含服务水平约束的可控提前期供应链Staekelberg模型与协调机制研究

为了有效地缩短订货提前期与降低库存成本,首先从Stackelberg主从对策角度建立了含服务水平约束的可控提前期供应链库存优化模型,提出了该模型的求解算法;然后从集中决策角度建立了另一类含服务水平约束的可控提前期供应链库存优化模型,并提出该模型的求解算法。利用数值分析对两类模型的优化效果进行比较,结果表明:集中决策模式下的优化效果明显优于Stackelberg主从对策模式下的优化效果,但在缺乏合理的激励机制情形下,供应链各参与方未必有足够积极性接受集中决策模式。为此,提出一种库存费用分担机制来激励供应链各参与方接受集中决策模式。     

供应链伙伴特性、伙伴关系与信息共享的关系研究

依据相关文献与研究假设,构建了供应链伙伴特性、伙伴关系与信息共享水平之间关系的理论模型.以广东省珠三角地区141家制造企业为调查对象,利用多元回归分析方法对供应链伙伴特性、伙伴关系与信息共享水平之间关系进行实证研究.研究结果表明,供应链伙伴特性不仅对信息共享水平有显著的直接影响,而且还以伙伴关系为中介变量而间接地影响到信息共享水平;供应链伙伴特性中的文化相似性、资源互补性等维度对伙伴关系及其信任、承诺等维度均有显著的正向影响;伙伴关系中的信任、承诺等维度对信息共享水平及其作业信息、财务信息、策略信息等维度均有显著的正向影响.研究结果表明,不仅需要重视对供应链伙伴特性的分析与评估,尤其是对供应链伙伴的文化相似程度与资源互补性等方面进行评估,而且还要善于同供应链上下游企业建立重要的战略伙伴关系.     

基于Stackelberg模型与Nash协商模型的供应链回购契约机制研究

论证了传统供应链回购契约机制的不合理性,提出采用Stackelberg模型与Nash协商模型来设计回购契约.数据比较分析表明,利用Stackelberg模型设计回购契约可使零售商和供应商的收益得到一定改进,但没有达到供应链整体收益最优.然而利用Nash协商模型设计的回购契约机制既可使供应链收益达到最优,又可使零售商与供应商的收益得到很大的改善.因此,本文认为利用Nash协商模型得到的回购契约机制更为合理.     

论孟子“尽心”思想的道德教化理路及其启示

孟子在儒家“心”“性”这两个概念范畴的基础上,实现了从心性分立到心性合一的创造性思想变革,开创了中国心性哲学的思想传统,并构建了以“尽心”思想为核心理念的道德教化模式。孟子这种尽心道德教化模式以心作为道德的本体,肯定了人之本心与先赋之性善、天命之义理的同一性,由此而主张道德教化以人之先验善性作为心性基础,以存养、扩充、求放心为主要方法,最终达到尽心、知性、知天的道德人格境界。孟子尽心思想在一定程度上突破了孔子以来所形成的儒家思维框架,为儒家道德教化理论做出了重要的学术贡献。对于当代道德教育而言,孟子以尽心为核心的道德教化思想,可以推动人们重新理解道德教育的逻辑起点、本质属性、主体关系以及最终旨归等,实现道德教育与心灵世界的有机融合,最终促进个体的心性与品格的完善。     

基于决策者风险规避特性的供应链需求信息共享价值分析

在随机需求条件下,利用条件风险估值(conditional value-at-risk,CVaR)的风险度量准则建立了供应链的需求信息共享决策模型,着重分析了零售商的风险规避程度以及市场需求的不确定性信息对供应链各决策者以及供应链整体信息共享价值的影响。研究结果表明,需求信息共享价值与零售商的风险规避程度、市场不确定性大小以及市场不确定信息所预测的市场需求变化情况有关。数值分析结果表明,零售商越害怕市场的不确定性风险,需求信息共享越有利于提升分散供应链的运作效率;但当市场信息反映出未来的市场需求是消极且零售商接近风险中性时,供应链的需求信息共享价值反而小于零,此时没有进行信息共享的必要。     

和谐语境下我国社区矫正制度的完善

随着社区矫正试点工作的开展，我们取得了显著的成绩，也存在一些问题。本文主要从目前社区矫正试点工作中存在的一些问题来展开论述，试图为完善我国社区矫正试点工作提出一些个人浅见，以收抛砖引玉之效。     

低收入居民基本生活费用价格指数的编制及应用研究

居民基本生活费用价格指数(COLI)在我国诞生的时间不长,通过对低收入COLI的编制以及对其应用研究,提出了在全国范围内定期开展低保家庭典型调查、确立定期的低收入COLI数据评估制度等方法来完善低收入COLI.     

生产性服务业与制造企业绩效的相关关系——基于广东制造业的实证研究

当前我国制造业的发展规模已居世界第四位,但是我国制造业的生产率低,资源消耗大,环境污染严重,产品的附加价值低,部分行业产能过剩(如家电,服装等),面临资源(如土地、水、能源等)供应、市场吸纳和环境保护的巨大制约。可见,我国制造业虽然规模大,但是绩效     

“转化性知识分子”:教师在公民教育中的角色担当

教师作为学生的公民品格及批判精神的培育者,需要发挥出自身的知识分子主体意识与批判精神,从而成为学生的公民榜样.教师作为“转化性的知识分子”,意味着教师要超越既定的课程知识及价值体系的藩篱,从单纯的知识授受者“转化”成为一名具有批判意识、关怀意识和公共良知的公民.教师不能把自己矮化为教育流水线上的“操作工”,而是要把教育工作“转化”为具有显著的批判性与创造性的智识工作.因此,教师需要与学生建构一种以公共性、民主性与批判性为基本特征的学校生活,培育学校生活及课程教学中的公民伙伴关系,引导学生的公民品质和公共精神的发展,最终实现公民教育的目标与使命.