科学教育与人文教育的融合——高职高专人文素质教育课程体系构建的价值取向

目前,由于高职教育的专业化倾向,高职高专学生的人文素质、人文素养和文化品位令人堪忧。为提升高职高专学生的人文素质和修养,构建科学合理的人文素质课程体系势在必行。     

中国消费中心的供求基础及分类发展

培育建设国际消费中心(城市),打造一批区域消费中心是我国消费发展、区域发展、宏观经济和国际经济发展的重要政策。消费中心将成为我国国际竞争、国内区域竞争的重要领域。消费中心由供求决定，既是消费产品和服务供给的中心，也是产品和服务消费的中心。只有具备一定的供求条件，一个地方比如城市，才能成为消费中心。区域消费者、可支配收入、消费素养、信心、观念、政策、需求潜力等构成了区域消费的需求基础；区域消费资本、消费品和服务、消费企业家、消费类人力资源、消费项目、设施可到达性、消费文化、消费空间等构成了区域消费的供给基础。基于供求因素，各地消费中心有不同的发展模式，包括经济发达区需求型消费中心、外来收入区需求型消费中心、转移支付区需求型消费中心三种需求型发展模式，和消费资源丰富区供给型消费中心、交通枢纽区供给型消费中心、重大项目区供给型消费中心三种供给型发展模式。需要根据不同区情对消费中心分类施策。     

我国建筑业碳排放效率提升路径研究——基于模糊集定性比较分析

促进建筑业碳减排，对于我国“双碳”目标的实现至关重要。然而在多因素相互作用下，各省市自治区实现高效建筑业碳排放效率(CEECI)的路径并非一致。运用包含非期望产出的超效率SBM模型，对2018—2019年我国30个省份的建筑业碳排放效率进行测算。从组态视角出发，应用定性比较分析方法分析区域经济发展水平、能源消费结构、经营管理水平、所有权属性、技术水平对高效碳排放效率的共同作用机理，总结出区域建筑业低能耗管理型、规模管理型、规模市场化型三条等效低碳发展路径。根据地区资源禀赋的差异，提出了适合不同区域建筑业低碳发展的差异化路径。     

隐逸道士张三丰析

明全真道士张三丰在有明一代备受朝野各界之推崇，成为自吕洞宾之后最富盛名的活神仙。之所以如此，除了其身上罩着一层神秘光环之外，与他自身的功德修养、隐仙风范及其顺应时代的宗教思想、宗教理论分不开。他一反当时僧道趋炎附势、邀封请赏之流弊，宏扬三教中人传统的隐逸风尚，以隐仙风范受到当权者的赏识与推崇。他高唱儒释道三教合一同源，极力附会儒学，主张三教归一，这正迎合了统治者的理想诉求，故能获取广泛的认同、接受和支持     

中国特色的消费中心：从理论到实践

建设消费中心尤其是国际消费中心（城市）和区域消费中心（城市）是我国新时期发展消费经济、发力内需、畅通国内经济大循环和国内国际双循环的重要举措。消费中心建设是具有中国特色的理论和实践命题，有着独特的区域竞争、区域经济转型、区域高质量发展、本地化发展内涵。消费中心已经在改变中国经济发展版图：区域性中心城市正在分立生产和消费功能，专业性中心城市正在发生生产和消费的分化，偏远地区中心城市正在归为相对单纯的生活消费功能，跨国中心城镇正在形成专门的边境消费功能。而且，这种改变还在加速演进，如全国经济将借助消费中心建设而变得更加区域平衡，整个国民经济将借助消费中心建设而变得更加部门平衡，部分中西部中心城市将借助消费中心建设而加速发展。消费中心是中国东部经济发展的潜在空间，消费中心建设将加速老少边穷和欠发达地区区域经济增长极的形成。由消费中心建设而引致的中国经济版图之改变也会对世界经济格局产生巨大影响。