论政府公共性的实现条件与实现形式

实现政府公共性需要一定的条件和形式。政府公共性的实现条件包括软环境即主观条件、硬环境即客观条件两方面,公共理念和公共精神的确立是其主观条件,社会生产力发展水平、权力规制等制度建设、公民社会的培育壮大是其客观条件。政府公共性的实现形式可以采用一定范围、一定程度的社会化和市场化形式,因此可以而且应当多样化,政府不应该也不可能垄断政府公共性的实现形式。     

马克思主义自由观的含义及实现自由所需的条件

马克思主义自由观的含义广阔而全面：指人的体力劳动和脑力劳动相结合，体力和智力的协调统一发展；物质的获取与精神的丰富达到有机的统一；不仅包括个体的全面而自由的发展，而且包括全体社会成员的全面而自由的发展。实现自由需要考虑人自身的主观条件、从社会出发的客观条件和从行动出发的实践条件     

社会主义社会体制改革的基本条件

改革,不是人们随心所欲的产物,而只是在经济和政治的发展中具备了一定的有利条件时才能发生。改革的条件,大体可分客观条件和主观条件两个方面。客观条件成熟的标志是:在社会主义社会的基本矛盾运动中,生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面的弊端明显地暴露出米,问题到了非改革不可的地步,不改革就不能振奋人心,活跃经济,推动社会进步。这是改革的前提。此外,国内政治稳定,国际和平环境,有一定的物质及财政储备等也是进行改革的必要的客观条件。但是改革事业的进行并取得胜利,不仅要有成熟的客观条件,而且还需要有主观条件的成熟。所谓主观条件,主要是指广大工人、农民、知识分子的觉悟程度,包括对改革客观条     

《需要、欲望和自我》一书的基本概念和逻辑

一切物包括无机物和植物都有需要,因此需要具有客观性,是物存在和发展的客观条件.其实现形式从无机物的被动,到植物的主动,到动物的欲望,再到人的理性,总的趋势是从客观走向主观.需要和欲望有不同的发展史、本质和价值;欲望是实现需要的一种心理形式;价值是需要而不是欲望的满足及其程度.需要、欲望和价值是该书的三个基本概念.需要是人的客观方面,欲望是人的主观方面,二者的辩证,意味着人的内部矛盾,意味着主体不等于主观,这是该书的基本逻辑.把握人本身,为人的解放确定正确方向,对主体的分析是前提.     

论如何代表人民的利益

利益源于需要,且是发展到一定阶段的需要.由于需要的产生包括了主观欲望和客观世界的刺激两个原因,利益也包括了主观动机和客观物质手段两个方面,因而利益的实现就必须靠发挥人的主观能动性和改善客观条件.所以,代表广大人民的利益就必须做到:一方面,要以人民的愿望为出发点,充分发挥人民的主观性、积极性和创造性;另一方面,又要为人民实现自己的需要和愿望创造良好的客观条件.     

实践活动、自由意志与社会规律

<正> 社会运动是具有两重性历史过程.一方面,它是自然历史过程,这个过程是在人们的不知不觉中完成的.它只服从必然性的规律,而不以人们的意志为转移.因而它对于人来说是一种自在的运动.这个过程确定地显示了社会运动的合规律性与必然性.可是,社会运动的自然历史过程,与自然物质的自然历史过程截然不同,它的客观性是建立在主体实践活动的基础上的,这种实践活动又是由包括目的要素在内的主观意志的驱使而产生的;主体是社会运动的载体,因此,另一方面,社会运动又是主体的运动过程,它具有主体性,并从而具有合目的性与合理性.社会规律正是通过人的合目的性活动而表现出来的.     

论马克思人道的支配自然思想的深层意蕴

马克思关于人道的支配自然思想具有丰富的内涵.这一思想充分体现了自然界的优先地位与人的主体地位的统一;人的内在尺度和自然的外在尺度的统一.在马克思看来,只有变革旧的生产方式,实现共产主义才能人道的支配自然.马克思人道的支配自然思想其实质是一种人、自然与社会和谐思想.今天重温马克思关于人道的支配自然思想,对于我们建设环境友好型社会具有重要启示.     

论贪污罪的本质特征

贪污罪作为一种客观存在的具有法律意义的社会现象,其内部犯罪构成实际上就是一个由多种矛盾组成的矛盾体系。从总体上看,贪污罪的构成是成立贪污罪所必备的主观条件和客观条件的矛盾统一体。这个矛盾统一体中又可分为主体与客体以及主观方面与客观方面这两对矛盾。就贪污罪主体与客体的矛盾看,一方面,具有国家工作人员等“从事公务”人员的职务身份并不能必然成为贪污罪主体;另一方面,公共财产所有     

论人的自我实现

人的自我实现在本质上是人的自觉存在状态和最高境界.人的自我实现的基础是人的价值.人的自我实现的动力是社会需要与人对社会需要的自觉意识及其相互作用.人的自我实现的程度是社会发展程度的表征.人的自我实现的评价是社会评价与自我评价的统一.     

几个自由难题之我见

自由是自我实现的根本条件,二者成正相关变化:一个人越自由,他的个性发挥得便越充分,他的创造潜能便越能得到实现,他的自我实现的程度便越高.自由是每个人自我实现、发挥创造潜能的根本条件,同时也就是社会繁荣进步的根本条件.因为社会进步的一切要素,都不过是人的活动的产物,都不过是人的能力发挥之结果,因而说到底,无不以自由为根本条件.因此,自由是人道的根本原则,是社会治理的最高原则.     

论中国人民对社会主义的选择

“选择”这个字眼,似乎是一个纯主观的东西,其实不然.任何一种选择,包括错误的选择在内,既有主观方面的因素,又受客观条件的制约。离开主观方面的努力和不受客观条件制约的选择是不可理解的,也是不能实现的. 中国人民选择并走上社会主义道路,绝不是某个人的一时冲动,也不是某些人的心血来潮,而是几代人历尽艰辛,经过一百多年的曲折实践和痛苦探索而作出的历史性正确选择.认识这一选择的历史性,需要回顾历史,说明这种选择的正确性,需要对社会主义革命和建设的成就进行总结。     

伽达默尔游戏思想观照下的本体论体育观

伽达默尔认为,游戏的主体是游戏自身,游戏包括主观层面和客观层面,游戏具有自由性与严肃性特征,游戏的根本目的是自我表现。在这样的思想观照下,体育实践活动的主体是客观现实的人,体育包括实践的主体、中介和客体而且三者都是同一的人体运动并统一于人自身,体育具有自由性与严肃性特征,体育实践活动的根本目的是促进人的身心健康。基于此,人在从事体育实践活动时,要遵守自然和社会发展规律,促进体育运动的健康、持续发展,实现人与世界的统一。     

生平治学的几点心得

最近有编辑约我谈谈生平治学感悟.我认为,一个人要想在学术研究上取得一定的成就,必须要有一定的主客观条件.根据我生平长期治学的经验,我觉得主观和客观条件各有三条.     

从主体结构看人的全面发展

人的全面发展与主体结构有着密切关系。人的全面发展本质上是人的需要、人的自然属性和社会属性即人的多方面素质的全面发展。人的全面发展的这一本质规定性是以个体主体内在结构的复杂系统性为基础的。主体活动的外在结构决定了人的全面发展离不开外在的社会环境条件 ,主要包括社会经济制度环境和社会政治制度环境。主体内在结构和外在结构的统一决定了人的全面发展的有效途径是提高社会实践水平 ,实现人与自然、社会的协调发展。     

"社会问题自然史观"的理论轨迹述评

在"社会问题自然史观"的研究视野中,区分社会问题的"客观条件"和"主观定义"是其重要的理论基石,对价值观的强调则成为其突出的本质特征,而社会问题与公共政策也以其独特的分析路径实现了二者的联接,这些思想在理查德·富勒和理查德·迈尔斯不同时期的研究成果中都得到了充分的阐述."社会问题自然史观"的提出可以看作是他们学术研究和理论发展合乎逻辑的必然结果.     

主体结构与主体能力

1、主体结构。所谓主体只能是从事着现实实践与认识活动的人。作为现实的人,他首先必须是一个客观实在,一个有生命的自然结构。这个自然结构主要包括神经系统、脑的结构形态及生理机能方面的特点、感觉与运动器官的特性。其次更为重要和宝贵的是,作为“万物之灵”、“地球上最美丽的花朵”,他还有确立起自身主体地位的内在根据——文化心理结构,它包括认知与非认知两大领域,更具体地说,包括知识、情感和意志三个基本要素。由此看来,任何主体作为物质与精神、自然属性与社会属性的统一,都是由自然结构和文化心理结构的相互联结而成的完整结构。2、主体能力。目前人们对能力一般都沿用心理学的定义,认为“能力是使人完成某种活动所必备的个性心理特征”。这个定义尽管抓住了要害,但却是不全面的。因为心理特性只是完成活动的最基本、最关键的必要条件,而不是充分条件。实际上人从事任何活动都离     

论马克思主义的科学自由观(下)

第五、自由是主观与客观的统一 主观和客观的统一,是主体与客体统一的一个重要组成内容,自由作为主观和客观的统一,主要从主观因素和客观条件的关系角度揭示自由的实现过程。     

近年来武昌起义研究综述

一、湖北何以能成为"首义之区"对此,论者多认为有其客观条件和主观条件,而分析较多的是主观条件.不少人指出,湖北革命党人有下列突出的特点和优点.第一,组织工作做得较为踏实、细密和严整.早期的科学补习所、日知会虽比较松驰,但其后的群治学社、振武学社、文学社即比较注意组织的严整和纯洁,打下了比较坚实的根基.第二,宣传工作比较广泛和深入.湖     

民事主体保护的宪政视角——兼论民事权利保护

人以其理性构建包括法律制度在内的社会制度体系时,既要确保人的主体地位,又要实现其价值目标与利益诉求.民事主体是人在私法中的地位展现,民事权利则是主体利益诉求的法律落实和主体的人格性延伸.因此,民事主体及其权利保护成为私法的全部目标.但是,私法的功能障碍使对民事主体及其权利保护成为私法不能承受之重,宪政制度则为私权保护提供了必不可少的契合支撑.     

人的主体地位与可特续发展

本文从四个方面阐述了人的主体地位和可持续发展的关系文章首先简要论述了人的主体地位是历史形成的.接着论述了要摆正人类在自然中的位置,处理好人与自然的关系.第三方面,指出可持续发展就是使人类与自然相互谐调.最后,反思人类与自然关系中的错误认识.