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41.
明代的边远地区主要包括北方的前江晋陕沿边州县和西南、中南的云贵川广琼等地.它们或路途荒远,险阻多瘴,或地接边关,屏障腹里,或多族杂居,易动难安,其治乱安危对明王朝的政治统治具有重要影响。这种重要性要求统治者强化和优化对这些地区官员的管理,以确保当地吏治活明,局势稳定。以朱元月、朱槐为代表的明初统治者曾经为此作出较大努力并取得明显成效。但到明中后期,明王朝在这方面的失误渐趋严重.本文主要探讨这些失误的表现、根源和社会政治影响,并对时人提出的应对方策略作评述.纵观明代中后期,统治者在边远地区官员管理… 相似文献
42.
陶春军 《盐城师范学院学报》2007,27(5):51-56
20世纪90年代,在世俗社会、市场经济、个人操守等诸多原因的影响下,以邵景文为代表的部分知识分子丢失了象征着自己身份的话语权。其话语权的丢失集中体现在知识分子身份的异化。丢失话语权的危害就是导致知识分子本身终极价值意义的颠覆。 相似文献
43.
44.
陶海曼 《同济大学学报(社会科学版)》1998,(3)
1996年4月9日,中国人民银行在国债二级市场上,向14家商业银行总行购买了2.9亿元面值的国债,标志着中国从此拉开了公开市场业务操作的序幕,同时也表明我国金融体制改革又跨出了重要的一步. 相似文献
45.
一、神秘体验的三维结构一个有趣的精神现象是:科学技术的突飞猛进未能消灭人的神秘感。今天,许多为古人所迷惑不解的现象虽然都被科学阐明了,但是人类仍然有他所不能解的、神秘的东西。人类似乎天性中就有对于终极的、不可知之物的强烈兴趣,而这种兴趣在艺术、审美活动中表现得尤其明显。梅尔文·瑞德和伯特兰姆·杰塞普在其合著的《艺术与人类价值》一书中指出:“那些仍然相信生命神秘性与独特性,相信价值观念的重要性与效果的人们趋向于反抗‘科学主义’,从宗教或艺术的想象性的解放中寻求安慰。”的确,杰出的艺术品往往都有神秘性,伟大的艺术家常常对于神秘之物有一种特殊的敏感和体验。他们倾向于认为:最多的美犹如最高的存在,是神秘的、不可言说的;艺术活动就是要通过超越日常经验的神秘感受去接近与表现这种美。 相似文献
46.
本文从思维方法、知识背景、问题意识、价值取向等角度集中探讨了经济学家与文学家(在更广泛意义上还涉及社会科学家与人文科学家)在对待社会转型时的不同态度,并分析了他们各自的优势与盲点。本文指出,经济学家与文学家对于当今中国社会转型所产生的视角、态度、评价等方面的差异是正常的现象,关键是他们应当意识到各自的局限与对方的合理性,从而形成一种基于差异的互补,并在此基础上对于中国的社会转型作出尽可能全面、客观的把握 相似文献
47.
今年 10月 2 2— 2 6日 ,中国伦理学会在河北省石家庄市召开了第十次全国理学讨论会暨全国伦理学成立二十周年大会。会议就当社会主义市场经济条件下的道德体系的建立问题进行了热烈讨论。一、民族道德传统、西方应用伦理研究与新时期道德建设的关系有学者认为 ,江泽民总书记在十五大报告中对当代中国文化性质定位的论断 ,即有中国特色社会主义文化“渊源于中华民族五千年文明史 ,又根植于有中国特色的社会主义实践 ,具有鲜明的时代特点” ,是理解当代中国道德建设的一个重要指针。一方面 ,当代中国道德建设应立足于民族化的道德根基 ,从而… 相似文献
48.
以人为本是马克思主义的本质和核心,是社会主义的根本价值目标,是当代中国共产党人执政理念的集中体现。从实践上看,中国共产党人执政理念的政策取向包括科学发展、重在和谐和关注民生这样几个要点。 相似文献
49.
50.