越剧造型的泥塑人偶色彩设计与舞台制作

泥塑艺术是我国古老的民间艺术。在人类发展的历史上,泥塑一直伴随着生活不断传承,以泥土为原料,从陶器皿、陶佛像,到儿童的玩具,从没有间断过。本篇论文以越剧《五女拜寿》中人物及故事为原型,利用金雕油泥为材料来熟悉及了解中国的泥塑艺术。     

家庭与社会变迁——当代西方家庭史研究的新动向

自20世纪70年代以来,家庭史研究成了西方历史学和社会学等学科共同关注的领域。在方法论上注重多学科的交叉研究;在研究内容上,把家庭史与社会变迁结合起来考察,尤其是研究家庭演变与近现代社会形成的关系,从家庭变革的内部探讨社会发展的动力;形成了一些理论模式和研究流派,如“生命进程”论、“家庭策略”、“原始工业化”等。这些理论和方法对中国家庭史学建设不无参考价值。     

浅析韩国Faction电影的创作特点

Faction电影是纪实与虚构相结合的电影,即根据现实生活中发生的真实事件或以现实人物原型改变的电影。Faction电影虽然在方式上有一定的"讨巧"成分,免去了编剧对故事本身逻辑性的推敲和再创造,但是从现实生活角度而言,Faction电影无疑是对大众心理防线的一种挑战。本文以《素媛》《熔炉》为例,浅要分析韩国Faction电影的创作特点。     

“俏阿朱”刘涛:我找到了结伴一生的“乔峰”

因为扮演《天龙八部》中精灵娇俏的阿朱、《还珠格格3》中刁蛮的慕沙公主、新版《白蛇传》中智慧过人的白素贞等众多角色,而赢得观众喜爱的美丽女孩——刘涛,向来与绯闻近乎绝缘的她,最近被一媒体曝出了她和台湾建筑设计师李玮珉相恋、订婚的消息。随之,“刘李恋”的浪漫爱情故事浮出了水面……     

中国传统蒙学对当今教育的启示

中国传统蒙学从肇始至今，在其发展演变的过程中从教育目的、教育内容及教育方法上都给了我们许多启示，本文立足当下。坚持扬弃的观点，以期处理好三对关系，秉承教育“人本取向”的观点。     

富阳传说故事与稻米文化

稻作文化是中华文化的重要组成部分,其内容包括与稻作有关的种植、信仰、风俗、食物等等。随着河姆渡等南方原始文明遗址的发现,以稻作文化为代表的长江流域,逐渐被人们认识到其作为中华文化起源的地位。本文主要写我的家乡杭州富阳的传说故事与稻作文化的关系。     

对背包旅游者演变与概念的思考

本文试图通过原始文献的搜索,研究背包旅游者的演变与概念,进而分析出两者存在的内在联系,从而探索背包旅游的发展新趋势。以期从新的思考角度,分析和发展背包旅游,促进旅游业的蓬勃发展。     

论成语的显著度之研究

当前成语语言学研究大多是关于成语教学论,并且认知语言学研究较少。这些研究还缺乏显著度角度的研究。本文即从认知语言学家Ronald Langacker的显著度理论角度对汉语成语的概念基础及侧显进行研究。研究发现源自中国古代故事的成语的概念基础能被看做原著故事本身,并且它侧显该故事的寓意。由于汉语成语主要来源于中国古代历史故事、文学作品、民间传说等,因此,现代汉语中所使用的成语蕴涵了中国古代文化、哲学思想等内容,即它能把中国古代文化知识带入现代生活。     

后殖民主义视角下的《幸福蛋糕店》

《幸福蛋糕店》是英国作家加莉·帕金的著名作品。书中的各种蛋糕与仪式均和故事融合在一起,由蛋糕诉说非洲的历史。该小说可以从多个角度进行解读,包括后殖民主义、国际援助、女权主义、女性主义、人物原型、民族主义、文化入侵等。本文选取了后殖民主义视角,根据后殖民主义文学批评中核心的话语范畴——"他者",审视该作品中的后殖民意识与表达,有助于加深读者理解该小说的主题,每个有故事的蛋糕烘焙出了人们对甜美幸福的向往,即使历经了腥风血史,人性之美仍能战胜极端主义,主宰世界的不会是仇恨,而是与往事和解。     

油画创作中的线条

从原始艺术到现代艺术,从中国绘画到西方绘画,从原始时期的成年人到所有时期的儿童,人类对于世界的描绘,总是从线条开始。线条在绘画创作中被赋予了独特的艺术生命力。本文主要通过对油画创作中线条的运用与抽象表达进行分析阐释,揭示其独特的艺术表现力。     

美人如花隔云端——庞德《诗经》英译本女子意象的翻译策略

《诗经》用赋、比、兴手法创作了大量女子形象。其中以花、水、虫、月为原型的女子形象,已演变为华夏大地女性审美文化意象。庞德在《诗经》翻译中运用意象构筑的技巧,灵活处理原文文化意象的象征意义,有独特的文学以及翻译研究价值。本文将集中探讨庞德《诗经》译本中的女子意象翻译。     

原型范畴理论下的一词多义研究

一词多义普遍存在于我们的生活中,众多语言学家对这一现象进行了研究和解释。在认知语言学中的一词多义现象与原型范畴理论紧密相关联,原型范畴理论在解释一词多义现象方面有很强的理据性,本文旨在从认知隐喻和转喻的角度,运用原型范畴理论,分析一词多义这一语言现象。     

略谈艺术设计的素材搜集

本文讲述了如何从丰富的社会生活中提取有益于设计的原始素材,进而启发设计的灵感、充实完善设计的思想及内容,然后调动并发挥创造性的艺术思维能力、运用精湛的艺术技巧和表现能力创作出有实际效用性的艺术设计作品。     

希望在人间:对《呼啸山庄》的原型解读

《呼啸山庄》作为一部天才作品,历经沧桑,终被世人接受,并成为久读不厌的文学经典。弗莱把神话原型理论与文学作品相联系,为我们解读经典另开先河。我们能通过神话原型来反观人类的命运,构建信仰与历史责任感。本文正是从基督原型、夏娃原型、撒旦原型、失乐园原型的角度进一步分析《呼啸山庄》中男女主人公的爱、恨、情、仇,堕落与上升、自然与文明的关系,从而达到心灵的慰藉与共鸣。     

刍议面向来华留学生讲好中国故事

讲好中国故事是提升中国软实力的重要途径,是时代发展的必然要求.来华留学生规模庞大,身份特殊,本身既需要了解中国故事同时也应该是"转播"中国故事的有力抓手.面向来华留学生讲好中国故事在内容层面应保证丰富性、导向性、个性化与生活化,在方式层面应结合"转播"的根本目的,根据主体性教育理念,依次设置聆听中国故事、体验中国故事和讲述中国故事三个环节,以便达到理想效果.     

“一见钟情”的辩说

从古今中外林林总总的文艺作品中,我们领略了太多风花雪月的浪漫,也品味了不少一见钟情的激越。无论是《西厢记》中张生与莺莺一见面就互生爱慕之心,《白蛇传》中白娘子与许仙偶遇于西湖而私订“终身”,还是《廊桥遗梦》中那一场一触即发的短暂而轰烈的爱情神话,《魂断蓝桥》里男女主人公一见倾心却又无缘相守的悲怆故事,一见钟情的演绎总是让人浮想联翩。然而对于“一见钟情”本身,很多人仍然存在不正确的认识和理解,对其怀疑者有之,误会者有之,贬损者有之,奢望者亦有之。因此,有必要辩说一番。有人怀疑:初次谋面,爱情就可能瞬间产生吗?是不是文学家们故弄玄虚     

抗战后期,中美合作所对陷落敌战区的美空中人员的救助纪实

太平洋战争爆发后,为求在中国沿海、中国沦陷区及其它日敌占领地区打击共同敌人,中美两国合作,成立了中美合作所,它是在中国组织的技术合作机构。在三年多的合作中,中美所人员不仅对远东各地的日本海军、日本商船、日本空军及其占领地区内的矿产、工厂、仓库以及其他军事设备予以有效打击,还尽力与其它救护单位取得密切联系,营救美海军与陆地空军的驾驶和轰炸人员。本文从美国征集的珍贵原始档案资料入手,证明中美所在抗战中营救了许多飞行员,展示了其抗战就的一部分。     

中国敦煌舞蹈的形象美探析

敦煌石窟被认为是佛教艺术的宝库,在这里有许多宣传佛教思想的壁画和雕塑,它不仅反映了古代社会生活、民俗习惯、各种制度等,而且还反映了不同时代的乐舞风貌,为后人了解古代佛教舞蹈提供了形象资料。敦煌壁画是讲述佛教舞蹈故事的图画,舞蹈通过佛教故事来展现。敦煌舞的形成与中国的传统美学观念、中国的古代舞蹈以及当时、当地的民俗风情、政治、文化等背景有着密切的联系。我们从敦煌壁画讲述佛教舞蹈故事的图画中,可以探析到中国敦煌舞蹈的形象美。     

千年仙草灵芝

灵芝是多孔菌科植物赤芝或紫芝的全株，传说能治愈万症，灵通神效，故名灵芝，又名“不死药”，《白蛇传》故事里，白蛇显形吓死了许仙，于是有了白蛇盗取仙草来救相公。《神农本草经》将之列为“有效无毒之上品”，为历代君王所向往。古人在生活实践中，逐渐认识、研究和应用灵芝，并创造了源远流长、博大精深的独特中华灵芝文化。灵芝文化深刻地影响了日本、朝鲜半岛及东南亚地区，波及于欧洲和美洲。     

描龙画凤，中国式的喜庆吉祥

龙纹是青铜器上就有的纹饰,也是中国的传统图案。龙纹作为一种普遍的文化现象与中华民族文化的各个领域保持着广泛而深刻的联系。而凤纹是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的。现今,中国传统的龙凤纹样也被赋予了时代新意．在珠宝配饰、服装设计等多个领域里得到广泛应用。