从牛形岩画看牛与人之神秘关系——“牛文化”系列之一

我国境内岩画和欧洲、非洲的古老岩画、洞穴壁画以及世界上其它原始艺本都充分证明:牛不仅与人类物质生活有悠久而密切的联系,而且与原始先民的生殖(生产)崇拜更有极为明显而普遍的联系。这两种联系既不同又合而为一。反映出人类原始思维、原始文化的鲜明特征。这对于探究人类文明之起源,文化、艺本的起源、发展都有启发意义。     

对西藏自治区非公有制经济发展问题的探讨

非公有制经济是我区市场经济中最具活力的经济成分和促进全区社会经济跨越式发展中不可缺少的重要力量 ,但是一些外部环境的问题及其自身发展的问题 ,阻碍和制约了非公有制经济的进一步发展。因此 ,应进一步解放思想 ,营造宽松的环境 ;坚持正确导向 ,激励非公有制经济快速发展 ;拓宽融资渠道 ,为非公有制经济发展提供有效扶持 ;加强非公有制经济的引导、管理、服务工作 ;加强非公有制经济组织中党的建设和政治思想工作 ;进一步贯彻落实有关政策     

诗化的美学和美学的诗化——读林同华《宗白华美学思想研究》

《宗白华美学思想想研究》(以下简称“研究”)显然是一部颇具特色的思想研究著作。它的独特性就在于创造性与研究性的相结合。 在“研究”中,首先该书作者林同华抓住了宗自华美学思想研究的重要契点,作为散步派美学的关键所在是一种诗化的思想体系。作为诗人、艺术鉴赏家,宗先生拥有大量的艺术实践。对自然、艺术、人生和哲学的热爱这四个层次有机的构成衍化出一种诗意的冥思,在形而上与艺术之间飞架起一座桥梁,于是美也就寻觅到了自己指向性的归属,从而在诗的氛     

对矿区农行发展的新思考

对矿区农行发展的新思考马春喜，裴冶任何时期，经济和金融都是相互制约的。当前，我国经济领域改革在积极响应“思想还要更加解放一些，胆子更大一些，步伐更快一些”号召的同时，强烈地呼唤着与之相适应的金融体制和服务手段。尤其是矿区农行地处城市与农村的结合部，面...     

两汉世风的差异

东汉与西汉的差异,首先就是建国的情形大不相同。西汉的情形正如蒯通所说的那样,泰末天下大乱,群雄割据,皆欲得秦鹿,在角逐中高才疾足者得之。当时的群雄之中,有两种人。一种是六国王族的后裔,或是某国的强宗大姓,或是某国的将相,这些人乘秦之乱,欲图恢复故业,尽力利用旧日的门第来取得人心。例如项羽,就是个楚国门第显贵的人。六国的灭亡,楚最     

王夫之行政思想研究

王夫之充分认识到了民众在政治生活中的重要性，认为应该对民众施以宽松的政治，用宽厚的政策来休养人民。为了保障宽以养民目的的实现，王夫之主张要“严以治吏”。本文对王夫之的“严以治吏”的思想做了初步的探讨。首先从四个方面介绍了其“严以治吏”思想的主要内容，在此基础上，又从三个方面分析了其思想的进步意义，最后还对其思想的局限做了实事求是的分析。     

浅议合同解除的效力及其法律后果

浅议合同解除的效力及其法律后果黄朗喜建立社会主义市场经济体制，加强了商品经济的流转，致使为了实现一定经济目的，平等民事主体的法人、其他经济组织、个体工商户、农村承包经营户之间，普遍采用订立合同这种商品生产和交换的法律形式，明确相互权利义务关系。然而，...     

论党的宗教政策在西藏的伟大实践

尊重和保护宗教信仰自由,是中国共产党和中国政府对公民宗教信仰问题的基本政策。毛泽东同志说:“共产党对宗教采取保护政策,信教的和不信教的,信这种教的或信别种教的,一律加以保护,尊重其信仰。今天对宗教采取保护政策,将来也仍然采取保护政策。”这项政策的涵义是:每个公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由。这一政策的实质,就是要