简论美学学科的形成和确立

劳动创造了人,人类的历史是自己创造的.恩格斯指出:“有了人,我们就开始有了历史”.马克思也曾指出:“这全部所谓历史不外是人类经过人的劳动创造了人类”.而且,“人离开狭义的动物愈远,就愈有意识地自己创造自己的历史”.这就是说,没有人的劳动也就没有人类自身;人类的历史归根到底是人类的劳动发展史,是生产主体制造和使用劳动工具不断地改造客体世界使之适应主体需要的社会实践史.美学,作为一门以实践为基础、以审美经验为中介来研究美、美感、艺术和审美教育的内在联系与一般规律的科     

略论技术艺术产品

纵观历史,人类不断在物质生产过程中追求和探索技术与艺术的结合.技术与艺术融合产生的技术艺术产品是实用与审美相统一的实用艺术形态,它具有自己的审美特征.重视产品的审美价值,是当代工业设计的核心观念,只有通过工业艺术设计,遵循技术和美的创造规律,自觉地把技术和艺术有机地结合起来,才能生产出使用功能和审美功能俱佳的技术艺术产品,满足人们的物质和精神的需要.     

《一代风流》在创作方法上表现的特点

欧阳山是一位从开始受到象征主义、浪漫主义、批判现实主义、自然主义等创作方法影响,逐步发展为以革命现实主义为主导的作家。《一代风流》集中体现了他自成一体的创作方法特征。这就是:以辩证的现实观和艺术观把握现实,创造辩证的生活形象和人物形象,运用辩证的艺术手法和创造辩证的形象结构。他的理论和实践表明:作家对创作方法的运用是发展的,要找到适合自己的创作方法需要经过艰苦的探索;在革命现实主义中仍有多种创作方法存在的事实和发展可能;在每个作家的创作实践中,具有综合多种创作方法因素而自成一体的普遍现象。由此,欧阳山及其在《一代风流》中的实践,对历来和当今争论不休的创作方法实际意义问题,革命现实主义和创作方法是否存在和可以多样化问题,以及如何对待传统和西方现代派的创作方法问题,是有借鉴或启发意义的。     

自然科学奔向社会科学 社会科学融通自然科学

科学是人类在与自然环境进行物质交换过程中，逐步发现自然规律与社会规律的理论结晶，是人类在历史过程中积累和升华的知识，因而是不断发展的。客体世界是一个有机整体，社会生产力的发展，要求科学从不同角度提供反映这一整体各个方面的规律的知识，近代的自然科学，进而社会科学，就此分门别类地建立起来。科学的不断分化一直持续到现代。但现代科学发展的主要特点在于由分化到综合，要求从整体上探索客体世界的规律性。科学的整体化使自己成为知识体系。于是，每一门特殊领域的学科，不过是这个体系中的子系统，门门学科不过是这个体系…     

论象征思维与象征艺术

象征是艺术研究中的一个常常引起争论的问题。一般说来,人们已经公认象征艺术是人类的一种古老的艺术形式,并且至今仍在人类的艺术活动中占据着重要的地位。但是,象征的本质和规律是什么?人们对此却众说纷纭。概括起来,我国理论界大致有三种看法:一是指一种艺术技巧,与“隐喻”含义相近;二是指一种创作方法或文学流派,与“现实主义”、“浪漫主义”相对举;三是作为一种哲学概念,指的是人与世界     

艺术产品的审美特征

艺术产品,是艺术家按照“美的规律”创造出来的。“美的规律”是马克思在《一八四八年经济学——哲学手稿》一书中提出来的一个非常重要的美学论题。书中写道:“人也按照美的规律来建造。”①这是对人类创造美的实践的科学总结。它简明地阐述了构成一切美的事物的根本原理。这条美学的根本原理,不仅指导着人类进行物质生产,而且也指导着人类精神生产。凡是按照“美的规律”生产出的产品(物质的、精神的)一定是美的,反之,一定是不美的。     

论艺术语言声音色彩的判断与应用

创造艺术语言的声音色彩,是创造语言形象的技术手段.了解声音色彩形成的一般规律和声音色彩产生的客观原因,才会为艺术语言的声音色彩创造打下一定基础.从生理学、社会学、医学和地域学四个方面讨论语言色彩的形成与创造艺术语言的声音色彩的可能,有助于帮助创作者对自己的声音和对祖国语言有一个比较透彻的了解.创作者需要在角色中不断地尝试艺术语言的声音色彩创造,从而有意识地创造出角色鲜明的个性特征.     

提高高校大学生音乐艺术品位的培养机制研究

艺术是人类按照美的规律创造世界,同时也按照美的规律创造自身的实践活动。特别是音乐艺术,它是人类生活的反映,是积聚灵感、催发情感、激活想象的艺术。大学生在接受音乐教育、欣赏音乐作品时,心灵会受到高尚健康的思想情感的熏陶与感染。在潜移默化中陶,台情操,净化思想,完善品格,从而促进大学生身心和谐、健康发展。因此,我们要重视音...     

论《创业史》的典型化——《柳青创作论》之一节

人类实践发展的历史证明,自由来自对必然的认识,任何事情的成功,都是按照客规律办事的结果。 文学艺术的创作,也有它自己的特殊规律性,其中最主要的是典型化的方法。运用形象思维,按照生活本身的发展逻辑,对生活素材进行概括、提炼,创造出既生动感人而又具有深刻社会意义的典型形象,是文艺创作的根本途径。可以说,没有典型化,就不会有文学艺术。 文艺创作的典型化,离不开生活本身的形式而且必然渗透着作家的审美意识。典型化的原则更是共同的,但由于生活内容的丰富多采和作家创作个性的多样化,不同作者对不同生活内容的认识和表现,则是各具特点的。因此,任何优秀作品的创作,都是一种创造性的劳动。 柳青的《创业史》,是一部在艺术创造的典型化方面获得很大成功的优秀之作。这部小说塑造了     

新实践美学与实践观点

实践美学在中国当今的发展已经达到了一个新阶段。新实践美学必须全面、系统、完整地把握马克思、恩格斯的实践观点。马克思主义创始人的实践观点是以人的生存为条件 ,以人的物质生产为中心的社会实践为出发点来论述人的生成和发展的 ,正是在人的自我生成和发展的历史实践过程中 ,实践走向了创造 ,创造达到了一定自由的程度 ,这才产生了人对现实的审美关系 ,这种审美关系体现在对象之上就是广义的美 ,体现在人这个主体身上就是广义的美感 ,美和美感在自由的创造实践中则生成出艺术 ,美、美感和艺术在实践中不断使人类的生活 (生命 )艺术化 ,实践本身也艺术化 ,最后不断使人的生存艺术化 (审美化 ) ,也就是不断地由自然的必然王国向人类的自由王国飞跃。     

文化创造活动特律

文化创造活动是人类生命活动的象征,它与人类普遍的实践活动是有所区别的,在文化创造活动中蕴涵着特殊的关系、规律和意义,即“特律”。如,文化创造系统整体与诸层次间的关系特律;文化创造的极场同构共振关系特律;文化创造主体及其间性关系特律等。     

技术创造与艺术创造——从影视艺术的比较谈起

在当今的美学论坛,人们研究的重心已经从思辩的向应用的乃至操作的转移。把曾经被束之高阁的美学理论和切实的审美实践活动联系起来,把艺术的创造和技术的创造联系起来进行研究,是可喜而又令人振奋的现象。人类文明的进步,得力于人类的创造活动,在人类的创造活动中,技术创造和艺术创造并非毫无关联而是休戚相关。14至15世纪之交,是凡·爱克兄弟发明的油画颜料技术,使油画独立为一门崭新的艺术样式;20世纪中下叶,“电子发声合成装置”和“数字摸拟转换器”技术的发明,     

加强听证制度的程序化建设

程序是指事物运动的某种次序或过程或环节,含有某种秩序或顺序的意思。社会程序,是人们按照一定的社会运动规律经过无数次的实践,摸索、总结、形成的主观行动守则。这些行动守则虽然是人们主观意志的产物,但它必须符合人类社会发展的规律性。人们的社会实践活动就是为了不断地制定一些行动程序,来调适和规范自己的行动,以适应社会规律的需要。扩大和完善公民参与程序的设置和实施,是保证程序科学化的一项重要原则。听证会是公民参与管理的一项重要内容,其间必须保证听证程序的科学性。     

简论实践活动的周期

人类的生存目的是实践活动的根本目的,这一目的决定了实践活动的阶段性发展和周期性过程.它作为逻辑动因,推动实践活动形成由探索实践、创造实践、变革实践和生产实践构成的实践活动动态结构.实践活动的周期从生存目的开始到生存目的实现,周期性地发展不断地完善和重构着实践活动,使实践活动越来越成为人类的自觉活动.     

新实践美学与实践观点

实践美学在中国当今的发展已经达到了一个新阶段，新实践美学必须全面，系统，完整地把握马克思、恩格斯的实践观点，马克思主义创始人的实践观点是以人的生存为条件，以人的物质生产为中心的社会实践为出发点来论述了人的生成和发展的，正是在人的自我生和发展的历史实践过程中，实践走向了创造，创造达到了一定自由的程度，这才产生了人对现实的审美关系，这种审美关系体现在对象之上就是广义的美，体现在人这个主体身上就是广义的美感，美和美感在自由的创造实践中则生成出艺术，美、美感和艺术在实践中不断使人类的生活（生命）艺术化，实践本身也艺术化，最后不断使人的生存艺术化（审美化），也就是不断地由自然的必然王国向人类的自由王国飞跃。     

谈鲁迅现实主义的基础

现实主义创作方法,明确地要求艺术按照现实的本来面貌真实地描写现实。这样规定的艺术和现实的关系,既反映了现实的发展规律,又反映了艺术的基本规律,使现实主义创作方法就具有实践的品格,又具有理性的品格,也就是说,它既具有实践的基础,又具有理论的基础。如果一个现实主义作家创作方法的实践基础和理论越深厚,越坚实,越有独特性,那么,他的现实主义精神也就将越来越深刻,越有力,越有强烈的个性特色。鲁迅先生现实主义的巨大力量和鲜明特色,即由此而来。     

论文学的继承与革新

文学是社会生活的反映.文学发展受社会政治经济的制约和社会意识形态的影响.各个时代的文学,都是在批判地继承本民族的文学遗产,并接受其他民族文学影响的基础上,不断地进行革新与创造而发展起来的.一、文学发展的历史继承性文学发展的历史继承性,是文学发展的内部规律.就是说,任何时代的文学,都必须从前人那里继承一定的客观材料作为自己的出发点,在思想内容和艺术形式上吸取其养     

论历史创造活动的方法论原则

历史创造是人类在尊重客观规律的前提下表现自己能动的选择性、支配性和创新性的活动过程。人类在历史创造活动中需要内在地遵循一定的方法论原则,才能实现自己的目的。就历史创造活动中的历史发展的决定性与选择性相统一、理论与实践相结合、尊重群众和尊重实践相结合等方法论原则,作一探讨。     

《红字》的艺术技巧

本文着重探索了小说《红字》里思想与艺术通过怎样的完美结合而成为一部不朽的力作,从而使读者在欣赏霍桑艺术创造的同时经历了一次灵魂上的洗礼。《红字》揭示了人类社会运动的规律:人与人、人与社会存在着一种复杂的、相互冲突与相互依存的关系,人类在种种困境中要不断地调节自己与他人、与社会的关系,才能不断的地走向成熟,达到人格的独立与完善。     

目录学的对象和任务

一、什么是目录学目录学是研究用书目索引的方式向读者通报图书和宣传图书的规律的科学。它是于由人类巨大图书财富和读者对图书的一定的需要之间,存在着矛盾和解决这个矛盾的需要而产生发展起来的。人类在改造自然和社会的过程中,创造了并且正在不断创造着丰富的文化,同时也创造了并且正在不断创造着巨大的图书财富——千百万种的书籍、杂志、报纸、小册子和论文资料。这些图书财富记载着人类的各种经验、知识和思想。图书在人类社会历史的发展中,有着巨大的作用。它不仅是传播经验、知识和科学的工具,而且也是阶级斗争的武器。在人类历史上,一代代的人通过生产斗争和阶级斗争的实