论人的自我实现的条件

从人的自我实现的定义可以知道,人的自我实现的条件分为主观条件和客观条件.主观条件包括个体主体地位的确认和社会群体主体地位的确认.客观条件包括自然条件和社会条件,自然条件包括自我自然和非我自然,社会条件包括生产力、生产关系、文化和教育等.     

论价值追求与人的全面发展

人的发展与人的价值追求是不可分割的,人的发展归根到底是在价值追求、价值创造和价值实现过程中实现的,人的全面发展是人价值追求的根本目标,人的价值追求是人全面发展的内在动力.人的价值追求有自发与自觉之分,价值自觉是人全面发展的关键.人只有确立了正确的价值追求才能获得健康的全面的发展.     

马克思“人的自我实现”理论对和谐社会的启示

马克思的"自我实现"理论是马克思人学观的核心构成.人的自我实现包括确立自我本质的起始阶段、人性的建构完善阶段以及最终人的完整化全面化阶段这三个持续辩证的过程.马克思的自我实现理论为当代中国的和谐社会建构事业提供了不可或缺的理论指导与精神支柱.     

几个自由难题之我见

自由是自我实现的根本条件,二者成正相关变化:一个人越自由,他的个性发挥得便越充分,他的创造潜能便越能得到实现,他的自我实现的程度便越高.自由是每个人自我实现、发挥创造潜能的根本条件,同时也就是社会繁荣进步的根本条件.因为社会进步的一切要素,都不过是人的活动的产物,都不过是人的能力发挥之结果,因而说到底,无不以自由为根本条件.因此,自由是人道的根本原则,是社会治理的最高原则.     

论人的尊严的当代意蕴——基于马克思主义人学的视角

人的尊严是人的自觉.人的价值与人的主体性是人的尊严的根本.在马克思主义中,人的尊严始终是一个核心因子.在马克思主义看来,人的尊严就是人的自由而全面的发展.在科学发展观的视野中,以人为本,就是以人的尊严为本.人的尊严具有极为丰富的内涵:每个公民都享有宪法和法律赋予的自由和权利,国家要保护每个人的自由和人权;国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求;整个社会的全面发展必须以每个人的发展为前提.实现人的尊严是社会主义的本质要求.     

人的科学发展论

科学发展观是马克思主义世界观和方法论的集中体现,是统领人的发展理论与实践的旗帜.人在自身的发展过程中,应该自觉选择科学的发展之路,自觉消解非科学性发展问题,自觉实践人的发展过程的阶段性与整体性、稳定性与变动性、合规律性与合目的性的辩证统一,体现科学精神与人文精神的高度统一.人的科学发展之理性价值是促进人的全面自由发展.建构人的科学发展之理性价值在于深入贯彻和落实科学发展观,促进人与社会又快又好地发展.     

论人的尊严的实现方式——基于马克思主义人学的视角

实现人的尊严是社会主义的本质要求.发展中国特色社会主义事业,以人为本,既是一个人的尊严不断丰富和发展的过程,也是一个人的尊严不断实现的过程.公平正义是人的尊严实现的基本前提,自我实现是人的尊严实现的根本方式,保障民生是人的尊严实现的现实条件.     

异化、自由与全面发展——试论中国社会经济与文化发展中人的全面发展问题

人的全面发展,既需要不断自觉地克服人类自身所产生的异化,又需要社会经济结构、政治结构和文化结构为其提供自由发展的合力给以玉成.异化的客观历史性与社会三大结构聚合时的不完全协调性,只能使人的发展维持在相对程度的协调和特定范围之内的全面上.而中国社会经济发展的急遽性与改革道路的曲折性,使我们的政府决策者不能不更加关注社会经济、社会政治与社会文化中人的素质提高和全面发展问题.     

根据人的主动性培养青少年的责任意识

责任意识是履行责任的自觉性，它的培养必须利用人的主动性。人的主动性源于人的生命力和内在需要，表现为自由自觉的活动，即实践。要保护青少年的主动性，保障他们承担责任的机会和权利，使责任意识和责任能力协调发展。培养青少年的责任意识，首先要培养他们对个人和家庭的责任意识，其次利用他们社会交往、自我实现的需要以及爱的需要，培养对社会和同类的责任意识。     

论道德上自我实现的三个层面

道德上的自我实现是指人通过道德生活彰显、实现自己的理性本质或道德自我,从而实现人道德上的价值与尊严.人道德上的自我实现开始于人与自我层面,展开于人与他人层面,并最终完成于人与自然层面.这就是人道德上自我实现的三个层面.