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101.
所谓“计算机病毒”,是一种人为制造的特殊编制的计算机程序。它可以是一条指令,也可以是一组指令,长可以有几万字节,短可以几百字节。“计算机病毒”制造者,利用计算机照本宣科不论谁的指令都执行的特点,预先在软件中加入了一些能够自我复制,并借助于一定的载体(包括盘片,硕盘和电脑内储存器等)而存在,在一定条件下能够获得执行控制权,实现其对电脑实施干扰或破坏的指令。计算机按照这些错误指令执行后,便可以搅乱、改变甚至全部消除掉计算机中所储存的内容,致电脑于死地。由于这种特殊的程序,能象微生物中的病毒一样,具有… 相似文献
102.
任平 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
长期以来,经常困挠吴文化研究者们的有三个基本问题:(1)什么是吴文化?(2)怎样着手研究?(3)研究的最终形态将是什么?这些问题分别涉及吴文化的概念本性、研究方法和目标模式等方面,而这三者又是内在相通的。概览吴文化的研究史,我们不难发现:人们在吴文化概念理解上的差别总是与他们的“前知识结构”、方法和意识定势有关。人们在“切入”吴文化领域之际,各种前知识、方法和“成见”就构成了解释者的取向性,形成不同的取材意向和解释思路,进而构建了风貌、性质大相径庭的“吴文化”。其中,大概可分为四类。第一类,吴国文化,取政治概念,贯注断代史——考古意识。由于这一概念指称一个早已湮灭的历史存在物——春秋时期的吴国,考察从洪荒世纪的古吴越族到吴国的兴衰这一断代史 相似文献
103.
任平 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
马克思主义经典作家在论述理论(认识)与实践、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑相互关系的时候经常使用“决定”、这个范畴,以表示它们之间的相互关系。但是,经典作家在使用这个“决定”范畴时,其涵义是有所不同的。大体上可以分为以下几种:(1)在物质与精神的关系上,“决定” 相似文献
104.
迈向21世纪的人类中心视界:交往实践观 总被引:4,自引:0,他引:4
迈向21世纪的人类中心视界:交往实践观任平交往实践观:跨世纪之思黑格尔曾经说过:哲学象密纳发的猫头鹰,只有在黄昏时才出来飞翔。的确,每当时代嬗变、世纪交替,人类总是将超越具体纷繁复杂的现象界、把握事物总体、总结历史和展望未来的精神使命赋予哲学。今天,... 相似文献
105.
出场学研究10年来,基于"方法论自觉",深度分析马克思主义哲学当代出场语境、出场路径和出场形态,深描理论的创新范式及其图谱,全面阐释马克思主义与时俱进的逻辑。以范式研究中心为基地,研究团队不断扩大,学派气象日渐形成。深度考察各个范式如何以差异方式创新理论,创新转换马克思主义学术图景,更准确地描述当代中国马克思主义哲学创新学术史的本真结构,把握创新理论逻辑,成为出场学研究与范式研究中心的当代使命。 相似文献
106.
在新全球化时代,西方文化资本与文化产业的当代出场,是资本创新逻辑的必然结果。在周期性危机中探索创新之路的资本不断变换自己的主导形态,从工业资本到金融资本,再到知识资本和文化资本,不断重塑历史场景,不断造就新的资本拜物教,同时也不断创造新的生产繁荣,实现推动历史的新的"伟大文明作用"。文化资本和文化产业,就是资本创新的当代出场形态。文化产业是文化的资本化、创利化的结果。文化资本与文化产业和以往一切资本功能一样,既有推动社会经济和文化发展的一面,同时也有"另类牵引"的消极作用。中国特色社会主义在充分利用文化资本、大力发展文化产业的进程中,应当谨记马克思关于资本的辩证批判的深刻见解。 相似文献
107.
108.
走向新现代性的科学发展观--对当代中国发展观变革的哲学反思 总被引:7,自引:0,他引:7
本文认为(1)全面建设小康社会总体目标的提出,必然带来发展观上的重大变革,即从单纯追求GDP的片面发展观转向科学发展观即"全面、协调和可持续发展观".(2)从本质上看,发展观变革的核心和关键是如何重新解读"现代性"问题.单纯追求GDP指标的发展观本质上是对经典现代性的误读,这一误读具有深刻的历史和认识论根源.(3)科学发展观是对中国现代性的重新追问,是在新全球化时代背景下发生的,它必然要求我们在理解现代性的思维方式上发生相应变革,超越经典现代性、后现代和第二次(反思)现代性的视域,走向一种独特的新现代性发展观. 相似文献
109.
任平 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1960,(3)
在处理讯息的传递时,为了使信源发出的消息能够通过通路传递出去,必须要把消息变换成适于通路传递的信号,这就是所谓编码。由于编码实际上是决定消息变为信号的过程的数学一面,因此编码的结构,只由编码基数(即信号单元数)来决定而与各单元的物理特性 相似文献
110.
任平 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2024,(1):1-10
理论创新无止境,深化研究谋新篇。一年来,在全国上下理解和把握习近平总书记关于“人文经济学”的新思想新观点新论断的丰富内涵和重大要求取得初步进展之后,深化研究需要做出新的方向抉择,凝练当代议程,肩负当代使命。一是要立足更高站位进一步深刻理解和把握人文经济学命题出场语境与重大意义;二是要深耕样本解读,从实际出发追寻人文经济学出场的历史逻辑,从习近平总书记多次赞赏的苏州、杭州等地区的历史基础和实践经验中科学提炼“人文密码”,精准理解“人文经济学”的真正内涵;三是要植根实践逻辑,精准把握人文经济学推动高质量发展的着力点和战略全局;四是要回溯人文经济学的理论魂脉,看人文经济学在解决西方经济学带来的一系列弊病的过程中,如何守正创新了马克思对资本拜物教所作的深刻的政治经济学批判的思想,同时重新系统梳理习近平总书记关于“人文经济学”系列重要论断的思想逻辑;五是要整体有机贯通、历史性梳理人文经济学的文化根脉,揭示和把握从传统到现代经济发展中一脉相承、成为灵魂的“文化基因”图谱;六是要以强大的文化自信和理论自信加快构建新时代中国特色人文经济学自主知识体系,开辟马克思主义中国化时代化新境界,谱写中国式现代化... 相似文献