论邓小平对马克思主义中国化的历史贡献

本文从三个方面评价了邓小平同志对马克思主义中国化的历史贡献 :一是对捍卫马克思主义中国化的第一大理论成果“毛泽东思想”的历史贡献 ;二是对创立马克思主义中国化的第二大理论成果“邓小平理论”的历史贡献 ;三是对形成马克思主义中国化的第三大理论成果“三个代表”重要思想的历史贡献。     

马克思主义中国化研究的ABC

在马克思主义中国化的历史进程中,相继产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。一脉相承的这三大理论成果,有力推动了中国特色社会主义革命和建设事业的发展。马克思主义中国化是怎样提出的,马克思主义为什么中国化,马克思主义如何中国化,这些问题有待于人们去探索和研究。文章就马克思主义中国化的提出、马克思主义中国化的历史必然性和马克思主义中国化的根本条件等问题进行了深入探讨。     

马克思主义中国化与毛泽东

马克思主义中国化是马克思主义理论的本质规定。马克思主义中国化有其历史必然性。毛泽东是马克思主义中国化的奠基人,毛泽东思想是马克思主义中国化第一个伟大成果。从毛泽东思想、邓小平理论到江泽民“三个代表”重要思想,马克思主义中国化是一个无休止的过程。     

马克思主义中国化的基本特点

在马克思主义中国化的历史进程中,产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三大理论成果,形成了马克思主义中国化的基本特点:坚持马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合,是马克思主义中国化的基本原则;解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义中国化的灵魂;立足实践,并把实践经验概括升华,进行理论创新,是马克思主义中国化的关键;追求实现最广大人民群众的根本利益,是马克思主义中国化的根本动力和目的。     

新世纪马克思主义中国化的理论创新机制

新世纪以来,马克思主义中国化的理论创新活动,形成了“化人-化事-化理”的创新机制。其中,“人”是理论创新主体;“事”即实际国情,是创新客体;“理”,即理论,既是创新成果又是创新客体;“化”,是创新手段,贯穿于创新活动总过程。纵观新世纪以来马克思主义理论创新,创新活动结构完善,系统功能正常,机制健全科学,这对马克思主义中国化理论创新成果的高质高产起了决定性影响。     

中国马克思主义：概念界定与历史使命

“中国马克思主义”作为马克思主义中国化的理论结晶，是对中国特色社会主义发展道路的理论表征，是具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义理论体系。深入理解和把握“中国马克思主义”的概念内涵与历史使命，需要在空间的横向比较与时间的纵向梳理中对其进行理论定位。从横向维度上看，“中国马克思主义”深深植根于中华民族的历史文化土壤，是与“西方马克思主义”相区分的切中中国社会现实、面向中国问题的中国自主知识理论体系；从纵向维度上看，“中国马克思主义”可以追溯到从空想社会主义到科学社会主义的发展、从苏联模式社会主义到中国特色社会主义的跃迁，尤其是对苏联模式社会主义进行深刻反思的理论成果。“中国马克思主义”能够从哲学理念的高度推动人类文明形态的变革，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，从而肩负着开辟人类文明新形态的重要历史使命。     

马克思主义经济学及其中国化的普适性问题

对于马克思主义经济学中国化的理论成果及实践成果是否具有普适性的问题,学术界存在较大分歧和多种理论误区。马克思主义经济学中国化的理论成果及实践成果必须具有普适性,才不仅具有中国意义而且具有世界意义,才是发展了马克思主义经济学。任何国家在马克思主义经济学本土化过程中形成的理论成果及实践成果是否发展了马克思主义经济学,普适性是一项重要标准。     

马克思主义中国化新进程中的“时代化”

把马克思主义中国化、时代化、大众化作为一个整体加以推进，是马克思主义中国化新进程的一个重要特点。在马克思主义中国化的新进程中，中国共产党在全面总结马克思主义中国化的历史经验的基础上推进马克思主义的“时代化”，取得了三大方面成果：回应时代挑战，坚定马克思主义信仰；把握时代主题，发展马克思主义理论；顺应时代呼唤，建构马克思主义的当代话语体系。     

马克思主义中国化:理论诠释、历史条件、基本经验

“五四运动”以来,影响中国社会历史进程的最大理论因素,是马克思主义中国化的理论成果。从时空复合坐标与方法论意义上理解和诠释马克思主义中国化,深刻分析马克思主义中国化特定的时代背景、历史根据、理论基础和现实依据,全面总结马克思主义中国化的基本历史经验,对于我们在新的历史条件下继续推进理论创新,用以指导21世纪中国社会主义的发展,具有十分重要的理论和实践意义。     

马克思主义中国化的第三大理论成果的产生条件和卓越贡献

马克思主义具有与时俱进的理论品质 ,它是在实践中产生、发展和不断完善的。以江泽民为核心的领导集体 ,在新的历史实践中 ,以与时俱进的精神 ,进行理论创新 ,产生了马克思主义中国化的第三个伟大成果。它的思想渊源是与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的 ;实践基础是当今时代和当代中国发展变化的新情况 ;理论创新的成果是“三个代表”重要思想和建设中国特色社会主义的新思维 ,极大地丰富了马克思主义理论宝库 ,把邓小平理论推向了新的阶段。     

"与时俱进论"初探

用“与时俱进”四个字来表达马克思主义的理论品质 ,同用“实事求是”四个字来表达马克思主义的理论精髓一样 ,十分准确精当、精妙绝伦 ,两者有异曲同工之妙 ;马克思主义创始人及其卓越继承者 ,是倡导和实践与时俱进的典范 ;中国共产党人坚持与时俱进 ,就是要不断推进马克思主义中国化。“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的集中体现和最新成果 ,堪称马克思主义发展史上的又一次壮丽日出。     

系统视野中的马克思主义中国化

从要素方面看,中国人民群众是马克思主义中国化的主体要素,马克思主义理论是马克思主义中国化的中介要素,中国具体实践是马克思主义中国化的客体.这三个方面要素相互作用,构成了马克思主义中国化的基本过程.从系统与要素关系看,为了推进马克思主义中国化,需要坚持"以人为本"的发展理念,推进中国具体实践改革与创新,加强马克思主义理论研究与建设.     

邓小平党建理论的创新

邓小平党建理论是新时期理论创新的典范。它具有完整的创新要素 :即创新的主体、客体、目标、方法论、成果。它具有科学的创新内容 :新的党建目标、任务和指导思想、指导方针 ,从思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、党际关系等方面发展和创新了马克思主义的执政党建设理论。“三个代表”重要思想是邓小平党建理论的丰富和发展。邓小平党建理论是马克思主义中国化的重要创新理论成果。     

张闻天对马克思主义中国化的理论贡献

马克思主义在中国的具体化是中国共产党在中国的革命和建设事业中把马克思主义普遍原理与中国不同时期的具体实际相结合的产物，是中国共产党领导集体智慧的结晶。马克思主义中国化迄今为止经历了三个历史阶段，形成了三大理论成果，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。而张闻天就是把马克思主义中国化的中国共产党早期领导之一，他对马克思主义中国化做出了不可磨灭的贡献。张闻天对马克思主义中国化的理论贡献分为两个阶段：一是，他对毛泽东思想的形成和发展做出了重要的理论贡献。二是，他对建设有中国特色的社会主义做出了开拓性的理论探索。     

马克思主义中国化的内涵构成

马克思主义中国化的内涵,由马克思主义中国化的目的、内容、形式、途径和成果等五个方面构成.马克思主义中国化的目的是解决中国问题;马克思主义中国化的内容是对中国问题的"是什么"和"怎样做"的回答;马克思主义中国化的形式是指内容的民族特点和时代特征;从目的到成果的实现过程,就是马克思主义中国化的途径,包括实践创新、理论创新和制度创新;马克思主义中国化的成果是马克思主义中国化的目的在中国化过程中的实现,即最终结果,它表现为理论成果、实践成果和社会成果.     

刘少奇对马克思主义中国化的贡献

马克思主义中国化是中国革命与建设实践发展的必然选择,也是中国社会进步的客观要求。纵观刘少奇的一生和他对马克思主义中国化的研究,主要有四大贡献:一是对马克思主义中国化的革命斗争策略的贡献;二是对马克思主义中国化建党理论的阐发;三是对马克思主义中国化的第一次飞跃理论成果的系统总结;四是对马克思主义中国化中发展问题的探索。     

当代马克思主义中国化的思维轨迹和实践逻辑探析

马克思主义中国化是中国共产党理论创新的根本路径，科学发展观是这一路径指导下的最新成果。科学发展观是我们党在马克思主义中国化进程中取得的重大理论飞跃和突破，构建社会主义和谐社会则是在科学发展观指导下的马克思主义中国化的重要实践模式和必然要求。     

论马克思主义的中国化

马克思主义中国化的过程就是把马克思主义的基本原理与中国实际进行创造性结合的过程。在马克思主义中国化的历史进程中 ,出现了三次重大飞跃 ,产生了三大理论成果———毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。在新世纪新阶段 ,我们必须从中国的实际出发 ,树立世界眼光 ,坚持解放思想、实事求是、与时俱进 ,不断推进马克思主义的中国化 ,坚持和发展马克思主义 ,以确保中国特色社会主义事业不断向前发展。     

关于中国化马克思主义哲学形态的研究述评

马克思主义哲学在中国的传播和发展已走过了90余年的风雨征程，马克思主义哲学在中国90余年的发展中呈现出了色彩斑斓和丰富多彩的画卷，并产生了独特的中国化马克思主义哲学形态，大体上有三种主流形态,即历史唯物主义和辩证唯物主义、唯物辩证法和唯物史观与实践唯物主义。辩证唯物主义和历史唯物主义是中国化马克思主义哲学的第一种形态，它是黑格尔哲学的辩证法的“合理内核”、费尔巴哈哲学的唯物主义的“基本内核”和马克思的新发现（即唯物史观）三者之总和；唯物辩证法和唯物史观是中国化马克思主义哲学的第二种形态，它是马克思主义理论先驱进行艰难探索的理论成果；“实践唯物主义”是中国化马克思主义哲学的第三种形态，把马克思主义哲学理解为“实践唯物主义”及其在中国的发展，这对繁荣和发展中国的马克思主义哲学具有重大的学术意义。     

马克思主义统战理论中国化的历史经验与当代价值

中国革命、建设、改革的伟大进程,同时也是马克思主义统战理论中国化的历史进程.马克思主义统战理论中国化的历史与逻辑内在表现为:马克思主义统战理论是中国化统战理论成果的思想渊源；在新民主主义革命、社会主义革命和全面建设社会主义以及改革开放三大历史时期,党对马克思主义统战理论的创造性运用和实践,促进了党的统战事业的蓬勃发展,推进了马克思主义统战理论中国化的历史进程.中国化语境下马克思主义统战理论发展的历史经验主要是:以科学的态度对待马克思主义统战理论,坚持马克思主义统战理论与中国统战实践相统一,在继承的基础上不断发展马克思主义统战理论,正确把握统一战线的时代主题；新时期新阶段推进马克思主义统战理论中国化,前提条件是科学认知统战新情况,基本理念是秉持“问题意识”,重要原则是根植优秀传统文化,多维视角是树立宽广的国际眼界.