苏联齐赫文斯基等人访问上海历史研究所

苏联苏中友协积极分子访华团团长由齐赫文斯基等一行六人来沪访问期间,访问了上海社会科学院历史研究所。 齐赫文斯基介绍了他主管的苏联科学院历史学部的情况。历史学部下设七个研究所:苏联史研究所、世界史研究所、民族学研究所、考古研究所、军事历史研究所、巴尔干和斯拉夫研究所、东方学     

黄遵宪在国外工作的时间

黄遵宪不仅是“诗界革命”的一面旗帜和改良主义运动的一个积极活动家,同时还是中国早期的一位比较优秀的外交官,曾在国外度过相当长时间的外交官生涯。不过,对于他在外工作的具体时间,通行的教科书说的并不准确。如游国恩、王起先生等主编的《中国文学史》言黄遵宪“先后在国外十六七年”(见第四册337页)北京大学中文系文学专门化1955级集体编著的《中国文学史》则曰:“他曾任日本、英国、美国、南洋等地的外交官,一生中大部分时间是在国外度过的”。这些说法皆误。     

“世界1·2·3”理论的深入研究——介绍卡尔·雷蒙德·波普

卡尔·雷蒙·波普(KarI Raimund Popper)是奥裔英国科学哲学家,自1948年起任伦敦大学逻辑和科学方法教援、伦敦经济学院哲学、逻辑和科学方法系主任,是英国科学院院士以及美国艺术和科学院院士。他曾涉猎物理学、数学和生物学等领域,从科学哲学的角度探讨“世界1·2·3”理论。波普的理论在国际上有着广泛的影响,苏联和日本等国的学术界十分重视波普的学术观点。诺贝尔奖金获得者、澳大利亚著名     

苏联、东德、匈牙利学者来我国进行哲学学术交流活动

一九八五年十月,苏联、德意志民主共和国、匈牙利三国的哲学学者分别前来我国,与中国社会科学院哲学研究所进行学术交流活动。 十月十五日,苏联科学院哲学研究所高级研究员布洛夫与中国社会科学院哲学研究所从事苏联哲学和中国哲学史研究的同志举行了座谈会。布洛夫着重介绍了苏联科学院哲学研究所的建制及目前的主要研究课题、研究方向、课题协调等方面的情况,并谈到一九八七年将在莫斯科召开国际逻辑学、方法论和科学哲学会议,他希望中国学者出席这次大会。     

两位画家

维克托是法国画家。他父亲是位外交官,与大画家毕加索是好朋友。维克托从小喜欢画画,14岁那年,做外交官的父亲带他去见毕加索,他想让这位大画家收儿子为徒。可是,毕加索看了维克托的画后,当即拒绝了。     

布罗夫谈《马克思主义哲学基础》

苏联科学院高级研究员布罗夫在苏联的《共产党人》杂志1987年第17期上发表题为《重大转折》的文章,介绍当代中国哲学的发展现状,谈到高清海教授主编的《马克思主义哲学基础》一书时他说:鉴于和改革大学中哲学学科的教学和编写新的教科书的必要性有关,     

浅谈吴玉章的德育思想

吴玉章既是一位久经考验的无产阶级革命家,又是一位卓越的无产阶级教育家。早在1915年他就发起成立“四川留法勤工俭学会”。1916年他在法国与蔡元培、李石曾等人同法国教育界人士成立了“华法教育学会”。后来又在北京、保定等地开办留法预备学校,负责组织当时留法勤工俭学活动,使大批革命青年都有机会参加学习。1922年他任成都高等师范学校校长。1925年又在重庆大溪沟创办“中法学校”。后来又在苏联远东工人列宁主义学校任教,继后又任苏联科学院远东分院和莫斯科东方大学中国部主任。抗日战争时期,任鲁迅艺术学院院长,     

建设有中国特色社会主义理论的形成和发展

一、毛泽东思想为建设有中国特色社会主义理论的形成提供了思想基础毛泽东是对落后的东方如何建设社会主义的艰苦卓绝的探索者。在如何建设中国的社会主义问题上,毛泽东存在深刻的思想矛盾:一方面他是一位伟大的国际主义者。他信奉马列主义,尊敬伟大的革命导师列宁及其所手创的国际社会主义运动的堡垒——苏联。他认为中国革命是在十月革命影响下取得胜利的,中国的建设也应“以俄为师”;而革命胜利后的中国,一究二白,对社会主义建设毫无经验,既需要学习苏联的经验,又需要苏联的援助。因此,     

苏联科学中对传统的研究问题(上)

Л·С·贝列罗莫夫是苏联历史学博士、高级研究员、苏联科学院远东研究所分部主任。本文是他投寄本刊的稿件。这里刊出的是他的文章的第一部分,文章的第二部分将在本刊(下期登载。     

赞科夫实验教学论体系中的心理学思想初探

苏联教育科学院艾利康宁博士说:“教育理论家,尤其是教学论专家,不可能同时不是一位心理学家,因为全面研究心理发展的心理学理论,特别是学习和掌握的心理学理论,乃是教学论理论的核心。在教学论中没有这个核心,就只剩了一些准则性的论点”。探讨苏联当代著名教育家,列·符·赞科夫实验教学论体系中的心理学思想,可作为中国心理科学发展和教学论改革的一个借鉴。     

中苏学者座谈高尔基研究的最新进展

中国著名高尔基研究专家陈寿朋教授,最近以高访学者身份留学苏联。在留学期间,陈教授访问了苏联科学院高尔基文学研究所,受到该所所长费·库茨涅佐夫的热情接待.在所长的亲自安排下,陈教授与该所研究高尔基的著名专家学者进行了座谈,对近年来国际高尔基研究的最新进展情况,交换了看法,提出了高尔基学研究中许多重大课题. 参加座谈的有苏联语文博士、苏联科学院版高尔基全集编辑出版委员会主任斯坦尼斯拉夫·华西里耶维奇·扎伊卡,苏联语文博士、高尔基档案馆馆长符拉基米尔·赛尔盖维奇·巴拉霍夫等。下面是根据现场录音记录整理的内容:     

苏联哲学界对社会主义辩证法问题的研究

苏联是在50年代初期,提出要注重研究社会主义社会辩证法的。 1955年初,苏联科学院哲学研究所召开会议,强调苏联哲学家的任务是研究社会主义社会中的矛盾问题,这些矛盾的特点及其克服办法,强调研究辩证逻辑的必要。同年《哲学问题》第二期发表了斯捷潘年《社会主义社会发展中的矛盾及其克服的途径》一文,对社会主义社会矛盾的性质及社会主义社会的基本矛盾作了论述。他认为,社会主义社会矛盾的性质是非对抗性的。他说:非对抗性矛盾的特点,就在于这些矛盾不是通过爆     

驰名中外的外国文学研究家、翻译家——戈宝权

苏联最高苏维埃主席团于今年3月1日发布命令,决定将苏联各国人民友谊勋章授予我国著名外国文学研究家、翻译家戈宝权,以表彰他在加强苏中文化合作及介绍俄苏文学方面所作的杰出贡献。年初,他还接受了苏联文学基金会授予的“普希金纪念奖”。戈宝权,1913年2月15日出生于江苏东台,1932年毕业于上海大夏大学,精通英、法、俄、日、世界语等多种语言。青年时代便潜心于翻译和外国文学研究工作,曾用葆荃、北泉等笔名发     

苏维埃时期农民思想情绪的表达者——评肖洛霍夫的创作

米哈伊尔·肖洛霍夫是继高尔基、马雅可夫斯基之后,在苏联文学史上占居第三位的大作家,是当代苏联文学中一位最有声望的文学巨匠。在世界各国人民的心目中,肖洛霍夫也是一位非同凡响的、引人注目的艺术大师。他是文学史上一个独特的重要的现象。     

何其芳·民间文学·延安文学传统

何其芳在中国民间文艺学史上是位重要人物,他在民间文学领域的贡献,更多的是在思想层面.他对于民间文学的"艺术性"和"社会性"、民间文学领域"整理和改编"、"民间文学和新文学"的关系有自己独特的见解,这与他从事民间文学研究开始的特殊时段--延安时期以及他本人的文学优长有着直接的关系.他的民间文艺学思想对于20世纪下半叶中国民间文艺学的发展有着深远的影响.     

黎庶昌的文化观

<正> 黎庶昌(1837—1897年),字莼斋,贵州遵义人。近代中国适逢异质的西方文化通过各种方式向中国渗透之时,各阶层人士对于西方文化的感受不同,反应也有一定的差别。黎庶昌是晚清时期被清政府派出的五十多位出使大臣之一,我们从研究中发现,他的外交生涯对他的文化观产生了相当的影响。因此,本文试就一个外交官的文化观的变化略作分析。     

第八次国际逻辑、方法论和科学哲学大会在莫斯科召开

由苏联组委主持的第八次国际逻辑,方法论和科学哲学大会1987年8月在莫斯科罗蒙诺索大国立大学召开。以龚育之教授、舒韦光教授为正副团长的中国代表团第一次正式参加大会。在莫斯科,中国代表团受到苏联科学院哲学所高级研究员布洛夫的迎接,他是任继愈教授的研究生,操一口流利的汉语,去年偕夫人专程来内蒙访问,并与内蒙古社会科学院建立了学术联系。     

欢笑·苦笑·嘲笑——论果戈理作品“笑”的艺术

今年四月一日是俄国批判现实主义文学奠基人果戈理诞辰一百七十五周年。为怀念这位伟大作家对俄国文学的卓越贡献和他对中国新文学运动的积极影响,我国社会科学院举办了纪念会,在苏联莫斯科和基辅也举行了纪念活动。 果戈理作为继普希金之后俄国文学的“文坛盟主”,以自己不朽的传世佳品,丰富和发展了十九世纪俄国文学,开辟了一代新风,并在世界文学发展中留下了深刻的印迹。在纪念     

评德波林的哲学思想

赫鲁晓夫篡夺党和国家领导权之后,在苏联一个沉默了三十年的人,即号称“哲学权威”的阿·莫·德波林,活跃起来,成为六十年代初轰动一时的人物。一九六一年,苏联科学院出版社出版了德波林的《哲学与政治》论文集,编选了他从一九○五年到一九六○年这五十五年间所发表的数十篇论文,达七十多万字。同时,苏联科学院历史研究所学术委员会特地举行     

巴甫洛夫學說的哲學基礎——一九五三年十一月二十二日在青島全市醫藥衛生工作人員學習巴甫洛夫學說大會上的報告綱要

一、巴甫洛夫学说是医药卫生科学的新方向在一九五○年苏联科学院和苏联医学科学院的联合大会上,对于巴甫洛夫学说展开了广泛的、自由的、創造性的讨论,一方面徹底批评和粉碎了资产階级学者所倡导的唯心论的生理学和心理学的反科学性质,以及苏联某些学者如别立托夫院士和奥尔别里院士等歪曲和阉割巴甫洛夫学说的器重错误;同时即在積极方面指出巴甫洛夫学说对于科学的巨大贡献和划时代性质,以及创造性地发展巴甫洛夫学说对于共产主义建设的重要意义。