走向世纪之交的中国当代哲学

<正> 再过几年,伴随着20世纪帷幕的徐徐落下,我们将走向21世纪。在世纪之交、千年之交的这一历史时刻,哲学将怎样指导未来和拥有未来?这是一个非常富有意义和现实的课题。寻求发展意识和创造意识,是哲学的本性,这种创造意识和发展意识无论是对现实的指导还是对真理的追求,都体现了哲学发展的独特性,哲学的独特性也必然根植于其历史发展的氛围之中,并寻求与现实的结合点,因此我们对于21世纪中国哲学的预测和展望,其立足     

伦理学领域的新开拓——《社会主义伦理学》评介

由臧乐源教授主编的《社会主义伦理学》一书,作为山东省哲学社会科学“七五”规划重点研究项目之一,是一部现实性和探索性较强的学术专著。综观全书,具有如下特点。首先,该书结合社会主义初级阶段这一特定历史时期,对于社会主义伦理学研究对象、社会主义道德的本质特征和社会功能作了进一步的探讨和研究。     

中国古代人性论与现代管理

中国古代的人性理论丰富多彩 ,这些早熟的人性理论并不具备产生现代管理理论的基础。但是 ,中国的性善论以其人本取向为现代管理理论确立了人文价值目标。以性善论为人性基础的管理理论告诉我们 ,管理要有人文价值目标的支撑 ;管理是人本管理 ,它不应该是对人性的压制 ,而是对人性的张扬。     

改革开放与人的价值实现

中国的改革开放,解放了生产力,激发了人的积极性和创造活力。但一些现实问题也凸现出来,改革开放与人的价值实现问题即是一个亟需我们研究反思的重要课题。在改革开放中,人的价值问题具体表现在两个方面:功能方面和目标方面。从功能方面说,人是改革的决定性力量,发展生产和完善体制都是通过人来实现的;而就目标方面说,社会主     

略论山东儒学的地域性特征

自孔子后,儒学的传承是按两条理路行进的,一条是忠于儒家经典"六经"的注释和传播(继承),一条是对儒学的创造性改造(创新).山东是儒学的发祥地,山东的学人因处"圣人之地",自荀子以后就选择了对儒家经典注疏这条理路,而荒于对儒家思想的创造.所以,山东的儒学研究在汉代显赫,自宋以后显得沉寂.这构成了山东儒学发展的地域性特征.