国有林场租地经营林地纠纷争议的解决机制及对策

国有林场进行场外租地造林,弥补林场林地不足,对于扩大营林规模,提高林地利用率、促进林业建设具有重要作用。本研究基于国有林场林地纠纷及林权受到侵害的现状分析,提出国有林场租地经营林地纠纷争议解决的系列机制,包括纠纷争议调查、依法科学调处、严格执法等举措,对维护林场租地经营权益,促进林场持续森林经营和林业生产发展具有现实意义,也为林场租地造林项目管理提供决策支持。     

黄公望和《富春山居图》

在2010年3月14日"两会"记者招待会上,温家宝总理提及分藏海峡两岸的中国传世名画《富春山居图》,吸引了海内外的广泛关注。温家宝总理在回答台湾记者提问时说:"我讲一个故事你可以告诉台湾同胞。在元朝有一位画家叫黄公望,他画了一幅著名的《富春山居图》,完     

家庭本位文化视域的民工动机研究——以河南省某村为例

学界通常用马斯洛的需求层次理论来解释中国农民工外出打工动机。而事实上,由于中西方文化的不同,需求层次理论不能完整地解释民工个体的打工动机,必须根据不同实际做出新的审视和思考,而中国家庭本位文化则可以提供一种合理的解释。选取了位于河南省南部的一个普通村落,该村打工人数多,且打工现象普遍,笔者将其称为＂民工村＂,命名为L村。论文以文化为基本视角,分析了民工村出现的文化基础,并进一步审视打工的需求动机——缘于家庭本位文化的内在化,最后指出,打工动机的需求类型最终是由不同的文化模式规定的,家庭本位文化才是打工动机的真正文化内驱力。     

现在：我们自己的历史存在论 ——福柯哲学的精神态度与内在空间

福柯将自由地反思、批判我们自己的现在以及不断改变我们自己的现在看作启蒙运动中发生的"现代性态度".与尼采一样,福柯彻底杜绝了在世界历史之外寻找另一种大写的存在(Being)来理解和规定世界历史中的小写的存在(beings)的形而上学思想,坚持在世界历史之中思考一切存在,尤其是我们自己的现在,因此,福柯的哲学是一种"我们自己的历史存在论".     

广播各专业频率之间可持续发展的博弈分析

博弈理论对国内外经济领域实现共赢起着重要作用。同样具有经济属性的广播运用这一先进的竞争手段和方法也会在未来的媒体竞争中立于不败之地。笔者从几年来的新闻实践入手 ,深入浅出地对广播专业频率可持续发展进行了博弈分析 ,在具有一定前瞻性的同时 ,对广播实践也具有一定的指导作用。     

和谐校园中的大学生思想政治工作

高校加强大学生思想政治教育,打造和谐校园对和谐社会的建设具有十分重要的意义.建设和谐校园应从各方面加强和改进大学生思想政治教育工作.     

如何正确理解权数

本文从教科书中权数的定义出发,补充说明了权数的广阔内涵,并从数理上证明了赋权时权数之和应收敛为1。     

不能拒绝

不能拒绝四川会理霁虹春天来了那些含苞已久的花开放了因为她们不能拒绝阳光那亲切的爱抚站在原野上的树她们翠绿的叶发着闪亮的光在风中颤抖因为她们不能拒绝鸣蝉的私语听说你要结婚了这是真的你因此而十分美丽幸福像雨点一样自你的天空落下来（连我的心也被淋湿）这是真...     

萧乾说,诺贝尔文学奖不是衡量中国作家成就的标志

中国文坛宿将、著名老作家萧乾在北京寓所接受记者采访时说,诺贝尔文学奖不是衡量中国作家成就的标志。 85岁的萧乾说:谈到现代文学,有一个问题想说一下,现在有些人把诺贝尔文学奖当作衡量中国文学成就的标志,我以为不能这样看。“五四”以来,中国文学一直是贴近现实生活、为人民而呼吁、呐喊的文学,例如30年代、抗战期间,国难民忧,文学不可能也不应该是生活的摆设。然而,有些诺贝尔文学奖关注的是一些所谓纯文学、为文学而文学     

少女流产了,谁来保卫明天的母亲?

人们似乎在不经意间突然发现,少女流产现象正在我们身边悄然蔓延,越来越多的正处于豆蔻年华的女孩,在她们本该青春如花的脸上,布满了未婚先孕的迷茫和痛苦。是什么造成今日少女流产现象的增多?中国少女流产现象到底有多严重?其深厚的社会背景是什么?关于少女流产,社会、家庭、学校、我们每一个人该从中承担何种责任?对于那些身心受到创伤的少女,我们应该怎样去帮助她们?