黑龙江省少数民族民俗体育发展探究

黑龙江有丰富的少数民族民俗体育资源,民俗体育的发展和传承面临很多困难,本文通过分析研究,建议民俗体育空间延伸校园化发展;建立互联网+少数民族民俗体育网络平台;提高民俗体育主体的保护与传承意识,为促进黑龙江少数民族民俗体育的传承与发展提供有效理论依据与现实路径。     

学校体育在传承和发展客家民俗体育过程中的作用和意义

客家民俗体育是我国民族传统体育的重要组成部分,是我国民族传统文化的重要组成部分。利用学校体育这块平台来传承和发展客家民俗体育有着重要的作用,同时,也有利于锻炼体能、激发学习兴趣、提高社会适应能力等意义。     

社会文化学视角下湘西地区民俗体育的发展研究

湘西地区历史悠久、文化灿烂,是少数民族聚居地之一。各个少数民族在湘西地区生存、发展以及学习,实现了文化之间的碰撞和融合。在湘西地区独特的生活区域、地理环境、生产方式以及宗教信仰的基础上形成了独特的湘西文化。其中,湘西地区孕育出来的民俗体育文化是我国传统体育文化的一部分,也是中华文化宝库中的瑰宝。笔者从社会文化学的视角下,探究了湘西地区民俗体育的发展。     

依托优势民俗体育资源发展特色校本体育课程的实践探索

民俗体育资源是最为珍贵的非物质文化遗产,我们应该重视民俗体育项目的保护与传承。笔者通过文献资料、调查法、教学实验等研究方法对民俗体育项目进入高校体育课堂这一问题进行了实践探索,研究认为:以安塞腰鼓为例的民俗体育项目完全可以作为体育课程资源在高校开展,全可以将它开发成具有地域性特征的校本体育课程。     

信仰的延续:湘西瑶族庙会仪式中民俗体育艺术的展现——以瑶族三月三雷公庙“打霸王鞭”为例

运用文献资料法、实地考察法、访谈法等方法对湘西瑶族庙会仪式中的"打霸王鞭"民俗体育艺术进行研究分析,结果表明:湘西瑶族"打霸王鞭"民俗体育活动是一项集体育、艺术、文化为一体的民族文化;它具有族群文化认同、健身娱乐等功能。     

回族传统体育纳入高校体育课程体系的可行性分析

回族传统体育异彩纷呈,源远流长,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。回族传统体育不仅文化内涵深厚,而且具有鲜明的娱乐性、民俗性、健身性特点。本文以回族传统体育的健身价值与养心价值为切入点,分析了回族传统纳入高校体育课程体系的可行性。     

警钟长鸣——无形遗产的剽窃与保护

“端午节”、“春节”是中华民族重要传统节日之一,在中华大地已繁衍生息了几千年,中国周边国家在吸收了中华民族的文化传承的同时,颇有野心的想将“端午节”民俗剽窃为本国文化,并通过技术手段加之于合法化,作者从中看到了华夏文化民俗的危机与流失,提醒民众珍惜民俗、保护民俗。     

贵州民俗体育旅游的发展探析

本文采用文献资料、走访调查等方法,对贵州省民俗体育旅游的特点及发展状况进行分析,总结出这一产业人文资源独具特色等区域竞争优势,探讨其存在的问题,为贵州省民俗体育旅游的开发提出对策与建议。     

上海城市民俗文化遗产的保护

自2001年以来,在文化部、中国文联与中国民间文艺家协会联合发起的民俗民间文化遗产抢救与保护工程的有力推动下,上海掀起了新一轮的民俗民间文化保护热潮,保护对象逐渐扩大,逐渐形成了一系列较为成功的、符合上海城市特点的民俗文化保护手段。民俗文化的保护活动也体现出多文化、多渠道的特点。但是,上海与巴黎、纽约、东京、汉城等城市相比,在民俗文化的保护与利用方面还存在很大差距。随着现代化进程的加快,上海城市中许多不利于民俗文化保护的因素也逐渐增多,这些因素在一定程度上遏制了上海民俗文化事业的保护与发展。民俗文化面临危机…     

广西民族传统体育文化现代价值体现

中国是一个由多民族组成的国家,经过长期发展,不同民族形成了不同的传统体育,并且伴随着民族传统体育的发展也形成了独有的文化观念,是中华民族留存下来的文化财产之一。民族体育文化的集成与发展,是非常值得我们探索的热点问题之一。广西由于其特殊的地理位置以及民族风俗,形成了独有的民族特点与风俗习惯,也形成了特有的体育文化,其民族体育文化更是我国民族文化中的重要组成部分,研究广西民族传统体育文化的现代价值,对于保护以及发展广西传统体育都有着非常重要的作用。     

体育新课堂:从地域文化中汲取营养

采用文献资料法和逻辑分析法,对地域文化的含义特征以及在体育教学中的作用进行分析。针对当前体育教学中存在的相关问题指出:体育课程教学应积极响应"文化大发展"的号召,从地域文化中汲取营养,丰富体育课堂教学内容,给体育课注入新鲜血液,提高学生的学习热情。同时也提高学生的文化素养,培养终身体育意识,保护和传承日渐淡化的地域文化。     

民俗博物馆在农村地区非遗保护中的作用及其发展路径——以连云港市东海县桃林镇民俗博物馆为例

博物馆是传承中国传统文化的重要力量，近年来，随着非物质文化遗产保护的深入，各地陆续建立了非遗馆，很多农村地区建立了乡镇民俗博物馆。乡镇民俗博物馆在农村地区非物质文化遗产保护中作用明显，是非遗传播的第二课堂，为非遗传承提供了路径和空间，有效促进文旅融合，进一步促进了乡村振兴。乡镇民俗博物馆发展有很多路径，例如进一步加大对农村地区民俗文物征集和科学研究；展厅充分运用多媒体，展示方式多样化；配套完善的宣传教育；展馆建筑和展览要体现鲜明的地方特色等。     

武汉宜居城市建设的几点思考

本文论述了在“保护生态，创建人文”理念指导下，提高城市宜居性的途径：生态、景观、文化创意产业的融合——保护城市生态环境，创造生态与建筑和谐的城市景观，发展生态景观与城市特色融合的文化创意产业。在此基础上提出提高武汉城市宜居性的设想：武汉漫步道建设、大型端午民俗水景演出、奖励影视剧取景拍摄。     

凤翔县民俗活动社火调查分析

民俗活动历时悠久、内容丰富,是中华传统文化的重要组成部分,民俗活动传承了民族精神和民族文化,激励中华炎黄子孙勇敢向前,随着民俗活动的市场价值的不断开发,其潜在的价值不断被挖掘,为了更好的推动民俗文化的发展,本文采用了文献资料法、文献法、访谈法等研究方法,对凤翔县民俗文化进行调查分析。研究结果表明:凤翔县民俗文化活动有社火、泥塑、中秋送月饼、正月初五送灯笼等民俗活动,民俗活动对当地的竞技发展、文化生活、社会环境都产生了积极影响。根据凤翔县民俗文化调查研究,提出了加强民俗文化底蕴的挖掘、整理、保存和研究提炼,提高民众对民俗活动的认识不断加强,进行良性的变异建议,旨在促进凤翔县民俗文化的健康快速发展。     

试论道教对中国民俗文化的影响

道教作为中国土生土长的宗教,在其产生和发展中,势必对我国民俗的形成和发展产生影响,因此在各类民间风俗中我们常能看到道教的影子,二者相互渗透、相互联系。道教对中国民俗文化的影响在民俗节日、神灵信仰、民俗禁忌、民俗祈求等方面都有所表现。     

村落体育发展的文化诉求与定位

体育作为社会发展的文化现象逐渐渗透到各个地区,村落作为文化传播的介质,具有重要的存在价值。运用文献资料法、逻辑分析法对村落、村落体育等概念进行界定,从文化视角审视村落体育发展现状,剖析村落体育发展的文化诉求,探究其发展定位。研究结论:村落体育作为一种文化现象,其本身所具有的文化感染力对农村生活有着深远影响。健康文化是村落体育的发展动力,和谐文化是村落体育的现代主导。村落体育是提升村落文化的重要途径,是引领村落新风尚的标尺,是文化重构的助推器。     

乡村体育文化研究

本文对发展乡村体育文化的意义、乡村体育文化的发展现状进行了研究,并提出了发展乡村体育文化的策略。     

甘肃省会宁县皮影戏传承中面临的困境与对策研究

会宁县皮影戏作为一种以民间艺术形式存在的省级非物质文化遗产,具有极高的文化、艺术和民俗研究价值。因传承后继无人、传承方式落后以及传承内容老旧,使得会宁县皮影戏的发展步履维艰。本文通过实地调查,对当前会宁县皮影戏传承中面临的困境及其原因进行深入分析,并在此基础上提出相应的对策建议,以期促进会宁皮影艺术的传承和保护,弘扬优秀传统文化。     

非物质文化遗产名录下的萨满文化遗存

萨满文化虽然是一种原始文化形态,但是影响深远.在世界非遗名录以及我国国家级、省级名录中,仍然能找到萨满文化遗存,主要分布在非遗名录中的民俗、民间舞蹈、民间音乐类别中.借助非遗资源的特殊优势,更加有助于保护和研究人类的精神财富萨满文化.     

探究香格里拉县松赞林寺的旅游开发与文化保护

香格里拉的松赞林寺是松赞林这个集宏达建筑装饰艺术、民居民俗、宗教文化等为一体的著名景区的核心点。为了促进迪庆藏区的旅游开发与藏区传统文化的保护,本文以松赞林寺为例,通过实地调查,对其在开发过程中存在的问题做出阐述。