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《中州学刊》1992年第2期刊登了武汉大学哲学系邓晓芒先生的文章:《论中国哲学中的反语言学倾向》(以下简称“邓文”)。邓文认为中国古代哲学“一开始就采取了蔑视和放弃语言本身的态度,从未把语言当作人与世界本体之间的必经中介,更不是将语言本身及其逻辑当作本体和客观规律。”(本文未注明出处之引文均引自邓文)因此中国哲学具有反语言学的倾向,这种倾向使得中国哲学中的辩证思维因素始终“停留在原始朴素的水平,无法上升到辩证逻辑的高度。”对此结论,本文作者是不敢苟同的。我认为所谓中国古代哲学对语言本身“蔑视和放弃”的态度只是表面现象,对于语言的中介作用也必须 相似文献
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“新布什主义”通过政治、经济、军事等手段增强了美国在中亚影响力,引起了美俄两大主角在中亚这一“角斗场”势力的此消彼长,动摇了传统的地缘政治格局,塑造了中亚新地缘政治格局的基本框架,而中亚五国及诸如中国在内的国家力量的消长变化,为新的地缘政治格局的形成增添了变数。 相似文献
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“无印良品”的设计,“无印良品”的生活,“无印良品”的哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
设计创造生活方式,无印良品作为极简,虚无代名词,在现代社会中倡导着回归本源,取出浮华的价值观和哲学内涵。本文对无印良品的起源发展,设计理念,生活方式,哲学内涵四个方面对其进行剖析,寻求启发,给当代设计带来思考与探究。 相似文献
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中国哲学现代发展的逻辑线索──论现代新儒学与中国哲学的三次转折吴疆学界倾向以＂代＂的概念划分现代新儒家的众多人物，但是，以时间先后为序的划分方法却掩盖了中国哲学的现代发展中的逻辑线索问题。其一，以＂代＂来划分人物是从外延上来进行，这样就使＂第一代＂、... 相似文献
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网络条件下五年制高职教育自主学习模式研究 总被引：2，自引：0，他引：2
通过网络条件下五年制高职教育自主学习教学模式模块建构,结合云南电大实践经验,创建符合云南省情的网络条件下五年制高职教育自主学习教学模式。本研究旨在利用该模式,提高我省五年制高职教育的教学质量与教学效率。 相似文献
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王忠嗣是唐开元、天宝间与吐蕃作战的重要边将,其军事生涯的起步、辉煌及终结皆与吐蕃有着紧密联系,了解其与吐蕃的关系显然对于研究开元、天宝年间唐代民族关系史及吐蕃史有着重要意义。然正史的相关记载却失之于简略,而《王忠嗣碑》则恰可予以补正。故现据碑文和各种史料,对王忠嗣与吐蕃的相关问题进行探讨。 相似文献
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吴疆 《兰州大学学报(社会科学版)》1989,(4)
每个民族都有自己独特的传统习俗,这些习俗都有着各自不同的形成原因,及其在不同历史时期的特定环境影响下所必然发生的种种变化。对于这个问题的研究,无疑会对于今天如何批判地继承各民族的传统文化有着重要意义。本文仅就曾活跃于我国北方和西北一带的古代突厥民族的尚东拜日习俗及其相关的问题作一初步探讨,并以此就教于各位学者。古突厥人中间曾盛行着对太阳的崇拜,在其首领的登位大典中就包含了拜日的内 相似文献