高龄美女，你为什么不嫁人？

男大当婚，女大当嫁，古今中外皆然。而在港台的演艺圈，年龄不小却仍未嫁人的女星不在少数。起初我以为这只是个别现象，她们不结婚有可能是因为没有找到想娶她们的人罢了，但再仔细一想，好像并不是那么回事，这些美女要么绯闻缠身，要么早有爱侣，身边并不缺乏想娶她们的人。那她们的婚姻为什么一直迟迟未来呢?不结婚，她们有她们的理由——     

新出楚简的历史失忆及思想史意义——以上博楚简《鲁邦大旱》为例

上博楚简《鲁邦大旱》显示出,在特定的社会形势下,孔子亦以"神道设教"来解决政治与社会问题。子思与孟子既继承了孔子的"神道设教"思想,又批判地吸收了墨家的"天志""明鬼"学说。荀子认为思孟学派的神道设教的倾向背离了儒学的核心价值,遂对思孟学派提出严厉的批评。楚简《鲁邦大旱》、《五行》等蕴含神道、天道及神秘主义思想的简文之所以失传,其根本原因在于简文的思想背离了儒学的核心价值。《鲁邦大旱》的历史失忆揭示出,思想史既要关注精英人物的思想,又要注意到社会民众的一般思想。研究社会转型期的思想演变,既要关注本学派思想的内在理路,又要注意不同学派之间的相互批评。     

高校基建工程领域廉政风险防控探析

高校基建工程领域已成为高校腐败的高发地。文章在找准高校基建工程领域廉政风险点、认真分析腐败成因的基础上,提出了端正思想动机、减少寻租机会、强化权力制约的对策建议。     

中国共产党铸牢中华民族共同体意识的历程与经验研究

在百年发展历程中,中国共产党铸牢中华民族共同体意识历经萌芽与形成、探索与曲折、恢复与发展、创新与完善四个各具特点而又一脉相承的发展阶段。铸牢中华民族共同体意识百年发展的基本经验就需要正确处理好“三个结合”的关系,即坚持马克思主义民族理论与中国民族的具体实际相结合,坚持铸牢中华民族共同体意识与反对“两种民族主义”相结合,坚持中华民族所处的特定历史方位与不同历史时期铸牢中华民族共同体的主要任务相结合。在全面建设社会主义现代化国家的新征程中,铸牢中华民族共同体意识,要以实现中华民族伟大复兴为出发点,以准确把握社会主要矛盾为立足点,以维护各民族根本利益为落脚点。     

计算机网络专业课程体系研究与教学实验方法改革

针对计算机网络专业的课程体系与教学实验方法进行了阐述,根据目前计算机网络专业的现状,从计算机网络专业的课程体系、教学实验方法改革以及具体措施等方面建立与专业培养目标相适应的理论与实践相融合的教学体系。通过校企合作、订单式培养等手段,突出＂讲练结合、突出职业能力培养,构建技能能力＂,推动计算机网络专业教学与发展。     

亲自然滨水景观的设计与研究——以秦皇岛市新开河河岸治理为个案

以秦皇岛市新开河河岸治理为例,对亲自然的滨水景观进行了研究,强调人对水环境和景观的参与性,体现人的社会属性,分析和论证了亲自然滨水景观的特点和优势。同时,指出亲自然滨水景观应坚持注重小尺度的连续性、减少水质破坏点和面、强化亲水氛围的舒适度、预知特殊事件的影响力、营造具有美感的整体构图等设计原则和方法。     

制度变迁视角下的秦亡原因再考察

秦王扫六合实现天下一统,然而仅仅十五年时间就顷刻崩塌,被后世看作是"其兴也勃焉,其亡也忽焉"的典型实例.汉以降的各朝代多以秦亡的历史教训为戒,极力避免国祚短暂的命运.值得注意的是,历代先贤在对秦速亡原因作分析时,主要呈现严刑役重的"暴秦"说和"废分封,行郡县"的"秦制"说两种倾向.但郡县制已被历史证明是"应运"之制,分...     

“三权分置”:四川农村土地产权的改革路径

四川农村土地产权制度改革可把财产权的制度设计和财产有效赋予农民作为制度创新的主攻方向,努力实践农地所有权、承包权、经营权的“三权分置”. 2014年9月29日,中央审议通过的《关于引导农村土地经营权有序流转发展农业适度规模经营的意见》(以下简称《意见》)指出,在坚持土地集体所有的前提下,实现所有权、承包权、经营权三权分置,引导土地经营权有序流转.     

中国“私了”现象透视

不少中国公民当自己的合法权益受到侵害后,他们想到的不是通过法律手段去求得问题的解决,而是想通过自己与加害者或“文”或“武”的直接“对话”,力图把应由法律加以调整的事件私下“摆平”。 这就是人们常说的“私了”。