马克思主义在中国的“理论困境”及原因探析

马克思主义在中国的＂理论困境＂是指由于中国的社会现实与实现社会主义需要的客观条件之间的巨大落差所造成的马克思主义理论不能解释中国社会主义实践的情况。马克思主义在中国的＂理论困境＂表现为中国共产党的＂理论困境＂,这个困境在中国的民主革命时期表现为中国共产党存在的合法性,在中国共产党取得执政地位后则表现为它执政的合法性。要摆脱这个困境,一方面要承认20世纪中国的社会主义不是马克思设想的在社会生产力高度发达的经济基础上建立的社会主义,另一方面也要承认马克思主义在20世纪中国民主革命和现代化建设中无可取代的指导地位。     

高等学校基层党支部建设工作现状调查与对策探析

本文针对当前高等学校在基层党支部建设中普遍存在的一些问题,在调研的基础上,提出了应创造性地改进党支部自身的活动内容和工作方式、工作手段,使党支部设置、组织生活、党员教育管理等各项工作与学校的中心工作相适应的对策,强调应有针对性地加强和创新高校党支部建设,不断增强高校党支部的创造力、凝聚力和战斗力。     

秋瑾生年应为一八七七年——从日本新发现的两则史料谈起

<正> 关于秋瑾生年,目前有三种不同的意见,一是秋瑾卒年29岁,生于1879年;二是卒年31岁,生于1877年;三是卒年33岁,生于1875年。日本学者、《清末小说研究》主编樽本照雄先生以最近从日本报纸中发现的新材料,为1877生年说提供了新的史料根据,从而补充与论证了郭延礼同志《秋瑾年谱》中一八七七生年说的可靠性。樽本照雄先生在他的《秋瑾来日时的新闻报道》中这样写道:“秋瑾年令二十八岁,是记者听秋瑾本人说的(见以下史料)。关于秋瑾的生年,众说纷纭,这两则史料,为1877生年说提供了可靠的史料根据。(参照:郭延礼《秋瑾年谱》济南齐鲁书社、1983年9月出版、第5—10页)。”(载《中国文艺研究     

论中国乡土小说的发展

中国乡土小说在它产生和发展的历史长河中,形成了自身独具特色的文学流派和艺术风格.从祥林嫂、阿Q等典型形象到小二黑、小芹等人物的思想、性格、生活现点的变化,从盛佑亭到新时期的陈焕生等形象,无不反映了中国农民从一个时代走向另一个时代的历史性巨变,但这些形象作为中国农民,他们本身又有着千丝万缕的联系,他们为中国的革命和建设发挥了巨大的文学推动作用.中国21世纪乡土小说在社会主义市场经济体制下怎样体现为人民服务,为中图的改革开放服务,应是关注的焦点.     

现代化视野中的中国化马克思主义

根据马克思关于实现社会主义的物质前提和落后国家发展道路及工业化问题的论述，不同国家都将走上现代化道路。而现代化造就的高度发达的生产力则是实现社会主义的物质前提。毛泽东思想为中国现代化外部障碍的排除（即反对帝国主义）提供了理论和策略的支持，对中国现代化带来的弊病也做出了反应，但未能达到预期目标。邓小平理论强调实现社会主义的物质基础，为将工作重心转移到经济建设和实现“四个现代化”提供了理论依据。在邓小平理论指导下，中国的现代化建设取得巨大成就，但也出现许多问题，这些问题推动了中国共产党的制度创新和理论创新。这两大理论成果对现代化弊病的回应体现了历史发展的连续性和内在逻辑。     

现代化、意识形态危机与共产主义

伴随现代化进程而来的意识形态危机有两个原因：一是社会自我表述的问题，由这个原因引起的后果并不难处理；二是意识形态被功利主义相对化。而功利主义之所以天然地具有对意识形态的消解功能，其根源在于功利主义伦理观对人性所作的理论预设—人的天性就是趋乐避苦。而实际上人还有另外一面的本性。那就是对群体、组织、社会、公众生活的依赖。这种社会性就是人性中利他性的基础，是共产主义的人性根源。