新政治史的视野与方法

20世纪七八十年代以来兴起的新政治史研究,在视野和方法上对传统政治史形成了重要突破.其政治事件研究克服了传统政治史的事件主义倾向,注重从政治事件透视社会结构及其变迁;政治行为研究将关注点从精英人物转向社会民众,并吸收了行为主义政治学的研究方法;政治制度研究可以从西方政治学的政治过程理论、新制度主义学派和政治社会学路径吸取养料:政治文化研究广泛借鉴了文化史的研究取向和社会科学的概念和理论.新政治史在很大程度上克服了传统政治史的种种弊端,在跨学科的基础上焕发了新的生机,但与此同时,也须对政治史的本色和边界保持一种理性自觉.     

直笔书史事,平心论古人——何忠礼教授新著《宋代政治史》评介

何忠礼先生著<宋代政治史>,以时间为经,史事为纬,对有宋一代所发生之重大政治事件与政治制度作了较为完整的记述,在迄今为止海内外关于宋代政治史研究的诸多论著中,内容丰富,结构完整,取舍得当,重点突出,是不可多得的力作.该书对史事之叙述,能够继承"秉笔直书"之优良史学传统,严格做到以史实为根据,在深入研究之基础上,对宋代历史发展进程中的重大事件进行全面且客观的论述和分析.最大限度地摆脱主观偏见和旧有结论的影响;对历史人物的评价亦能以翔实深入的研究为基础,不因循旧说,做到了平实而公允;重视各种制度的因革变化,亦是该书引人注目之处.另外,本书文字自然、流畅而生动,亦是一种可读性很强的政治史著作.     

20世纪以来中国外交史研究：以日本为中心

随着中国在国际舞台上发挥出日益重要的影响力,一度沉寂的中国外交史与东亚国际政治史的相关研究再趋活跃.但由于受限于方法论上未对中国视角予以足够重视,以及中国自身档案利用上的不足,有关中国外交史的实证型研究仍不多见.笔者认为,通过整合从中国视角出发的东亚国际政治史与以往从外部展望的中国历史,将会形成崭新的东亚国际政治史.只有这样,由全球化、地区化等主要元素构成的目前的中国外交史才能成为具有历史视野的研究.本文通过梳理19世纪至20世纪初中国外交史及以中国为舞台的东亚国际政治史的研究,重新审视了研究史上的成果和课题,并结合近年来史料利用等研究环境的变化,展望今后的研究方向.     

中国古代史学的政治史传统

中国古代史书的主要内容是政治史,不论在记载人物、事件还是典章制度方面都有充分的表现,并形成了以帝王为中心的政治史结构。其形成和延续的原因有三:政治是中国古代社会最显著、最重要的现象;政府管理史学;以史为政价值观念的支配。     

实践哲学:让思想进入历史以及让哲学成为政治

葛兰西在接受拉布里奥拉的历史唯物主义的基础上,进一步综合克罗齐的哲学理论提出了实践哲学这一概念.葛兰西在建构其实践哲学理论的过程中,首先以拉布里奥拉的理论改造了克罗齐的"伦理政治史"理论,指出人的意识与现实历史之间的复杂关系,详细分析了思想的历史化过程.同时,葛兰西也以克罗齐的"伦理政治史"改造了拉布里奥拉的理论,使实践哲学进入现实政治斗争领域,成为一种承载着明确政治内涵的哲学理论.     

社会史研究的新创获——评《宋代乡村组织研究》

社会史研究一直要面对和处理两对关系：一是其与传统政治史的关系。完整的社会史应当整合政治史,而非排除政治史;二是其与各种社会科学的关系。社会史研究对社会科学理论的应用可能会使历史学沦为社会科学的附庸。《宋代乡村组织研究》一书妥当调处了以上两对关系。它以宋代乡村组织为研究对象,聚焦于官方与民间的互动,体现了社会史与政治史的融合。作者有选择、有尺度地运用西方理论,对处理历史研究与社会科学理论的关系保持了可贵的清醒姿态。     

南宋宰相留正的家世与生平——留正研究之一

前言南宋政治史在宋代政治史研究中占有重要地位。过去，人们对南宋政治史的研究多集中在高宗、孝宗两朝、宋金和战以及南宋后期宋元战争方面。而光宗一朝，因时间较短，常为人们所忽视，故对其研究比较少，对该朝宰相留正的研究更是如此。     

资鉴当世:中国当代社会史研究的现实功能

自1980年代中期以来,中国社会史研究日益兴旺,不仅改变了以往史学研究中政治史、经济史、文化史三分天下的单调格局,还进一步拓展了研究领域,丰富了选题及内容.特别是近几年,在朱佳木、田居俭等学术界前辈呼吁和推动"把当代社会史提上研究日程"以来,中国当代社会史逐步受到学者们的普遍关注,学科建设开始稳步推进,学科理论研究有所深入,社会史视角下的中华人民共和国史研究也焕发了新的活力.     

“地方政治史”研究杂想

这里所记只是思维的碎片。王毓铨先生认为：“不论搞经济史或其它什么史，政治史总是研究历史的主干和基础，研究其它史不能没有政治史的基础知识。”深有同感。何况研究中国历史，政治史有特殊的重要性。     

《"封建"考论》读后

冯天瑜先生<"封建"考论>(武汉大学出版社2006年出版.以下简称<考论>)一书足一部不囿旧说,充满创意,内容贯通占今中外的史学专著,充分体现了冯先生在文化史、政治史、思想史、学术史等众多领域的深厚功力.