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1.
鲍江 《上海大学学报(社会科学版)》2021,38(6):33-42
从屏幕视角梳理影视人类学史,可以建构影视人类学1.0版、2.0版和3.0版的三分模型。最初的电子音像屏幕是电影院银幕,影视人类学作品是在那上面呈现的,这是学术史第一阶段,即影视人类学1.0版,始于20世纪50年代。学术史第二阶段,即影视人类学2.0版,始于70年代,从那时起,电视屏幕逐渐普及,并催生了专业影视人类学教学和研究机构。立足现在以展望未来,学术史第三阶段即影视人类学3.0版的特征,应该是手机屏幕作为成果呈现载体。影视人类学2.0版和3.0版之间,存在着一个基于电脑的DV阶段,从1995年持续至今。DV阶段可以视为阈限期,它既包含过去的因素,也包含未来的因素。 相似文献
2.
朱优江 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2002,13(2):42-43
我国目前统计数据质量不高的状况,可以通过加速实现统计信息商品化来改善,具体途径包括积极推动统计信息产业化进程,扶持与发展民间统计,建立健全的统计信息市场. 相似文献
3.
本文对入世后我国统计工作与WTO规则的不相适应之处作了简要分析,提出相应的解决方案。 相似文献
4.
小学生学习科学,不仅仅是在获取信息,接受知识,更重要的是让孩子们亲身经历信息搜集、考察、观察、实验设计、实验、种植饲养、科学小制作、竞赛、观察测量、猜想、科学欣赏、科学幻想、游戏、交流等体验活动过程.从而,在丰富多彩的体验活动中培养学生的科学素养. 相似文献
5.
本文通过对南京市文化产业的发展现况的实证分析,得出文化产业发展滞后的主要原因,并在此基础上提出相应对策措施。 相似文献
6.
7.
随着历史条件的变化,理论思维也在不断改变着自己的形式。就基本趋势而论,魏晋南北朝时,物质概念是在新形式下,即在“崇有论”反对“贵无论”,“神灭论”反对“神不灭”的斗争中发展的。 相似文献
8.
在人类思想史上,我们常可以看到这样一种情况:那些曾经在一个时代支配着人类思维发展的伟大理论,在其创始人逝世以后,很就面临解体的命运而消声匿迹。这几乎可以讲是思想史的一条规律。然而,当我们把这一“规律”运用于当代中国思想史研究时,就会发现一个例外——中 相似文献
9.
太江 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1992,(3)
二十年代初,苏俄经过四年帝国主义大战和三年国内战争后,面临一系列严峻、复杂的社会、政治、经济问题,为了解决这一系列尖锐矛盾,从一九二二年三月俄共(布)第十次代表大会之后,开始实施新经济政策,即粮食税、自由贸易、租让制,同时实践把成立苏维埃社会主义共和国联盟的任务提上议事日程,于是在民族问题上出现了与“自治化”方案直接联系的“格鲁吉亚事件”,围绕这一事件展开了党内激烈的争论和斗争,产生了《关于民族或“自治化”问题》、《党和国家建设中的民族问题》等一系列重要著作,这些争论、 相似文献
10.
冯华茂 《陇东学院学报(社会科学版)》2006,(2)
中国绘画历史悠久、风格独特,各时代、各民族的画派、风格、艺术形式、表现技法不断演变、提高,形成了具有浓厚的民族风格和鲜明的时代特色的中国绘画。继承优良传统是发展中国画的重要基础,但如何在继承中求发展,是中国画发展的生命线,吴湖帆将不同风格与流派融于笔端,在继承前人经验的基础上,成功的走出了自己的艺术道路,并对山水画的发展发挥了重要作用。 相似文献