从农业普查资料简析贵德县农村剩余劳动力转移

劳动力是社会物质财富的创造者，农村劳动力是农业生产与农村经济发展的主要因素之一。劳动力的充分就业与农民生活质量的提高密切相关。改革开放30年来，随着农业生产机械化水平和生产率的逐步提高，农村剩余劳动力数量不断增加，已成为制约农村经济发展的重要因素。如何解决好农村剩余劳动力的转移，是农村经济发展中的重点、     

对心理学中某些学习理论的述评

学习可以分为动物的学习和人类的学习,也可以从另一标准分为动作的学习和语言的学习。学习和记忆在人的心理活动和实践中具有非常重要的意义,早就为人们所关注。在很长的一段历史时期内,这种关注多属于思辩性的讨论。而在心理学进入实验阶段以后,学习和记忆在心理活动中成为最活跃和最富有成就的领域之一。 中国古代教育家孔子,在学习心理方面有十分突出的贡献。他关于这一方面的论述,可以算为最早的学习心理学理论。在学习的认识过程方面,他的论述涉及到感知、记忆、思维、学习迁移等多种心理学问题,他主张“多闻”、“多见”、“默识”、“笃志”、“举一反三”、“温故知新”等。“多闻”、“多见”主要说的是对事物的感知。孔子曾说:“多闻,择其善者而从之。多见而识之,知之次也。”他认为,学者都是通过“多闻”、“多见”而获得知识的。他所谓的“默识”、“笃志”就是说的记忆问题。他要人们在学习中“博学而笃志,切问而近思”,意思是说通过多闻多见的广博学习以后,应当牢固记忆,及时询问不懂的问题,对新学的东西进行反复思考以达记忆目的。“默而识之,学而不厌”,“学而时习之”也就是说的记忆     

经营人才

最近，笔者有幸拜会了一位国内知名的企业家，在与他的交谈中，他的一个观点引起了我的关注，就是在谈到他的经营诀窍时，他说：“企业”这两个宇很有学问，“企”字上面是“人”，如果把上面的“人”字去掉，那你的企业就算到头了。很明显，这位企业家的意思是：经营人才是经营企业的第一目标。确实，在现代知识经济条件下，经营企业的核心就是经营人才。经营企业的过程，实际上就是经营人才的过程。经营人才应该成为企业的立足点，并付之于坚定不移的实践。     

徽州仇姓刻工刻书考录

自宋室南渡以后,徽州便逐渐形成颇具文化特色的名区。明代中叶,作为该地文化重要一支的徽州版刻异军突起,以其独特的风格名噪海内,在我国古代雕版印刷史上留下了光辉一页。由此,对于那些有功于是的刻工及印版镌刻情况做专题探讨,就显得十分必要。 徽州刻工以黄姓最著,对黄姓刻工在版刻方面取得的成就,人们多有述及①,而对与     

陈寅恪佚文两则订正拾遗

程二奇的《陈寅恪佚文偶拾》一文,披露了陈寅恪先生为学生程曦所撰之学位论文《恽南田研究》所作的评语,其释读有误。评语“亦当审慎”应该是“亦尚审慎”;陈寅恪的签名不是亲笔,而是助教王永兴代签的;程曦完成论文并定稿誊正的时间和陈寅恪评语之落款时间虽用民国年号,但是公历,不能换算成农历。1992年9月号《中山大学史学集刊 》（第一辑）披露了中大图书馆刘少雄先生发现的陈寅恪给学生李炎全的学士论文《李义山无题诗试释》所作的评语。李炎全是美籍华人,在海外以“汤翼海”之名为人所知。他的学士论文后来修订为《李义山〈无题〉诗十五首考释》和《平质苏雪林〈玉溪诗谜〉》发表于海外杂志上,署名即为汤翼海,后都被收入台湾中山大学中文学会主编的《李商隐诗研究论文集》。他还著有传记体小说《康乐园》,忆述其在岭南大学求学之经过及跟陈寅恪先生求学作论文事甚详。此书中还有两条信息,对研讨岭大史颇有参考价值。一是岭大被收归共产党领导之前夜,中文系曾有过一次 “倒容风波”,《容庚传》中并无记载。二是身为该系学生组织国文学会主席的李炎全发起创办了一份学术刊物《南国》。陈寅恪的《以杜诗证唐史所谓杂种胡之义》就正式发表在《南国》第二期上。共襄盛举的还有容庚、冼玉清、程曦等。     

日本农村社会学概述

(一)日本农村社会学的特征农村社会学在我国社会学的发展中可以说是占有特殊的地位,这是一个与我国农村现实社会有着密切联系、并与之同步发展起来的学术领域。战后以来,从依然大量保留着战前那种半封建性的社会关系阶段到出现人们所谈论的“村落解体”、直至“自下而上的村落再生”问题阶段,日本的农业、农村、农户、农民始终沉浮于日本资本主义及其政治体制大发展的浪潮之中,不由自主地发生了剧烈的变动以至走向衰落,日本的农村社会学则与他们一道记录了这段历史。     

和谐的人道主义

远在古代,哲学家和艺术家就力图表现人的思维方法和感情,并提出解决问题的方案和表现形式,从而创造了具有高度文明的思想.今天,科学技术的新成就和社会知识的发展使人类生活的各个领域都发生了深刻的变化.人类文化的表现形式就不能永远停留在原来的水平上,而置这些现象于不顾.尤其是哲学,它不安于现状,在层出不穷的新事物的引诱下跃跃欲试,于是便出现了形形色色的世界观、伦理学-政治学理想和美学流派.其中最引人注目的是反映人的根本要求的人道主义.人的问题,每个人的人格,人活着的意义……人所遭受到的不幸与当今人类所达到的高度文明以及所享受的优厚福利形成鲜明的对比和冲突.在这种情况下,研究人道主义就显得更加重要和适时.现代人道主义的第一种形式是"语文学人道主     

论新农合与城镇居民医保一体化的制度前提

我国城乡医保体系的制度性分割,割裂了城乡的统筹发展,破坏了社会公正的基础.新农合与城镇居民医疗保险在涵盖对象、缴费模式、筹资模式、支付模式等方面具有高度的同质性,具备融合的基础.在制度整合中,应坚持社会正义的基本理念,解决户籍制度、管理体制、强制缴费、合并药品与诊疗项目目录等制度性前提.