中日东海大陆架油气资源开发争端解决的新思路

针对中日之间关于东海大陆架油气资源开发的争端,本文提出了大陆架油气资源共同开发的第三种情形,即位于一国大陆架上但延伸至大陆架争议区域的油气田的共同开发。第三种情形的共同开发是从利益平衡的角度来考虑的,油气田所在的大陆架所属国不负有不单方面开采的禁止性义务,也不负有与其他国家共同开发的国际法义务。在与日本协商东海大陆架油气资源的开发时,中国应拒绝日本对中间线以西位于无争议的中国大陆架上的油气田进行共同开发的要求,除非双方都同意第三种情形的共同开发,并就此达成协议。     

论道德知觉中的认同机制

一个人对待他人的态度即处理人我关系的方式有着两种相反的情形,一种是不顾他人的需要、利益而只从我的需要、利益、意愿出发,由此动机出发就表现为自私行为。与之相反的情形则是考虑他人的需要、要求,认定他人有着与我相同的意愿、要求、需要、利益,并同样需要实现、达到、满足、获得的。据此动机发出的行为就是被评价为善的道德行为,产生对他人作出合乎道德准则和要求的行为的动机的整个过程,就是道德知觉中的认同机制。     

把尊重和关爱送给生命

人在情景中,或是悲伤痛苦,或是悲观绝望……但都需要尊重和接纳,更需要关爱和力量。以生命影响生命,或许并不需要惊天动地的举动,而更需要对生命真诚的尊重和关爱。社工就是把尊重和关爱送给生命,让处于痛苦挣扎中的人感受到力量和希望。     

帝室与外家：西汉政治中的家族伦理

随着先秦封建宗法的衰败,秦汉帝国建立了皇帝制度。与之相随的,是西汉外戚势力的极大发展。从这一现象出发,本文试图探寻出一条理解中国传统政治中“家国关系”的新思路。基于对“恩泽侯表”、“百官公卿表”等史料中外戚受爵人数及方式,外戚为官者人数等的统计分析,并结合具体历史文献,本文认为,西汉外戚通过“以亲受爵”的方式广泛地占有社会身份等级中的上层地位,并占有三公九卿、“大司马***将军”等官职中相对大的比重,影响着整个西汉政治的发展。这种现象的产生,一方面同西汉分封同姓诸侯国所造成的中央势弱的“形势”有关,另一方面根源于以“亲亲”与“义”为根基的家族伦理,后者维系着姻亲家族间的支持,从而为西汉帝室与外戚之间联系的形成,奠定了基础。由此,我们可以一窥西汉政治中“家”与“国”的同构性。     

画家戴都都的“英雄世界”:关于刚烈和悲壮,也关于忧伤和梦想

正戴都都1963年出生,沈阳人1985年毕业于鲁迅美术学院曾任:第六届中国美术家协会理事第六届辽宁省美术家协会副主席辽宁省青年美术家协会主席现任:中国同泽书画研究院院长辽宁画院名誉院长国务院特殊津贴专家其作品多次入选国内外美术大展并获奖戴都都"从精神上讲,画家不是一种职业,而是一种命运。他受到命运的驱使,只能成为画家。""画家的一生是一片片感动累积起来的。""站在画布前像国王,得意忘形、随心所欲地去创造;走在人群中是平民,脚踏实地、自由自在地去生活。这就是画家——这个世界上唯一可以与国王和平民不分高低的人。"     

美国心理学与世界心理学

“国际科学交流是科学保持活力的重要因素。”(美国国家科学委员会,1982年,第1页)心理学在体现这一论断方面做得怎么样呢?从第一次世界大战以来,美国心理学界一直有着一种倾向,那就是专注于这门学科在本国范围内的发展,无视或忽视国外心理学的发展。不过,这种情形已开始改变,越来越注意世界心理学的这种趋势,似乎很可能在加速。同目前健在的一代和上一代的心理学教师、研究人员和实际工作者相比,现在这一代的心理学学生无疑更加关心世界心理学。半个世纪以来,相对忽视世界心理学一直是美国心理学的特点,现在让我们首     

把尊重和关爱送给生命

“人在情景中”，或是悲伤痛苦，或是悲观绝望……但都需要尊重和接纳，更需要关爱和力量。以生命影响生命，或许并不需要惊天动地的举动，而更需要对生命真诚的尊重和关爱。社工就是把尊重和关爱送给生命，让处于痛苦挣扎中的人感受到力量和希望。     

废布王

一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。十几年前,陈志平和几个年轻民工,到南亚某国一家纺织厂务工。纺织厂老板川信先生,有一半华人血统,对中国很有感情。     

海洋维权执法下《联合国海洋法公约》的适用——南海仲裁案第13项仲裁请求裁决评析

仲裁庭无视对菲律宾第13项请求进行判断的前提——黄岩岛主权归属及沿海国的确定,武断地得出《联合国海洋法公约》第298条1(b)不适用于领海的结论。仲裁庭对菲律宾第13项请求不具有管辖权。菲律宾船舶在我国黄岩岛领海的通过不能构成无害通过,我国有权根据《联合国海洋法公约》第25条采取必要的步骤以行使保护权。在行使沿海国保护权的特殊情形下,应对《国际海上避碰规则》适用于船舶航行进行严格解释。《联合国海洋法公约》第94条的义务主体是船旗国,义务的属性是管辖义务,违反《国际海上避碰规则》并不必然违反《联合国海洋法公约》第94条的义务。     

古文《尚书》流传过程探讨

学术界怀疑古文《尚书》为"伪书"的一条重要论据,就是古文晚出。但经过稽查考核,证明古文《尚书》自西汉以后长期流传于世,至魏晋之际完备成集而形成传授关系,其来源可能有七个方面,非一人一时之伪造。     

论南海主权争端中“五国六方”动议的不可行性

随着南海主权争端的加剧,在"五国五方"动议的基础上,台湾方面提出解决南海主权争端的"五国六方"动议,并基本得到南海周边四国和美国的支持。"五国六方"动议提出后,台湾当局和两岸的部分学者对其表示认同,积极倡导中国大陆考虑接受。笔者看来,南海主权争端中,台湾方面的"五国六方"动议意在突显台湾的主体性和"主权国家"身份,不利于维护"一个中国"原则;南海周边四国支持"五国六方"动议意在联合对抗中国,不利于维护中国南海主权。因此,"五国六方"动议不具有可行性。     

司马迁 写史记用了多长时间

司马迁，字子长，别名太史公，男，汉族，公元前145年农历二月初九生，属相猴，星座白羊座，陕西省韩城人，历任汉武帝刘彻的警卫秘书，西汉朝廷国家图书馆馆长，西汉朝廷办公厅主任。是我国伟大的史学家、文学家、星象家。史学代表作品有《史记》，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，星象学代表作品《太初历》，就是沿用至今的历法，改变了秦朝以前的正月在十一月份的情况，具有划时代的意义。     

“海上吉卜赛人”——水上巴瑶族的生活

正自古以来,他们以海为家,以捕鱼为生,一生之中几乎从不踏足陆地。他们是世界上仅存的"海上吉卜赛人",更是鲜为人知的海洋游牧民族。他们生活的海域面积辽阔,横跨六国,却没有属于自己的土地,也不属于任何一个国家。这就是巴瑶族,一个神秘的海上民族。让我们一起走进这个鲜为人知的海洋游牧民族——堪称"海上传奇"的巴瑶族人的生活,一起去探寻他们族群的奥秘。     

我国法人的基本权利探索——法人得否主张精神损害赔偿的宪法上论证

肇因于中国特色,我国的法人基本权利保障问题本不突出,但在市场经济运行多年之后,法人的基本权利保障日显重要,其中最值得探索的部分,就是法人基本权利的第三人效力在我国的实践情形与展望.本文自探究法人得否主张精神损害赔偿问题入手,从宪法层次探究适于法人享有的基本权利内容,同时参考德、美、日等国之相关宪法理论或规定,以寻求当法人之人格权受到侵害时得以主张精神赔偿的(宪法)法理依据,最终证之私法人在我国的基本权利第三人效力的适切性与社会发展需求.     

关于撤销权的理解与适用

一、债权人撤销权的概念、特征关于撤销权的概念,理论界观点基本一致,即《合同法》第七十四条之规定。撤销权是指当债务人放弃对第三人的债权、实施无偿或低价处分财产的行为而有害于债权人的债权时,债权人可以依法请求法院撤销债务人所实施的行为。笔者认为,《合同法》第七十四条规定的撤销权概念,可以理解为撤销权具有两种情形:第一种无偿处分财产行为,即债务人放弃到期债权或无偿转让财产,对债权人造成损害的;第二种有偿处分财产行为,即债务人以明显不合理的低价转让财产,对债权人造成损害,并且受让人知道该情形的。上述两种情形构成要件…     

新“日美防卫合作指针”及相关立法评析

20世纪末的太平洋上空飘拂着一片阴云。那就是 1 997年 9月日美两国公布的新“日美防卫合作指针”(以下简称新指针 )。1 999年 4月 2 7日和 5月 2 4日 ,日本国会众参两院先后通过了新指针相关法案 ,即《周边事态法》、《自卫队法修正案》和《日美相互提供物资和劳务协定修正案》。这只能使阴云进一步笼罩日本。本文拟对新指针及相关法案出笼的背景、实质、问题和影响作一评析。一1 96 0年 ,日美两国修订《日美安全条约》,其矛头针对中苏等国。当时 ,岸信介内阁的“政府统一见解”称 ,《日美安全条约》第六条中的“远东”地区 ,“大体是指菲…     

女权主义、社会主义和历史唯物主义

人们普遍认为,社会主义斗争就是要重新占有工人的劳动产品、消灭剥削,或是结束由少数人占有生产资料的状况。由此,人们自然会认为社会主义与争取女权运动无关。妇女运动的矛头指向父权制,而工人阶级却旨在推翻那种特殊的资本主义生产方式。根据这种狭义的理解,即使女权主义和社会主义几乎同时取得胜利,那也只是一种巧合,而不     

浅析用人单位违法解除劳动合同的法律责任

劳动合同的解除分为法定解除和约定解除两种。用人单位违法解除劳动合同,包括违反法律规定解除劳动合同和违反劳动合同约定解除劳动合同两种情形。《劳动法》第24条规定了劳动合同当事人双方协商一致可以解除劳动合同;第25条     

《现代汉语词典》第5版义项修订计量考察

《现代汉语词典》第5版在义项修订方面主要采取了以下六种方式:一、义项的增补,新版对旧版固有词语义项的增补多达794处,共增加义项865条。二、义项的删汰,新版对旧版固有义项的删减多达400处,共删减义项454条。三、义项的分立,新版对旧版固有义项的分立多达218处。四、义项的合并,新版对旧版固有义项的合并多达230处。五、义项的顺序调整,新版重新排列旧版固有义项顺序达58处,共有62组义项的顺序得到调整;六、义项的综合调整,即义项的增加、删减、分合、顺序调整等情形交叉着进行,新版中属于这种情况共有62处。当然,第5版在部分义项的修订过程中也存在一些尚有待斟酌的地方。     

人的本质及其方法论

目前关于人的本质的讨论中,有一个值得注意的问题,就是用形而上学的抽象方法去看待人的问题,这无论是在前提的规定上、在论点的确立上或是在论证的方法上,都是值得商榷的。因此,强调一下马克思主义具体地考察人的方法并得出人的本质的结论是有必要的。