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61.
金诚敢 《经营管理者》2014,(21):112-113
正广东电网公司湛江供电局在群众路线教育实践活动中,坚持将群众路线教育实践活动与深化创先相结合,查找班子问题与挖掘企业深层问题相结合,解决"四风"问题与推进企业发展相结合,快速见效与长效巩固相结合,突出"三服务",有效促进了中心工作。2013年在广东电网公司年度组织绩效考核中首次被评定为A级,在第二梯队9个地市供电局中排名第2,取得历史性突破。一、服务地方发展,提高了供电质量在教育实践活动中,该局把提高供电可靠性作为落实群众路线  相似文献   
62.
在关于反向格义的讨论中,各种观点之不同涉及到了更基本的问题,即"中国哲学"意味着什么,其性质为何?身份为何?有人认为中国哲学实质上是经学和子学,因此仍然是民族精神的"表达者"和"承载者",要建立中国哲学的主体性,就必须重新回归到本有的模式,用我们自身的语言表达自身的思想;有人则强调中国哲学已是现代学科,本质上只能是"比较哲学",因此试图在拒斥西方哲学的情况下建立中国哲学的主体性,是既无必要也不可能的.观点的对立反映了一种相当广泛的分歧,说明研究者对于中国哲学之身份与功能、目的与方法的多样性、复杂性缺少反思与交流,缺少共识与准绳.这对中国哲学这一学科的成熟与发展是极为不利的,对此应该有所正视和改变.  相似文献   
63.
新的会计准则体系自实施以来,实现了与国际财务报告准则的实质趋同。会计准则与金融监管两者分属于不同的学科,但目标的统一性决定了二者可以协调发展。但二者如何协调发展达到各自的目标,需要全面理解会计准则与金融监管的关系,深入理解会计准则相关金融监管问题,以促进会计准则与金融监管协调发展。本文从国际背景下分析二者的关系,对二者协调发展的战略展开研究。  相似文献   
64.
65.
作为全球化的产物,中国模式是中国的,但更是相对于其他社会发展模式而言的。两极格局瓦解后,在国际共产主义运动处于低潮时期,中国模式独树一帜,受到国际社会的广泛关注,国内外研究中国模式的观点千姿百态。对其进行分类比较,可以看出它们已经达到的水平和高度,同时也可以洞见其缺陷。  相似文献   
66.
夏兆敢 《社科纵横》2011,26(7):145-146
随着文化产业的迅猛发展,加强文化产业管理专业人才的培养已成为当务之急。独立学院文化产业管理人才的培养,应从自身的实际出发构建具有自身特色的人才培养模式,坚持能力本位的核心理念,突出经营型、应用型、复合型、创新型和意识型等方面能力的特点,构建能力本位的课程模式,即以能力本位思想为指导,以"必须、够用"为原则。  相似文献   
67.
当前,我国资产证券化存在着投资主体单一、银行实行证券化意愿不强烈以及相关法律金融制度不完善等问题。从我国资产支持证券市场的现状和存在的问题可知,制约资产证券化发展的主要是制度因素和市场因素。论题提出了促进资产支持证券市场发展的对策和建议。  相似文献   
68.
庄子之苦乐观及其现代启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
庄子所感受的苦、所追求的乐都在于精神感受.现实之苦在于世俗生活中的拘束或奴役,在于人类认知能力的有限,在于人们无法摆脱现实的处境.现实的地位、财富、欲望的满足并非庄子之苦的主要内容.庄子认为人类的有限性是人类之苦的根源.庄子的逍遥之乐在于超越现实束缚的自由的感觉,在于独与天地万物相往来的体验.这也是一种精神的满足,但不是现实欲望的满足.这种精神境界的提升可以是无限的,可以达到与天地万物融为一体的精神体验.从现实之苦到逍遥之乐的转化的关键在于心灵的宁静,而心灵的宁静在于认识到世界的客观性和非目的性,避免面对苦难时的狭隘的、个人的、目的性的解释;在于认识到人类自身的有限性,避免对个人或群体抱过高的期待.在这样的基础上人们才可能超越现实之苦去追求精神境界的无限提升.  相似文献   
69.
"学生就是爷"是一种异化的教育观,其背后是高校在师生关系问题处置方面的矫枉过正,而当下一些教育实践活动则在某种程度上,于无意之中推动了高校简单地将学生视作"群众"的风习,进一步助长了由知识商品化衍生的"学生就是爷"教育理念的合理化及其蔓延流播。基于对广东和浙江的案例考察,主要尝试以齐美尔关于货币文化的有关论述对此类现象加以诠释解读,并指出其可能的转变前景。  相似文献   
70.
如何理解资本主义国家与社会主义国家间的冷战思维   总被引:1,自引:0,他引:1  
学术意义上的冷战思维是与冷战概念紧密相关的。冷战思维不是资本主义国家特有的,社会主义国家也曾经有过;当代冷战思维是历史遗留问题,主要存在于资本主义强国对社会主义国家的交往中,具有隐蔽性,不利于世界和平;当代冷战思维与民主和平论有密切的联系,消除冷战思维要进一步优化建构民主和平论。  相似文献   
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