敬老院里“夕阳红”

1983年10月阳泉市郊区三郊乡在乡党委和乡政府的支持下，集资13万元，建起了乡敬老院，该院占地2668平米。27间房设床位30张，最多可容纳60位老人居住，迄今累计共收养了56名老人，为这些平均年龄为71岁的老     

时代的镜子－哈姆雷特与普弗洛克人物形象浅析

莎士比亚刻画哈姆雷特，不是要重复古老的复仇故事，而是要通过他表露自己的思想，阐述自己对时代的认识。同样，艾略特把一些零言碎语放在一起，也并不是要标新立异，而是要向我们揭示一个支离破碎的，病态的社会，这两部伟大作品中的主人公，是两个时代精神的体现与象征。     

应知美文后，字字皆辛苦——从《无名的裘德》看张谷若先生的翻译成就

张谷若先生是用心做翻译的大师,其凭着对作品的深刻理解和对另一种语言、另一种文化的深入研究,使译文堪与原作媲美。张谷若先生的经典译文体现了认真作研究、用心作翻译的译家风范。以张谷若先生翻译的《无名的裘德》为例,通过张谷若先生对原作作者思想的精确把握、对原作风格的全面理解和对原作者写作方法的细致阐释这三个方面,深入探讨了张谷若先生的翻译特色。     

曼斯菲尔德短篇小说的情感解读

曼斯菲尔德的短篇小说通过细致入微地刻画人物的情感世界,深刻地展现出了现代人的情感困境。普通人的情感处于一片荒漠,在爱情追求中,人们同样面临无法摆脱的情感困境。不同的阶级之间更是有着无法跨越的情感鸿沟。曼斯菲尔德面对无所不在情感困境,试图通过建立空中楼阁般的心灵花园作为解脱的途径,最终只能成为一种无奈的逃避。     

刘鹗与《老残游记·二集》的心理观照——刘鹗最后的人生陈述

泰山尼姑逸云虽然从事世俗乃至卑贱的娼妓行业,却并不妨碍她成为精通佛理、超凡入圣的住世佛.正是借助这一尼姑而兼妓女的形象,刘鹗间接回应了他一系列“富国养民”的工商业活动却被太谷学派内部指责为贪图利欲、有违教规的怀疑和不满.同时,刘鹗通过地狱之游,借助阎罗王之口,直接向“不核实”而“毁人名誉者”表现出切齿之痛,其心理观照是指向外部——当时的官场和社会舆论的.     

浅谈基层党组织和党员对加强党同人民群众联系的作用

《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》指出,要“充分发挥党的基层组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用,宣传和组织群众,带领群众一道前进”。我们在基层做宣传工作的干部学习《决定》中的这段话,倍感亲切。我们认为,要加强党同人民群众的联系,很重要的方面,就是要充分发挥基层党组织和广大党员的作用。只要所有的基层党组织和广大党员都保持了与人民群众的密切联系,那么,加强党同人民群众的联系就有了坚实的基础。基层党组织和广大党员在联系群众方面的作用,主要表现在以下几个     

火的洗礼，灵的颂歌——评劳伦斯诗歌中“火”的意象

劳伦斯的诗歌创作是他一生文学创作中的重要组成部分,也是他思想感情的直接流露。通读他的诗歌,会发现"火"是一个非常重要的意象。"火"体现了劳伦斯对爱情的理解,表达了最美丽、最智慧的人性,而且代表了摧毁旧世界、建立新世界的力量。旨在通过对"火"的意象的分析,探讨劳伦斯作品的主题与劳伦斯所要表达的内心情感。     

发散思维在作文创新中的运用

在日常的作文教学中,常发现学生作文题材雷同,结构模式化,观点陈旧,读起来索然无味。古人说过：“文似看山不喜平”,文贵创新。怎样使文章有新意呢？这就要求改变学生僵化的思维模式,因为它掏了学生的思维活力,扼杀人的创造精神。创造的本南是求求,求新就要进行发散思维,多角度、多层次地考虑问题。发散思维又叫辐射思维、求异思维,它与创造力有直接联系,是创造思维的最主要成分。智力和创造力研究的著名学者吉尔福特说：“正是在发散思维中,我们看到了创造性思维的最明显的标志”。因此,加强发散思维训练,是培养学生创造能力的重要环节。     

劳伦斯生命观中的“酒神”精神

劳伦斯认为，在资本主义高度发达的时代，最突出的特征是人们灵魂的空虚与血性生命的死亡。他致力于通过对完美性关系的探索，倡导达成心灵狂欢的“酒神”精神。通过对生命概念的分析，探讨了体现在劳伦斯作品中独特的生命观，并对这种生命观的根源做了深入研究，从而在更加深刻的层面解读了劳伦斯的思想及作品。