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111.
费孝通<美国与美国人>①书中"余笔"一章里有这么一段话:
在一年里想从这复杂的文化中去找出一个头绪来,其实已经是奢望……人家若问我美国是怎样的,叫我怎样回答?……爽性拒绝回答这类问题为是. 相似文献
112.
高校廉政文化建设探析 总被引:1,自引:0,他引:1
何金科 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2009,12(4):97-102
高校廉政文化建设是新形势下高校反腐倡廉和加强大学生思想教育、构建和谐校园的重要任务。如何把廉政文化与高校的反腐倡廉工作有机地结合起来,发挥廉政文化在高校反腐倡廉工作中的基础性作用,探索出一条高校党风廉政建设和反腐败工作的新路子,是一个值得深入研究、探索和实践的新课题。 相似文献
113.
阿尔寨石窟第31窟窟门南侧西壁有一铺毗沙门天王变相图,该铺壁画的内容包括毗沙门天王尊像、毗沙门天王征战、明王护法、奔马猷宝供养、上师说法等五部分.毗沙门天王是佛教护法四大天王中的北方护国天王,其造像最早可能出自汉唐时西域强国于阗.阿尔寨石窟壁画的毗沙门天王人物造型同唐、五代壁画人物造型基本一致,具有中原传统绘画的特点,但与唐、五代敦煌画像有所不同的是毗沙门天王手持标识物和天王周围人物布局起了很大变化.毗沙门天王变相图反映了在蒙古贵族东征西伐的背景下,祈求战神毗沙门天王的保佑,表达对战神的英雄崇拜和信仰;同时,由于战争需要大量的财力支持,蒙古贵族对财宝的需求也越来越膨胀.对战神、财神的崇拜集于毗沙门天王一身,在天王尊像手持物中得到体现,具有明显的时代特征.从图像中蒙古族形象民俗学资料及第32窟提供的回鹘文"四天王赞"可以大致判断,第31窟毗沙门天王变相图中上师说法的场景,可能是八思巴字创制之前一次关于藏传佛教重大佛事活动的场面,具有鲜明的藏传佛教特征.征战图像中的骑士和上师说法的人物着装均为蒙古服装,与唐、五代毗沙门天王眷属所着汉族宽袖裙福不同,具有鲜明的蒙古族民族特征.这些特征表明,这是一幅蒙元时期创作的作品. 相似文献
114.
115.
1934年9月,红四方面军在徐向前、李先念、程世才的领导下,在四川苍溪黄猫垭歼敌2个旅(计1.5万余人).活捉了敌代旅长傅贵梁,缴获了枪支7000余支、迫击炮40余门、子弹10多万发、电话机88部、电台7部。这次战役彻底粉碎了国民党对红军的“六路围剿”,为红四方面军强渡嘉陵江策应中央红军北上抗日创造了有利条件.是红四方面军战史上的一个辉煌战例。 相似文献
116.
改革开放使我国文化领域出现了前所未有的多元景观。从文化形态上看,反映国家意识形态的主导文化、体现知识分子诉求的精英文化和突出市场规律的大众文化构成了当今中国文化的基本格局,它们之间的相争相融构成了中国文化发展的壮丽景观。但是,这些文化形态间的接触碰撞造成了诸神纷争的局面和价值取向的彷徨困惑,因此,需要进一步推动社会主义核心价值体系的建设。这就不但要发挥社会主义核心价值体系强大的整合力和引领力,而且还要增强社会主义核心价值体系张弛互补的包容性和排他性,不断促进主导文化—精英文化—大众文化的共生互动,推动它们兼容互补的和谐发展。 相似文献
117.
梁山上的第一次路线斗争,以王伦之死为标志,代表着闭守与开放的路线斗争;第二次路线斗争以宋江上山、广纳头领为标志。代表着保持梁山领导纯洁性与加强地主阶级头领成分的路线斗争;第三次路线斗争,以晁盖之死和将聚义厅改为忠义堂为标志, 相似文献
118.
119.
120.
江西寻乌地区蜻蜓调查初报 总被引:3,自引:0,他引:3
1996-1007年在江西省寻乌山区捕获蜻蜒26种,分隶6科、20属。其中20种是江西省新记录。 相似文献