现状与未来--基于陕南地区的调查研究

利用2015年陕西安康15个村的质性调查数据,基于脆弱性的视角,系统分析了受到婚姻挤压的农村大龄未婚男性目前在日常生活、情感慰藉、性生活方面的单身生活状况及未来应对策略,发现大龄未婚男性的单身处境存在明显的被动性,而且其单身困境和风险性呈现出明显的年龄模式和更替关系。精神孤独与性生活匮乏目前是损害该群体生存质量的最大问题,但随着年龄增长及健康状况的恶化,晚年生活的照料问题成为该群体难以破解的最大难题。由于家庭养老资源的空缺、亲缘资源帮助的有限及社会支持资源的匮乏,该群体除寄希望于结婚、经济储备外,难以对突破单身困境有所作为,有限的应对策略也往往存在相当的脆弱性和不确定性。     

女性就业歧视的经济学分析

女性就业歧视作为一种全球性的现象, 自二战至今似有愈演愈烈之势。女性就业歧视损害了人与人之间的机会平等和待遇平等, 使人类的发展潜能、选择和从事职业、实现个人抱负的自由受到限制, 由此造成了人的才能和人力资源的极大浪费, 严重地影响到社会公正、社会稳定和社会经济发展。因此, 反女性就业歧视已成为世界各国共同面对的问题。根据贝克尔的歧视理论, 对女性就业歧视现象进行了经济学分析, 并结合目前我国女性就业歧视的特点, 提出了反女性就业歧视的对策。     

李玉电影中的女性主义立场及其不彻底性刍议

“女性主义电影就是包含女性主义立场的电影创作、批评及理论建构.”[1]1女性主义电影理论批评始于20世纪70年代初,以英国电影学者劳拉·穆尔维(Laura Mulvey) 1975年发表的论文《视觉快感与叙事电影》[2]影响最大,它以符号学和精神分析为基础,为女性主义提供了严谨的理论框架.[1]3-4 李玉是21世纪以来出现的新生代女导演,是中国大陆目前最知名的年轻女导演之一.她执导过的影片包括《今年夏天》(2001)、《红颜》(2004)、《苹果》(2006)、《观音山》(2010)和《二次曝光》(2012).从女性主义电影理论的角度出发,以下四点可简要描述出李玉电影中的女性主义表达特点: 一、女性主体的建构及欲望表达 李玉电影中的女性大多是唯一的女主角,她们大多生活在缺乏男人的世界里,或丧偶、或离异、或自主选择单身.也就是说,李玉电影中的女性不再是影片中男性的“他者”,是男性欲望或意义的能指;相反,她们是独立的存在,通过建立女性的绝对主角身份,李玉的电影成功地建构了女性的主体地位.     

女性就业歧视问题及其对策--基于我国劳动力市场的浅析

女性就业歧视作为一种世界普遍的现象，对劳动力市场的公平公正和稳定发展都有极大负面影响。本文通过概述女性就业背景，用劳动力市场歧视理论来对目前我国女性就业歧视问题进行分析，并在理论基础上结合实际，探索性地提出解决该现象的部分合理措施。     

《磨砺》的解构与女性主义解读

当代英国女作家玛格丽特·德拉布尔是大不列颠文坛的焦点人物之一。她的早期小说《磨砺》在文学史上首次描述未婚单身母亲的心路历程，是解构与女权主义文本的典范。德拉布尔在作品里和现实生活中解构传统女性形象的同时，成功地建构了理想的女性形象和女性生活。     

贫困农村大龄未婚男青年的婚恋窘境分析——基于河南S村的实地研究

随着性别失衡社会影响与后果的逐步显现,贫困农村大龄未婚男青年面临婚恋窘境,俨然已经成为一个不容回避的现实问题。选择河南S村作为调研地,对该村20位大龄未婚男青年进行深入访谈,结果发现：该村大龄未婚男青年扎堆现象明显,面临严重择偶拥挤;婚姻攀比盛行,高额婚姻支付较为普遍;屡次遭受相亲失败,承受较大精神压力;长期处于单身状态,择偶标准大大降低。导致该村大龄未婚男青年面临如此窘境的原因主要集中在地理位置环境、家庭经济条件、自身文化水平以及农村传统观念等方面,为此,需要从加快农村经济建设、大力发展交通事业、强化综合技能培训、平衡男女性别比例以及加强青年心理疏导等方面入手,以缓解农村大龄未婚男青年的择偶难题。     

职场女性“易受伤”隐形就业歧视排首位

近年来，涉及女职工的劳动争议案件呈现急剧上升的态势。近日，记者从北京海淀法院获悉，该院劳动争议庭对近期审理的涉及女职工权益案件进行了分析，发现职场女性权益有6个方面最易受到侵害，其中女职工受到隐形就业歧视而引起的平等就业权纠纷排在首位。     

帅气“法航机长”原来是白眼狼

单身、男，30岁上下的年纪、1.78米左右的个头、相貌端正、工作稳定……看到这些条件时，正在寻找未来夫婿的单身未婚女性是否会心动？当听说这名男性还是法国航空公司驾驶空客民航机的机长时，心中是否更多了一份悸动？然而，就是这样一位“优秀”的男子，让7位女子叫苦不迭……     

单身女性享受生育保险待遇的正当性证成

单身女性不能享受生育保险待遇，是由于地方政策的限制和司法实践的否认，这种做法的合法性存疑，也不符合社会现状和生育政策导向。结合社会生育观念转变、结婚率下降和人口安全等因素，单身女性享受生育保险待遇已具备社会基础。从法律法规的角度来看，根据“下位法不得违反上位法”的规定，上位法并没有限制单身女性享受生育保险待遇的权利，越来越多的地方政府也就此作出政策调整，取消限制性规定。生育权是一项人格权，为解绑生育与婚姻的错误勾连提供理论基石。同时，生育保险具有国家人口调控、公民生育权保障、社会公平正义实现三重功能，允许单身女性享受生育保险待遇符合生育保险的功能定位。当然，单身女性享受生育保险待遇也需适当限制，排除违背社会公序良俗或代孕行为的单身女性申领生育保险。     

特殊的“他者”:中国文学母亲形象的文化意蕴

中国神话中具有“母性崇拜”倾向,在社会转型至父系社会时,“母性崇拜”倾向在儒家的伦理道德的孝道系统中发扬光大.孝道赋予了母亲在男性子嗣面前拥有权威的合理性.中国女性正是在“母亲”的角色中冲破了重重伦理压迫,在家庭伦理及由此波及到的社会政治“中心”区域为自己保留了一个“隐性权威”的身份.但实质上在父权制社会中,女人即使是母亲也脱不去“他者”的印记,母亲的权力不是女人张扬性别主体性的权力,而是父权权威话语的代言.中国文学母亲形象是中国文化特质的文学表征.     

西方学术界的中国妇女与性别研究

西方学者对中国妇女的研究兴起于上一世纪70年代。到80年代,性别研究逐渐取代妇女研究而成为学术界主流。历史学家与人类学家通力合作,在理论、方法及资料上均取得了很大的进步。女性主义学者改变了中国妇女的牺牲品形象,而还原了她们作为历史主人的地位与作用。同时,他们又从社会与文化的角度探讨性、性别及两性关系的形成、发展与变化,试图找出中国妇女在特定历史条件下被压迫与受歧视的根源。现在的新倾向是,西方学者开始放弃西方中心论及放之四海而皆准的妇女解放理论,而注重在第三世界内部寻找构成妇女受压迫及两性不平等关系的特殊因素。     

从女性主义角度剖析《恋爱中的女人》的女性人物

《恋爱中的女人》是劳伦斯著名小说之一。文章试从女性主义的角度出发,从三个方面,即女性自我意识的提高、社会价值的实现以及对和谐婚姻的追求,去探讨其主要女性人物的性格特征,以总结出劳伦斯的女性观。     

中柬跨国婚姻中的夫妻权力关系及其影响因素——以福建省松溪县为例

性别比失衡是当前中国面临的一个严峻的人口问题,“光棍”现象将可能成为中国未来面临的重大社会问题。但在全球化背景下,跨国界的人口流动增多,跨国婚姻逐渐盛行,正在成为伴随性别比失衡和“光棍”问题而出现的一个显著社会现象。特殊的婚姻形成方式使得跨国婚姻中的夫妻权力关系不同于一般婚姻家庭。本文基于对福建省松溪县的17对中国、柬埔寨跨国婚姻中的夫妻进行的深度访谈,分析了中柬跨国婚姻的夫妻关系,着重探究了中柬跨国婚姻中的夫妻权力关系及其影响因素。研究发现中柬跨国婚姻中的夫妻权力相互制衡,本土丈夫在夫妻权力中处于相对优势地位。社会文化规范的形塑和夫妻双方所占有的物质和情感资源的价值和稀缺性的差异是影响中柬跨国婚姻中的夫妻权力关系的主要因素。     

Demographic and Sociological Indicators of Privatisation of Marriage in the 19th Century in Flanders

Relying on the assumption that privatisation of family life intensified in the19th century and that women were the pioneers in this process, we formulate nine hypotheses concerning indicators on family and marriage. The hypotheses are tested using data for three municipalities in Flanders (roughly the northern part of Belgium) covering the period 1800–1913, taken from about 17,000marriage certificates. Special emphasis is on gender and social status distinctions. Most of the hypotheses, particularly those relating to first marriage, are confirmed. The various developments point to an underlying process which we refer to here as the privatisation of marriage, which can be explained by the changed social position and gender identity of women. The hypothesis put forward is that19th-century economic and political marginalisation encouraged women to develop their dyadic power in primary relationships. Marrying young and creating an identity around expressive family and motherhood tasks was, for many women, a reaction to and a remedy for their public exclusion and economic subordination. This revised version was published online in July 2006 with corrections to the Cover Date.     

对女性身份的探求——《雨中的猫》猫义新解

长期以来,评论界将《雨中的猫》解读为关于婚姻伦理或是女性遭受压抑、被边缘化的故事。结合海明威的人生经历和当时的社会文化语境,分析小说中关国妻子与猫的动态关系,认为这则故事体现了女性对其身份的探寻,也隐约地传递了海明威对女性运动的同情与肯定。     

《女勇士》的女性主义特点和困境——《女勇士》中花木兰形象分析

《女勇士》中的女性主义花木兰的形象具有普世性和族裔性两个特点。花木兰自我陶醉的性别抗争表达了女性主义人本主义的普世价值观。出于对族人的体恤,汤亭亭把花木兰的性别仇恨偷换为阶级仇恨,从而削弱了作品对华美男权文化的批判和对华裔美国女性生存现状的洞察。汤亭亭塑造的花木兰反映了华裔美国女作家女性主义写作的困境。     

论宁肯小说中的两性关系

作为20世纪50年代出生的男性作家,宁肯小说以“超性别”的视角,对两性关系进行了深入探索与思考,展现了各种形式的性革命给婚姻制度带来的冲击以及当代社会两性关系的多样化发展态势。从传统婚姻对女性的桎梏,权力对女性身体的强行侵占,女性对男权制社会中不平等的两性关系之反抗,具有探索性质的“拜访式同居”,对最本质的两性关系的追寻,到对理想的两性关系模式的探索,宁肯写出了变动中的两性关系,几乎囊括了当代社会各种两性关系模式,展现了转型期中国社会两性关系的多元化与复杂性。其中,宁肯既自觉地克服了男权意识,超越了性别壁垒,又在文本中努力践行他的性别观。     

针对家庭暴力的社会性别视角解读

社会性别作为女性主义一个重要的分析范畴,重点强调两性在资源、责任及权力分配等方面存在诸多不平等,以及由此而来的男女不平等的社会关系。从社会性别视角来看,针对妇女的家庭暴力其实质是男权文化和夫权思想所导致的男女不平等的性别关系在婚姻家庭生活中的体现。     

The meaning of womanhood in the neoliberal age: Class and age-based narratives of chilean Women

This article explores the transformations in the meaning of womanhood in Chile as articulated by women of different class backgrounds and age cohorts. It argues that the political and economic changes the country has experienced in the last three decades—specifically the drive to modernize and the adoption of a free-market approach to economic and social development—have clearly influenced women's gendered expectations and ideals. Market dynamics infuse social relations with values of self-sufficiency and individualism, which engender new roles and demands for women. At the same time, family and work responsibilities have created contradictions in the lives of women, generating a critical assessment and a redefinition of their social place in contemporary Chile. Chilean women's narratives suggest that personal development and growth, autonomy, and independence, often obtained as a result of paid work, are important sources of gender identity. At the same time, motherhood and home-life remain strongholds of womanhood, particularly for working class women and the older cohorts. This work proposes that social class and lived historical context provide women with different resources that allow them to sift through cultural ideals that privilege neoliberal values regarding femininity. Ultimately, women's uneven participation in the process of modernization results in diverse women's dissimilar emphasis on motherhood, domesticity and work as sources of gender identity. Her research interests include gender, work, race and ethnicity. She is currently editing a book on domestic work in Latin America and developing a project on south-to-south migration. The author wishes to thank Margaret Power (IIT, Chicago) for her helpful comments on earlier drafts of this paper. Rosalba Todaro (CEM, Chile), and Maritsa Poros (CUNY), also provided insights and support.