"包容性增长"下的"中国新速度"

"包容性增长"是我国"十二五"经济社会协调发展的重要价值导向,其"共享性"的核心理念将加快促进我国经济增长方式的转变,改变"中国速度"的内涵,即更加注重绿色增长、均衡增长、正义增长和全面增长,让经济增长的成果惠及所有人群,并以更加"清洁"、更高质量、更强创新能力的"中国新速度",来践诺世界经济增长中的"中国责任".     

"双证书"制度下的教学管理

所谓"双证书"制度,是指为推动学生达到多元技能的培养目标的制度上的保证.文中所涉及的"双证"是指高职教育中,毕业生除高等教育学历文凭外,同时必须通过劳动与社会保障部主持的技能鉴定考试,至少获得一个体现本专业核心技能的职业资格证书.集中讨论了为适应此种新型人才培养模式在教学管理制度上所采取的改革创新.     

"能"与"不能"--价值论言说下的"应当"

本文以"应当"隐含着"能"与"不能"的价值旨趣为路径,认为"能"一方面是道德之外的有为,另一方面是道德之内的准许.前者是道德主体的能力所为,后者是道德原则的划界.由此认为,"应当"包含着已然与未然的张力,实现主体应尽之责与其能力、善与可欲之善有机结合,预示着伦理原则对人的引导和激励,并担当教化、教言的使命.     

遵奉"祖宗之法"主旨下的"国是"之争

两宋时期有三次较为典型的国是之争,不同派别虽然在确立何种国是方面各持己见,但均是在遵奉祖宗之法主旨——保守祖宗基业——的前提下提出各自的国是主张,其出发点是一致的。同时,各派为使自己提出的国是主张得以确立,所依据的思想武器也恰恰是祖宗之法。     

"全球化"文化语境下的鲁迅

"全球化"文化语境中,鲁迅大致遭到以下几种文化思潮的消解颠覆其一是后现代文化思潮,其二是后殖民文化思潮,其三是全球华人区域中兴起的以"新儒学"为标志的文化保守主义思潮.但鲁迅终究是无法被解构的,其原因一是鲁迅文学已经成为一种跨民族、跨区域、跨文化的"世界性文学经典";二是鲁迅不仅仅是一个传统意义上的中国现代作家,更重要的是他已经成为一种独异的具有生命力的"精神资源主体",永远具有当下的现实意义.     

来自"坎下法庭"的启示

在四川凉山彝族地区,存在一种现象,许多彝族民众愿意将他们的纠纷交给被称为"德古"的人进行调解,而"德古"调解所依据的是他们的习惯法.习惯法来源于彝族民族生活,有着国家法不可比拟的力量.所以,善待习惯法是一种美德.     

"一国两制"下港澳法律之比较

香港、澳门相继回归后,当代中国法律制度呈现"一国两制三法域"的格局.港澳法律制度虽然同属于中华人民共和国单一制国家之下,具有根本上的一致性和不同程度的联系性,但毕竟是一国范围内不同法域的法律制度,分别体现了英美法风格和大陆法传统.因此,对"一国两制"下的港、澳法律进行比较研究,不仅有助于各法域之间的相互借鉴,而且有利于进一步丰富中国的法律文化.     

农村税费配套改革需"三观"齐下

我国农村税费改革目前着重是在乡镇一级进行的 ,有些改革遇到了下改上未改的问题 ,不仅改革难以启动 ,改革措施也难以持久保持下去。因而 ,配套改革应从上到下 ,在宏观、中观和微观三个层面上同时进行 ,才能从根本上巩固农村税费改革成果 ,防止农民负担反弹     

"国学"视野下的古代小说

"国学"的内涵很自然地与经典文化联系在一起,而在这种认知中是没有小说的位置的.但是,古代小说具有多方面价值,只要不放弃"国学"概念,古代小说就不应被排斥在"国学"之外.我们把古代小说纳入"国学"也许有助从内部为"国学"确立一个坐标.     

在"八七"和"四二八"重要讲话鼓舞下执著前行

本期付梓,适逢江泽民总书记再次发表关于哲学社会科学发展繁荣的重要讲话.在不到一年的时间内,江总书记两次集中论述哲学社会科学问题,这充分说明以江泽民为核心的党的第三代领导集体对哲学社会科学的高度重视.我们坚信,在江总书记"八七"和"四二八"重要讲话精神的鼓舞下,我国哲学社会科学事业必将进一步发展繁荣.     

半殖民中国语境下的"启蒙"与"现代性"

由于半殖民语境 ,中国新文学的现代性在中国传统文化与西方文化的巨大张力下成长 ,不能依据线形发展观来否认中国新文学的现代性。“五四”反传统反儒家其实并非真正反对传统与文化本身 ,他们实际上是反对这种文化被专制统治利用后所形成的政治体制。启蒙与现代性在中国生根之后就一直处在与封建王权思想的激烈搏斗之中。在巨大的民族危机的阴影下 ,启蒙被悬置 ,现代性意识也止步不前甚至全面倒退。     

互联网背景下英语语法课程"线上线下"混合式教学模式探究

英语语法是英语专业大学一年级开设的一门专业核心课程,学好英语语法是学生形成较强的英语五项基本语言技能的基础,是有效提高语言交际能力的前提条件.运用互联网信息技术将课堂内外、线上线下、个体团队融合,打破传统教学的局限,营造泛在的学习环境,满足学生个性化的学习需求,建构"线上线下"混合式教学模式是实现课程目标、提高学生学习...     

西方戏剧观照下的元杂剧"预示"与"延宕"艺术

悬念是戏剧吸引观众观赏的最大魔力,戏剧艺术归根结底乃是一门悬念的艺术.然而戏剧悬念需要戏剧家的匠心运思,尤其有赖于戏剧家对如何设置悬念的创作技巧、表现手法的精妙运用.文章以西方戏剧为参照,运用比较研究的方法,就设置悬念的两种重要技巧、手法--"预示"与"延宕"在元杂剧中的运用予以探究,藉此探寻中西方戏剧叙事学领域存在的某种相通、相似的共同规律.     

民俗主义视角下春节习俗的"真"与"伪"

"民俗主义"的概念不够严谨,"二手民俗"的提法也欠科学。民俗的"真"与"伪"应从它在现实生活中发生、发展的状态去分析,春节习俗也是那样。春节是农耕文明的产物,是老百姓生活的一个组成部分,它的本意不是做给别人看的,而是实际生活的需要。这就是所谓的"原生态",它不是僵死的、一成不变的。切忌为了商业或政治的目的去"打造"某一民俗。     

市场经济条件下的"经济人"与"道德人"的辩证统一

我国已进入社会主义市场经济的建设 ,在建设中 ,有关市场经济与道德的关系引起了经济学家与伦理学家的各舒己见。针对那种认为市场经济与道德在本性上是相互排斥的 ,因而得出研究经济伦理实属多余的观点 ,拟从市场经济与道德的相互依存关系给予必要的回应     

"自治"与"管制"语境下根本违约制度功能探析

根本违约的二重功能护权与限权是自治与管制辩证统一的必然结果,二者相辅相成,不可缺失。管制一方面保证自治;另一方面,为维护第三人利益和公共利益,也会限制自治。发生根本违约时,管制在一定条件下限制与事人的自治的同时,也为当事人更好的自治搭建了平台。