赞形式通俗、内容深刻的《大众哲学》

《艾思奇文集》出版了。在它的第一卷里收进了《大众哲学》一书初版本的全文。这本为人民大众所喜爱的书在帮助人民大众,尤其是帮助青年大众掌握马克思主义哲学武器这一点上,获得了巨大的成功。 《大众哲学》这本书,实际上是我的一位极好的启蒙老师。三十年代前半期,我是刚从美术专科学校读书出来的一个左派青年。因为犯了“爱国罪”,     

父母教养方式视域下“家长作业”对孩子教育的影响及启示

家庭作业是教师帮助学生回顾学习内容、查漏补缺的重要环节,也是帮助教师细致了解学生知识掌握情况的重要途径,其中学生是家庭作业的主体.而“家长作业”却变成了家长的责任和职责,具体表现为被动代替和主动代替.前者指学校和教师过分夸大家长职责,将学生作业的完成情况与家长挂钩,家长被迫成为家庭作业的执行者和负责人;后者通常指家长因为心疼孩子作业压力大,担心孩子因未有效完成作业而受到批评,便主动代替其完成作业.家长是孩子最早的老师,其教养方式会影响孩子发展的全过程.“家长作业”本质上是家长在家庭作业的教育引导过程中所采取的一种不合理的教养方式.那么“家长作业”会对学生教育产生什么样的影响,我们又该如何防止家庭作业异化为“家长作业”?     

如何巧妙设置初中数学作业

在初中数学教学中,设置作业是老师的一大任务,如何巧妙的设置作业是老师的一大技巧。为了让学生掌握所学知识,老师要从作业难易程度和作业量上仔细研究,给学生设置出合适的作业,让学生积极而又独立的完成,提高学生学习兴趣,从而达到提高学生学习成绩的目的。     

生命体验与理论想象——孙正聿教授哲学理论研究和创新之路

沿着孙正聿老师哲学理论研究和探索的道路,能够清晰地把捉到其源于生命体验和理论想象的独特哲学研究风格以及系统独到的哲学观,而透过他的学术生涯更能体认哲学理论研究与哲学家自身生命领会的相互缠绕。对哲学抑制不住的渴望和热爱,尊重自己以使自己配得上最高尚的东西的精神追求,以及力求在丰富的人生阅历和实在经验的基础上达到具体普遍的哲学真理,是孙正聿老师理论想象和哲学创造的生命体验基础。     

重视中国哲学在高校哲学教学中的作用

对大学生进行马克思主义哲学的有效教育不能忽视中国的文化土壤、文化环境。中国哲学集中体现了中国传统文化的精髓 ,它在自己独立的发展中 ,建构了许多的哲学范畴 ,形成一系列的观点和思想 ,它以其深刻的哲理和特有的风格在世界哲学舞台上占有相当的地位。它完全可以在帮助学生理解马克思主义哲学的精神实质方面 ,在马克思主义哲学课堂教学中发挥更重要的作用     

从历史性思维透视马克思哲学

不是什么其他的东西,而是马克思在对历史分析过程中所运用的历史性思维,才帮助马克思哲学实现了新本体论打造、认识论变革,从而指示出马克思哲学作为现代哲学的时代精神。     

埃尔斯特分析马克思的“哲学人类学”果真是以实践活动为基础吗?——与俞吾金老师商榷

俞吾金老师在他的专著<传统重估与思想移位>一书中介绍了埃尔斯特如何分析马克思的"哲学人类学".俞老师认为,在<理解马克思>书中,埃尔斯特分析马克思的"哲学人类学"是以实践活动为基础.笔者认为,在该书中,埃尔斯特并没有说过,也没有暗示过,他分析马克思的"哲学人类学"是以实践活动为基础这样的观点.相反,他本人认为,人性的需要才是马克思的哲学人类学思想的基础.除此之外,据笔者研究,埃尔斯特以人性的需要来分析马克思的哲学人类学依据有两个主要方面:马斯洛和海勒需要理论的支撑以及他自己本人的方法论上的个人主义依据.     

从传统理解现代 以现代解释传统——景海峰教授访谈

○景老师,您是如何开始研究哲学的?能否简单谈一下您的治学经历?●好的。我是1978年考入北京大学哲学系的,当时对哲学并无特别兴趣,或者说根本不知道哲学为何物。那是一个特殊的年代,所以“入门”也很特殊,不像现在。那时的哲学系只有一个专业,偏重在马克思主义哲学,与其相关的课程占了一半以上;其他如西方哲学、中国哲学、逻辑、自然科学基础、伦理学、美学等,加起来大概只有一半。所以,本科的四年教育算是“启蒙”,刚刚摸了一点门径。大三后,我选了汤一介老师的“魏晋玄学专题”、“道教史”,和张岱年先生的“中国哲学史史料学”等课,对中…     

拒斥与重建——中国近现代哲学中的形而上学观念研究

中国哲学的现代转型,主要表现为形而上学的重建,这从"写的哲学史"中得到了确证。对"Metaphysics"的认识及比较研究,不但帮助中国哲学形成了学科自觉和文化自省,更因为现代视域下"拒斥"和"重建"的矛盾路向,而深刻影响到汉语形而上学观念的发展演变。这种"观念性"的前提,以"形而上学合法性"问题的研究拓展了中国哲学的视域。而通过形而上学来统摄和应对"现代性"的方式,也可以帮助我们反思中国哲学的现代转型的得失。     

走向实践哲学之路——王南湜教授访谈

王老师,我注意到,对马克思的实践哲学的阐释和倡导是您近几年来哲学研究的中心课题,但我也发现实践哲学是一个比较容易混淆的概念,无论是在西方哲学还是在当代中国哲学的语境中的使用都不统一,以至于初接触您的著作的人未必能一下子领悟到您的思想意图。您能否先简要地限定一     

逻辑是如何应用于哲学的?

逻辑和哲学的关系一直是逻辑学家和哲学家高度关注的一个问题。逻辑是形式的,它作为一种思考世界和描述世界的形式理论,只是间接地应用于世界。虽然逻辑在它的纯粹形式中并不传递哲学真理,但它能够以确定的方式对澄清和解决哲学问题有所帮助。问题不在于逻辑的形式化方法能否应用于哲学,而在于逻辑如何应用于哲学?     

哲学是时代精神的精华

《艾思奇文集》的一个明显的特点,是既反映了时代的需要和人民的要求,又把马克思哲学用深入浅出、生动活泼的形式,送给了争取解放的人民大众。 许多青年,把《大众哲学》当作自己的启蒙老师,绝不是偶然的。 ’ 回顾建国三十二年来,我们的哲学工作,大多是贯彻毛泽东同志倡导的“理论与实践相结合”和“哲学解放”的思想原则,传播马克思主义哲学思     

略谈哲学的改革

改革需要哲学,轻视哲学是错误的。但是,哲学受人轻视,有其内部原因。即以往的哲学,在理论上有错误,无法使人信服,对人没有帮助。改革固然需要哲学,哲学也需要改革。目前的哲学不改革是满足不了时代的要求的。那么,以往的哲学理论,最主要的错误是什么呢?是经验主义。经验主义和实证主义的     

杜威的教育哲学思想浅探

杜威的教育哲学是建立在他的实用主义哲学思想上的,了解杜威的教育哲学及其背后的实用主义思想,可以帮助我们更好地理解杜威的教育理论和教育思想.     

哲学:反思、话语与终极关怀

在人类跨入新的世纪之际，哲学也面临着新的发展机遇和挑战。在推进哲学的改革和发展过程中，必须明确三个问题：第一，要强化哲学的反思功能；第二，要更新哲学的话语。哲学的发展，既需要在内容上不断更新，也需要在话语中不断突破；第三，要注重哲学的终极关怀。哲学不同于其它任何科学在于哲学给人以终极关怀。哲学通过追本、求真、达善和向美，来帮助人们确立人之生存意义、行为方式、精神追求和理性信仰，以满足其自我实现的需要。     

论哲学和科学在其发展中相互作用的基本方式——兼评《哲学要为科学辩护》

哲学的进步依靠科学,科学的发展需要哲学的帮助。这是哲学史和科学史早已证明了的客观事实。但是科学在哲学进步中怎样发挥作用?哲学又是如何促进科学发展的?在哲学与科学的发展中它们相互作用的基本方式是什么?这些问题并没有得出一个明确的结论。本文就这一问题,发表一些粗浅的看法,抛砖引玉。     

帮“困”先帮“志”

每年高考来临，老师最着急最受累的村是对学习成绩不良的学困生的帮助、转化工作。为了帮“困”，老师比家长还费心，几乎把所有的“心”都付出了，开始是对学生的爱心、关心，关注他们，作出了不让一个学生掉队的决策。接着是苦心加细心，方方面面地为帮“困”而努力，如找学困生谈话，给他们鼓劲，指导学法，补课开“小灶”，细致地批改他们的作业，并写上激励性批语，教学中进度不敢快，内容不敢深，时时想到了他们的实际水平和接受能力，对学生的关心照顾真可谓无微不至。而高考呢，基本上是因学困生没有好的结果以老师和家长的病心加伤…     

朱子的国家哲学探微

朱子对国家的哲学思考是儒家国家哲学的一个典型。朱子认为圣人在国家起源的过程中发挥了决定性的作用,他创造性地从本体论角度、人性论角度考察了国家的基础。在上述论证之后,朱子阐明了国家的目的,即为人们成为圣贤提供帮助。     

对哲学唯心主义的再认识

本文分析了哲学唯心主义的本质及其产生的认识论的根源。正确地理解恩格斯、列宁对哲学唯心主义在认识范围中的定义域，辩证地看待唯心主义哲学体系中包含着不同程度的错误和合理性，可以帮助我们澄清思想理论上以及实践中的一些是非问题     

对哲学基本问题的几点思考

哲学基本问题是马克思主义哲学的重要内容之一.它的提出既是哲学史发展的逻辑体现,也是马克思主义哲学重大的理论贡献.通过对它的思考,我们可以发现马克思主义哲学许多闪光的理论和思想.这些无疑对我们全面、深入地学习马克思主义哲学是有一定的启迪和帮助的.