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11.
王政 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2006,27(6):124-126
在清代诗经学史上,钱澄之的《田间诗学》占有重要地位。该书卷帙厚重,涉及的问题也极繁细。本文选择其中的“二南”、邶风、鄘风、卫风部分,从而考察其间的诗学内涵。主要集中在钱氏政治诗学倾向、以礼以史证诗、以引诗释诗、以传统诗学范畴及典型化母题说诗等方面。 相似文献
12.
王政 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2002,23(6):64-66
二十世纪八十年代中叶,中国川西平原的“三星堆文化”以广汉三星堆一号、二号祭祀坑重大考古发现为标志,向世人敞开了一座公元前14-11世纪古蜀文明的神秘殿堂。其中二号坑圆柱形眼睛的青铜面具尤为特殊。本文认为这种面具与“眼睛巫术”有关,是具有跨民族意义的巫术人类学现象。 相似文献
13.
希伯来民族的情媾生殖喻象与世界其他民族的类似经验王政在希伯来民族文化渊典《旧约》中,性爱生殖的情韵都沉淀、转换到相应的物象、事物或行为上而构成一种文化的喻象与审美的象征。这些象征喻象在世界其他民族中又都可找到与其近似的同类。这种经验的叠合表明,性爱生... 相似文献
14.
本文从不同习俗文化中审美情趣、审美意蕴互相接触、碰撞、交流、渗透的角度,分析唐代长安风俗与西域风俗进行审美化合运动的种种形态;从当时风俗文化发生审美变更的侧面,反映了唐人大胆吸取异域文化精神的襟怀以及唐都文化开放舒展的气象。 相似文献
15.
殷周青铜器造型中有一种用人或兽顶扛肩负器物的形式.这种神器压负于人身或兽体的艺术设计,不能简单地理解为一种细节化的构思方式或者巧妙的艺术处理.它是包含着原始宗教观念的一种母题性显现.应把它放到上古时代衅祭神器以及埋压巫术的文化背景中予以考察,此类造型与镇魇法术、埋牲奉神的内涵有关系. 相似文献
16.
17.
18.
19.
元明戏曲的创作是受到<周易>义理及<周易>卜筮文化影响的.在元明戏曲中,有不少对于<周易>及<周易>卜卦事象的描写.从内容上说,它是社会生活中沉淀了<周易>文化因素而在戏曲创作中的必然反映;从艺术上看,戏剧家们采撷<周易>及卜卦事象进入戏曲描写,也并非闲笔;它有人物塑造、情节安排、心理映带等多种作用.下面笔者从具体作品出发,对上述现象略加考论,以求教于<周易>学及戏曲学界的同仁. 相似文献
20.
为了给采矿工程专业、地理信息系统专业学生提供实训教学的更多机会,提出了进行"矿山地理信息系统建设"大学生创新实验室建设的方案,从实验室运作模式、实验室主要研究方向的角度进行了阐述,实验室的建立必将为采矿工程、地理信息系统专业就业以及创业奠定基础。 相似文献