美与痛若

画家亨利·马蒂斯年轻的时候，每个星期，他都会去大师雷诺阿的画室。后来，雷诺阿患上关节炎，马蒂斯给他带去食物、画笔和颜料，总是想劝说大师，说他工作过度，需要休息。     

“家庭煮夫”粉墨登场

在上个世纪乃至本世纪大半段的历史记录中，男人是无可争议的养家人。然而在今天，一项新调查显示，四分之三的英国男人却似乎很愿意“妇唱夫随”，老婆赚钱比自己多完全可以接受，男人甘愿在家中当个“家庭煮夫”。     

《报任安书》赏析

正原文:(略)译文:我这个像牛马一样的仆人太史令司马迁,再拜陈言少卿足下:过去承蒙您给我写信,指教我要谨慎地待人接物,把推荐贤才作为我的职责。信中表达的情意勤勤恳恳,好像抱怨我不听您的教诲,而采用世俗人的意见。我实在是不敢这样的。我虽然才能低下,也曾从旁边听到过道德高尚的长者的遗教呀,怎敢怠慢呢?可是又顾忌到自己以残废的身体,处于卑贱的地位,一行动就被指责,从而本来想做好事反     

新旧“大历史”：前提假设、范围与可能性

近年来，大卫·克里斯蒂安等人已经将“大历史”提升为一种研究过去的新方法。本文将大历史与旧大历史、也就是“普遍史”传统并列。“新”大历史或者以一种连续的神学为基础，或者建立在一种唯物主义形式之上，这种唯物主义被看作人类历史决定因素，或者起源于两者多少有些矛盾的混合。新旧大历史例示的“大跨度历史”与其说是对历史知识的贡献，不如说是这种或那种世界观的叙述化过程。在区分最大跨度历史与“仅仅是”大跨度历史过程中，在历史书写过程中满足大跨度历史要求的更好方法是更适度的尝试，例如，大跨度比较史、网络与交流史、专题史和现代化史。     

边疆人类学概述

人类学家关于边疆和边界的研究包括将内涵和认同层面存在差异的各个世界分离和联系起来的文化边疆，标示出地理空间的边疆以及形塑社会关系秩序和界定“社群”（community）成员资格的边疆。这些文化、领土和社会维度常常交叠在一起，构成了一个整体性的边疆人类学。目前，社会科学已经逐步将对边疆关注的焦点聚集到其关系性和动态性两个方面，不再将其视为政治边缘，而是嵌入到日常生活中，这也是人类学长期坚持的一种探索路径。     

“世界文学”与非西方世界

"世界文学"在西方的实践表明,它实际上排除了现代时期以前的写作文本以及英语之外的写作文本。思考世界文学时,秉持一种"道德的以及理论理想化的包容性世界文学"观念是必要的。这样的世界文学观念将以一种系统的方式把非西方世界的文学包括在内。如何以一种系统的方式把非西方文学包括在世界文学中,可以考虑如下三种富有成效的方法。其一,以印度、中国、日本为中心或其他非西方的观点去看待世界文学;其二,通过东西方诗学的比较研究来看待世界文学;其三,在东方学习西方、西方学习东方的过程中来看待审美循环的结合点。这种世界文学观念将不仅更加准确地反映世界的组成,并且还将以一种更加平等的方式看待世界。     

一只猫的生命哲学

男人非常伤心，他知道猫余下的日子不多了。医生说已经没得治了，他只能把猫带回家，并尽可能地让他在剩下的时间里过得舒服些。男人把猫放在腿上，叹了口气。猫睁开眼睛，呼噜呼噜地哼着，抬眼看了看男人。一滴眼泪从男人的脸颊边滑落，落在了猫的额头上。猫有点不高兴地看了他一眼。     

再论文化工业

□主持人弁言:在几十年的历史演变过程中,法兰克福学派的批判理论经历了三期发展:第一期发展(20世纪30年代初到60年代末)以霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞等人为代表,侧重于理论建构与工业文明的批判;第二期发展(20世纪60年代末到80年代中期)以前期哈贝马斯为代     

斯大林弥留之际……

1953年3月2日凌晨，斯大林突发脑溢血。尚未来得及完全分配好最高权力的斯大林丢下了克里姆林宫、近郊别墅、成年的子女、疲惫不堪的战友和全体苏联人民。他在尘世间的生命即将结束，他在慢慢地成为过去。