论先进文化创新的内涵

作为先进文化建设的关键和核心的文化创新内涵丰富。从总体上讲,包括以下几个方面:(1)文化观念的创新,这是文化创新的前提和指针;(2)文化内容和形式的创新,这是文化创新的主体和根本目的;(3)文化体制的创新,这是文化创新的强大动力和制度保障。文化创新的内涵是一个相互联系、相互作用的统一体。     

我国民族文化对企业创新的影响分析

文化对企业创新的影响表现在:它是企业创新的基础和前提,是孕育企业创新的“肥沃土壤”,它是企业实现创新的持续动力。所以文化是企业创新的重要条件。但我国民族文化中还存在着对创新构成约束的方面,为了削减这种影响,企业可以建立适合于创新的企业文化来促进企业创新活动的产生。有助于创新的企业文化应该是倡导冒险的文化,宽松平等的文化,宽容失败的文化,开放共享的文化。     

水文化科技创新何以可能

水文化是社会主义文化的重要组成。水文化科技创新是文化创新、科技创新与创新思想的综合应用,水文化创新取决于文化的创新发展,直接地决定于水文化的历史发展进程和现时代的水利实践。文化发展是科技创新的思想源泉,科技发展所引起的一系列问题,对社会文化形成了巨大的冲击。我国水利发展史是一部与科技发展同步的创新发展史。水文化科技创新目标就是通过水文化和科技的融合,将观念变路径,引导社会建立人水和谐的生存生产生活方式,为解决日益复杂的水问题构筑广泛的社会文化支持。     

江泽民文化创新思想的精神内涵

从文化创新角度提出、审视、考察、研究、阐述文化问题 ,是中国共产党人和我国马克思主义文化理论学者的创见。文化创新思想是江泽民“三个代表”思想体系中的一个重要组成部分 ,是对马克思主义文化理论的继承与发展 ,包含着文化创新的地位作用、文化创新的基本特点、在内容和形式上积极推进文化创新与发展繁荣当代中国先进文化等丰富深刻的精神内涵。研究江泽民文化创新思想 ,具有重大的理论价值和现实指导意义。     

论文化创新的基本内涵与实现途径

文化创新是文化建设和文化体制改革的灵魂 ,它包括文化价值观念创新、文化知识体系创新、文化思维方式创新、文化体制创新 ;要在不断发展变化的实践中、在培育和弘扬民族精神中、在三个文明协调发展和互动中、在文化交往与文化选择、文化批判与文化兼容、文化积累与文化创造的相互联结和相互作用中创新文化 ;文化创新要充分发挥知识分子的创造精神。     

发展先进文化必须大力推进文化创新

创新是先进文化的不懈追求,文化创新必须坚持以马克思主义为指导,既要继承传统,又要与时俱进,既要立足于中国,又要面向世界。当代世界发展趋势是文化创新的增长点,改革开放和现代化建设的实践是文化创新的根本动力,最广大人民的根本利益是文化创新的价值取向。     

浅谈车厢服务文化创新

车厢服务文化定位是车厢服务文化创新的前提;增强服务的本领和技能是车厢服务文化创新的基础;换位思考和逆向思维是车厢服务文化创新的保证;服务DIY和服务拓展是车厢服务文化创新的措施;符合实际和满足乘客所需是车厢服务文化创新的关键。     

文化创新的现实依据和能力构建

文化创新既是推动先进文化产生和社会不断前进的动力,也是文化建设和文化体制改革的灵魂。在社会转型时期,正确认识文化创新的客观必然性,科学定位文化创新的特性和内容,强化政府、思想文化工作者和广大人民群众对文化创新的重视和参与,是切实提高执政党建设先进文化的能力和全民族的创新能力,使中国特色社会主义文化永葆生机和活力的重要前提。     

市场经济条件下企业文化创新制约因素及对策探讨

企业文化创新是企业文化经过模仿、吸收和借鉴的发展,在现时态的境遇下,对企业文化进行整合和自觉反省中提出的一个重要课题。本文旨在阐明企业文化创新内涵,探寻制约企业文化创新的因素,寻求企业文化创新对策。     

论新时期的文化创新

本文论述了新时期文化创新的必要性 :文化创新是社会经济发展的必然要求 ,是文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出的必然要求 ,是应对建设有中国特色社会主义文化面临挑战的必然要求 ;新时期文化创新的方向性 :用先进的世界观作指导 ,立足于改革开放和现代化建设的实践 ,发扬民族文化的优秀传统和汲取世界各民族的长处 ;新时期文化创新的可行性 :有利的国际和国内环境。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

党对中华民族伟大复兴的历史贡献和坚持党的全面领导

中国共产党为中华民族伟大复兴作出了巨大历史贡献,一是实现了从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,二是实现了从贫穷落后的人口大国迈进社会主义社会的伟大飞跃,三是推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃,四是迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.党在未来仍然肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们必须坚持和加强党...     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

试析回族地理空间移动的特点及其影响

地理空间移动是人类基本的空间行为之一.本文分析了回族地理空间移动的基本类型,重点探讨了回族地理空间移动的特点及其对回族的影响,对深入研究大分散状态下回族族群认同及其文化一体形成有积极的理论意义.     

央地关系运作逻辑下的地方政府公信力探析

地方政府在中国政治系统中充当着中央政府行使职权的代理者和具体执行者的角色,在社会转型期,更多地承担着直面各种社会矛盾的重任,其公信力建设对于提高国家整体治理能力有着重大意义。地方政府公信力的弱化不但增加了政府运作的实际成本,而且威胁到政府的合法性基础。地方政府公信力弱化的深层次原因很大程度上要归咎于现有央地权力配置模式,是当前央地关系运作逻辑下的必然结果。地方政府公信力建设是与央地规范分权同行并交织在一起的,要实现地方政府公信力的重塑就应着眼于央地规范分权,力求在共同战略目标之下构建两者的和谐支撑机制。     

党的领袖职务终身制的废除与邓小平

共产党的领袖职务终身制起源于德国社会民主党,形成于苏共,对社会主义国家影响极大。邓小平身体力行地作出了表率,废除了党的领袖职务终身制。这是对毛泽东干部路线的直接承存和发展,不仅在中共历史上,而且在全世界社会主义国家的政治发展史上也属首创,具有不可估量的理论意义和现实意义。     

贪污罪主体疑难问题探讨

文章从理论到实践探讨了贪污罪主体的演变过程,以及国家机关工作人员构成贪污罪主体问题,居委会、村委会等基层群众性自治组织的人员构成贪污罪主体问题,村民小组长构成贪污罪主体问题,人民团体委派到非国有企业的人员构成贪污罪主体问题,受委托管理、经营国有财产人员是否构成贪污罪主体问题,贪污罪主体共同犯罪问题。     

从《新青年》的忧患意识看五四爱国主义对传统的继承与发扬

五四爱国主义在继承传统士大夫济世拯民、爱国报国精神的同时，更赋之以全新的内涵。它摒弃了传统士大夫对于君主权威的依附人格，代之以生机勃勃、个性独立自主的民主气息；它饱含着浓烈的忧患意识，又充满着源于开放意识的信心与乐观；它不是盲目的“忠君报国”，而是立足于“科学”、“民主”之现代意义上的理性爱国。     

试论抵押人之专有抗辩权 --从第三人为抵押人出发

从第三人为抵押人出发,抵押人凭借专有抗辩权不仅可以对抗抵押权人的抵押权,而且可以暂时或永久地摆脱担保责任的束缚,保全自己的财产利益.我国相关法律对于抵押人专有抗辩权的规定十分模糊,应从担保法原理及相关法律规范出发,对抵押人之专有抗辩权进行分析与归纳.