如何增强地方党报理论宣传的吸引力

理论宣传是地方党报宣传工作的一项重要内容.如何提高地方党报理论宣传的吸引力,这是摆在理论宣传工作者面前的重要问题.要解决这一问题,必须努力使理论宣传做到可思性、可用性和可读性的统一;不断增强编辑的选题策划能力;认真研究报纸理论宣传的中介、主体和客体,构建全新的主、客体关系,真正把党报理论版办成读者喜爱的版面.     

百家争鸣话和谐

用爱心来构建和谐社会 要建成一个和谐社会，离不开很多方面．抛开“物资”，单说“精神”，也有不少．比如尊老爱幼、语言融洽、助人为乐、心地善良等。比如这心地善良，也就是要有一颗爱心。和谐社会毕竟是人的社会．因此大多数人能有一颗爱心就显得特别宝贵。     

海北州农牧民增收问题的思考与对策

农民问题是"三农"问题的核心,农民问题的关键是提高农民收入,提高农民收入是农业和农村经济发展的根本出发点和归宿。本文通过分析海北州农牧民收入各阶段不同特点和成因,探索农牧民增收的途径和渠道。     

李春祥先生的元曲研究

李春祥先生撰写了我国新时期"第一本元杂剧史"--<元杂剧史稿>,对元曲进行了全方位的研究,在新时期的元曲研究界开风气之先;他提出并论证了"<录鬼簿>才是戏剧史领域里的开山之作",将我国戏曲史中有关这门学科建设的时间提早了600年;他对元代包公戏、元杂剧地域范畴的研究及元人散曲的研究多有见地;他对元杂剧"全面的、多角度的,也是宏观与微观相结合的"研究,取得了学术界公认的成绩.     

作为制约条件的OCP:来自通古斯语言寄生型唇状和谐的证据

OCP是一条优选论定义下的制约条件 ;通古斯语言寄生型唇状和谐为这一观点提供了依据。     

18世纪汉学书院与科举关系新论

18世纪中叶出现的乾嘉学派以书院作为汉学研究和传播的基地。由于汉学家执掌的书院与直接为科举考试服务的考课式书院有显著的差异,造成了汉学书院不为培养科举人才服务的假象。其实,汉学家主持的书院不仅在山长的延聘上注重科甲出身,而且其教学活动也不排斥科举之学,能满足生徒获取科场应试知识的需求。因此,汉学书院与科举的关系十分密切。     

老子之"道":作为一种观念的发生史

原始的"道"概念作为一个哲学范畴,在很长一段时期内一直就是一个可塑性极强的的公共资源.但在后来,在它自身的发展史上发生了一次重大的意义上的分裂.正是这次意义的分裂导致了儒家之"道"和道家之"道".而老子独特道论的出现,是"道"在其意义发展及演变过程中的必然.     

零符号在《李尔王》中的意义及作用

零符号在莎士比亚的时代被人们大量使用,其能指形式在《李尔王》中主要有三种：数字0、货币和女性身体私处,三者分别从不同角度解释了悲剧的成因。但综合来看,零符号的主导作用是勾勒戏剧的结构和轮廓,并形成了以“nothing”为核心的元语言,与另一个以“nature”为核心的元语言构成“解释的漩涡”。莎士比亚的这种变化与发展的思维方式,使该剧显得抽象而难以理解。     

亚洲钢铁工业分析

金融危机对亚洲国家钢铁生产和消费产生了极大的影响,面对严峻的考验,亚洲的主要产钢国积极调整产品结构、产量及出口方向.