藉优势 谋大业 共绘九里新篇章

九里区作为中国历史上的“九州”之一——徐州市所辖的行政区,始建于1965年11月30日,原辖区为各煤矿、铁矿、电厂和淮海水泥厂,1993年12月区划调整为现辖区。九里区位于徐州市区的西北部,是徐州市西通皖北、北挺鲁南的咽喉要冲和重要门户。现辖一个市级开发区、2个乡镇、24个行政村、11个街道办事处。总面积98平方公里,耕地面     

试论贝原益轩的社会伦理思想

试论贝原益轩的社会伦理思想李坚贝原益轩是日本德川时代前期的著名思想家。他的社会伦理思想在日本思想史上占有重要地位。他的晚年著作《慎思录》、《大疑录》,集中体现了他的社会伦理思想。贝原益轩出身于下级武士家庭,从小生活艰苦,曾寄养在劳动群众家里,对下层...     

国有企业领导体制的误区

国有企业存在的问题很多,领导体制不顺就是其中之一。从社会学角色理论、组织理论角度看,企业领导体制不顺的主要症结在于企业党政关系上,即企业内部党政角色定位不明,角色的权力责任职能相互交叉,分配不当。传统计划体制下,国家权力无所不及,政府职能极度膨胀,所有社会单元都直接受控于国家机器,失去自己独立的角色地位和自主意志。国家(政府)与社会一体化,政府与各种社会组织的界限消失,社会生活打上行政、政治的印迹,社会被同化于政府。政社不分在企业表现为政企不分,企业是政府的附属物,是国家进行社会动员与控制的工具,政府可以任意干…     

浅谈如何对付运动损伤引起的疼痛

在竞技训练,比赛中影响运动训练及比赛成绩的最大障碍就是运动损伤,运动损伤分为急性损伤和慢性损伤,其中,慢性损伤给运动员的生理,心理上都带来相当大的痛苦,有的因此而失去了运动生涯。本文通过运动损伤引起的疼痛,简要的介绍几种治疗疼痛方法和手段,希望能帮助运动员摆脱疼痛带来的不适感而起到一定的作用。     

宋代闽粤赣边的城防、食盐走私与地方社会

通过闽粤赣边城墙的修筑情况及基层武力数据统计分析,发现两宋时期国家政策在闽粤赣三路之间所出现的倾斜性,即在政策的选择上更倾向于闽、赣二路,体现出不同的统治理念,从而影响着地方社会的发展格局。北宋时期一度活跃于闽粤赣三边的食盐走私活动,在南宋时期变得更频繁更有组织性,成为引发地方动乱的最大因素,在产盐区、乏盐区及过渡区之间食盐的流通路线上,盐寇与土豪等地方势力、地方执法人员以及地方居民之间形成了复杂的交际网络,成为官府实施缉捕的最大障碍。     

“五四”運动时期的右翼資产阶級代表——胡适

五四运动前后,中国資产阶級內部的分化还不象后来那么明显。把买办資产阶级和民族資产阶級区别开來,并确定买办资产阶級是反革命的阶級,是民主革命的对象,那是1924年10月广东商团事变以后的事。这一情况,便利了胡适当年在新文化运动统一战线中蒙混。此外,胡适也的确从美国壟断資本学到了一套炫卖欺人的广告术,因而得以依靠美帝国主义的撑腰,长时期在旧中国盗名欺世,把他自己捧上“新文化运动的领袖”的高位。1955年的批判胡适思想运动,比较全面地揭开了胡适反动政治思想的底子;但是,国內学术界对于五四运动时期“六三”以前的胡适的反动面目;却仍然存在一些分歧的看法。那么,对于“六三”以前的胡适,再东一次清底和进行一些必要的分析,看来还不是多余的。至于“六三”以后的胡适,学术界已有定论,本文不再重复。     

钟荣光传略

钟荣光是南中国著名的教育家,他的一生同私立岭南大学以至广东的教育事业紧密联系在一起。钟荣光,号惺可,一八六六年九月七日出生于广东省香山县小榄镇一个富庶的农家。父亲玉龙,初在家务农,后赴香港经商。钟荣光自小随父亲到香港读私塾,其后回广州就读大馆,曾随岭南国学家海堂学长吴道镕学习。十七岁中秀才,二十八岁中举人,其后在广州设馆授徒。这时,正值中日甲午战争,清廷战败,举国骚然。钟荣光眼     

论庄子认识论不是不可知论

庄子认识论是不可知论的说法相沿日久,几乎成为学术界的定论。所谓不可知论,是指“主张除感觉或现象而外,什么也不能认识,事物的本质或本体无法知道的哲学学说”(《辞海》哲学分册57页)。以此界说去衡量庄子认识论,我们看到,庄子并未主张事物的本质或本体不可知,因此,庄子认识论不是不可知论。但问题又不这样简单,庄子认识论包含相对主义、神秘主义因素,这不是通常意义上的可知论,而是比较特殊的可知论。从表面上看,庄子认识论的最大特点是否定知识,鼓吹无知无欲,绝圣弃智,其实不然,庄子是承认并肯定人的认识的。他认为,人的认识是一种主观接触客观的实际活动,认识的对象是主体之外的客观自然界,认识的完整过程包括主体对客观对象的身体接触和心智思考。他说:“知者接也,知者谟也。”(《庚桑楚》)“接”指接触、作用,“谟”指谋划、思考,认识就是主体对客观对象的实际接触和思考。     

重评胡适的“西化”与“全盘西化”

二、三十年代胡适的文化观经历了从中西调和到西化的转变。他以激进态度反对文化保守主义，一度支持“全盘西化”口号，但很快便放弃了。他不赞成全盘照搬西方文化，他肯定中国传统文化的价值和前途，认为中国新文化是中西调和的现代文化。因此，以“全盘西化”来概括胡适的文化立场是不合适的。     

鄂贵两省构树扶贫对黔江石漠化区域扶贫的启示

构树种植是最近新兴的一种扶贫项目,构树因耐碱耐酸的特性能在石漠化土壤中生存并改善生态环境,同时自身植株的经济价值又能帮助农民脱贫增收,提高经济收入水平。黔江区拥有南方地区典型的喀斯特地貌,石漠化现象逐渐严重,导致耕地资源逐渐减少,土地收益逐年降低。无论是利用构树治理石漠化土地,还是通过发展构树产业带动贫困农民增收致富的经验都相对欠缺。本文在黔江区扶贫攻坚、全面脱贫的背景下,对构树扶贫的主要内容进行阐述,对其遇到的困境进行简要分析,并借鉴湖北及贵州两省构树扶贫模式提出具体解决对策,以期帮助黔江地区石漠化严重的乡镇减轻生态灾害并脱贫增收。