毛雪梅:公仆本色,傲雪红梅

"人社工作关乎着每个人的生老病死,群众的呼声就是我前进的方向."一头利索干练的短发,说起话来快人快语,毛雪梅显得干练睿智.作为天府新区成都管委会社会事业局就业和社会保障处负责人,她为成都市天府新区管委会就业和社会保障事业的发展而不断努力着.     

新形势下基层电大继续教育的发展研究和对策

继续教育是终身教育的重要组成部分,是我国高等教育的重要组成部分,已经成为我国科教兴国和人才建设的重要内容和手段。基层电大应在新形势下依托自身的优势和不断积累的经验,不断探索和加强市场调研,开展行之有效的继续教育,更好地承担起提高我国国民素质的重任。     

医学人类学与信任研究

当代社会医学人类学不仅关注多元医疗体系在地方上的共存关系,而且将疾病拓展到关于危机的讨论。本文基于非洲几个社区在面对危机时所呈现出的不同策略及不同境遇,分析了信任对话的重要性,及其转变为疏离对话的动因与影响,由此强调医学人类学的研究应关注到治疗资源的三角结构在地方的展开,即生物医学医生与医院、地方邻近的占卜师与草药医生,以及更大区域的治疗者三者之间在地方的不同运作机制与相互影响。     

吴宝龙：努力做一个有趣的人

吴宝龙 富森-美家居副总经理请用一句话描述自己：—个想在工作和生活中取得平衡的人，—个追求有趣的人。请用一句话描述现在的状态：虽然还没做到，但期待身心平衡。职业生涯中最感谢的一个人：富森·美家居刘姐职业生涯中最难忘的一件事：很多事情都很难忘，很多事情也就慢慢忘记记了。面带微笑，思路敏捷，语速赂侠，谈及工1懒远把富森-美家居的平台价值摆在第一位。从事家屠行业将近十年的吴宝龙给我们勾画了富森未来三年的市场大图景，     

人类学与灾难研究的范式

近年来,人类学在理论和方法上对灾难的研究越来越重视。人类学作为社会科学将灾难中交汇的环境、生物和社会文化三个因素纳入思考的范畴,并在研究中形成了"考古与历史"、"政治生态学"、"社会文化与行为"和"应用与实践"几种范式。这些范式之间相互关联,吸取了其他学科的灾难研究经验,以人类学整体观的视野和微观的民族志田野方法对灾难研究作出了独特的贡献。     

心中，一片“诚信林”——农民张凤毕一家诚信还债的故事

张福正的父亲去世前，曾留下3个遗愿：树要成林，人要成才，债要还清。 2011年端午节，张福正独自一人上了迷镇山。漫山遍野的南果梨树在风中轻轻摇曳，挂满枝头的青果在阳光下熠熠发光。张福正擦拭着父亲的墓碑，喃喃地说：“爸，您看，这3000棵树今年都挂果了，不出3年，咱欠的债就还完了。小雪呢，今年也大学毕业了，刚刚被一家银行录用……”     

辽宁干部诚信建设探析

市场经济背景下，辽宁部分干部存在严重诚信问题。诚信缺失是由多种因素综合作用造成的，而根源在于政治参与缺失导致的监督乏力。构建中国特色的干部诚信制度，民主、法治、善治、德治是其根本举措。在制度规章的约束下提高干部思想道德素质，使诚信成为其内化的、自觉的约束机制是诚信建设的最终归宿。     

浅谈初中体育教学中趣味田径教学的应用

田径项目是初中体育教学的主要课程内容之一，然而受田径自身特点和中学生的性格特点所影响，初中田径教学并没有得到学生的普遍喜爱，在这种情况下，趣味田径教学被引用到了初中体育教学中，本文将谈一下初中体育教学中趣味田径教学的应用。     

浅谈职业学校的德育教育

我们的国家需要的是德才兼备的综合型人才,而思想道德素质在形成人的综合素质中具有基础性的作用,这就对现有的德育教育提出了更高目标。我们在德育工作中应转变教学观念,树立做事和做人相结合的教育观念。在教学内容上要加强人文陶冶和基本公民素质训练,在教育方式上让德育生动活泼,为学生所喜闻乐见。笔者结合当前职业学校的实际从三方面浅谈一下德育教育。