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王明霞 《吉林师范大学学报》2002,(6):16-17
“冰嬉”作为大清国俗之一 ,其原因不仅在于它在生产、生活中有着重要的地位 ,还在于它在军事上有着不可替代的作用。它之所以能够长盛不衰 ,主要是由于满族特殊的生存环境以及帝王的重视与提倡、建立组织机构与规章制度、融娱乐与竞技于一体等诸多因素促成的 相似文献
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就业不仅关系到广大毕业生的切身利益,也关系到高校的发展和社会的稳定。因此,各高校开展就业指导教育以帮助大学生提高其就业能力,但是在实施过程中存在缺乏连续性、课时少且重理论轻实践等问题,对此,本文提出一些建议,以促进高校就业指导教育水平的提高。 相似文献
3.
土特产外观设计是地域文化的重要载体之一,增加土特产外观设计的文化内涵是满足消费者需求和占领市场的必然要求.桂林作为国际旅游目的地,其土特产外观设计创新必须以科学发展观为指导,坚持政府引导、市场导向和低碳环保理念,坚持以消费者为本的原则,坚持实施系统规划战略、品牌战略和人才战略,才能使桂林土特产更有效地抢占国际国内消费市场. 相似文献
4.
通过对某省3家三甲医院300名临床医师进行工作倦怠测量量表和职业压力指标量表的问卷调查发现,医疗纠纷与工作倦怠相关。以情感耗竭、工作怠慢、职业效能感缺乏为自变量,以职业压力指标量表6个指标为因变量进行逐步回归分析,结果显示:工作本身、角色模糊或冲突、单位制度或氛围不好、工作中人际关系冲突、职业发展受阻、工作家庭冲突均是工作倦怠的影响因素。建议从个体、组织和社会三方面入手对工作倦怠进行预防和干预,减少因倦怠造成的医疗纠纷。 相似文献
5.
八旗制度对满族的文化整合 总被引:1,自引:0,他引:1
八旗制度对满族的形成发展起到了至关重要的作用.这种作用主要表现在文化方面的整合,对女真向满族的转化以及满族形成后逐渐巩固发展所起到的作用也相当巨大.使原本处于无序状态的女真文化改变了原来的面目,并在此基础之上形成了区别于女真文化的满族文化,从而使满族成为具有统一文化的民族,八旗制度不仅促使这个民族完成了女真向满族的过渡,也使这个民族完成了由自在向自觉的过渡. 相似文献
6.
王明霞 《吉林师范大学学报》1992,(4)
从明代法律《明律例》的条文分析,论述明代封建家庭中的夫妻关系完全是主与仆、尊与卑、管制与被管制、奴役与被奴役的关系。这种关系是封建礼教的重要组成部分。而从法律上加以确定,是为了巩固和加强封建统治的秩序。 相似文献
7.
王明霞 《吉林师范大学学报》2004,32(6):82-83
满族民间信仰是满族民俗文化的重要组成部分.在满族的形成和发展过程中,对满族的心理素质和价值观、满族文化的演进走向以及满族的个性发展都曾产生了不同程度的影响. 相似文献
8.
王明霞 《吉林师范大学学报》2005,33(5):92-96
辉发部是“扈伦四部”中一个较大的地方民族政权,笔者认为,辉发部不是源于明弗提卫,而是由肥河 卫分化而来。辉发国的建立、发展、灭亡是本文的重点阐述内容,辉发国存在三十七年,历史短暂,却给后世留下了灿烂 的文化,此为本文又一重要内容。 相似文献
9.
满族传统游艺文化以其特有的民族性、传统性、体育性、趣味性、简易性、节庆性等特点,在丰富民众生活、推进全民健身、增强人民体质、促进民族团结、增进民族交流、培植地方产业、维护社会稳定等方面有其特殊的功能,但目前只有少数项目得到推广,并成为国家级、省级或地方级的非物质文化遗产,同时被纳入国家少数民族传统体育运动会正式比赛项目或表演项目。绝大多数满族游艺项目只限于满族聚居地方,尤其是远离城市乡村地区满族民众的自娱自乐和孩童游戏项目,且正处于逐渐消亡的境地。为了弘扬与传承民族优秀文化,我们重点对满族游艺文化的内涵进行了梳理,分析了其产生的社会基础及社会价值,结合实地调研,对满族游艺文化现实保存状况进行了总结,在此基础上提出了资源开发的具体设想。 相似文献
10.
高等学校的培养目标是全面发展的高素质人才,但目前音乐院校在人才培养方面的偏失问题是不容回避的.音乐人才的表演能力匮乏,影响到其艺术表现力.重要原因之一就是声乐教师在教学中不注重学生的整体艺术美感的培养,强调声音技巧而忽略了形体表演.所以,声乐学生急需补上形体表演这一课. 相似文献