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社会发展是在区分发达国家和发展中国家的背景下发展成为一种概念一种政策的。 在人类历史的这个时刻,必须要有一套雄心万丈,包罗万有的社会发展设想。 ——摘自社会发展问题世界首脑会议筹备委员会第三届会议临时议程项目3 相似文献
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论马克思实践辩证法的来源和使命 总被引:1,自引:0,他引:1
孟宪忠 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
本文从马克思辩证法来源、使命两个方面,论证了马克思辩证法本质上是人类实践活动的辩证法。认为:(1)马克思辨证法的主要的现实的来源是对资本主义和前资本主义社会人类实践活动所包含的种种矛盾、对立、冲突的分析。而不是直接地把黑格尔的概念辩证法重新归结为自然的辩证法。(2)马克思辩证法的根本使命既不是用辨证法说明“世界是怎样”,也不是用辩证法说明认识的辩证运动能把握自在世界,而是要运用辩证法理论自觉地在实践过程和实践结果中实现物的尺度与人的尺度的统一,实现改造世界与人的发展的统一。如果说,古代哲学侧重客观辩证法,探讨了辩证法在客体世界的根据;以黑格尔为代表的德国古典哲学侧重思维辩证法、探讨了辩证法在思维领域的根据;马克思则在扬弃前两种辩证法的基础上,创立了相对独立的实践辩证法,探讨了实践辩证法在人类实践活动领域的客观根据。实践辩证法是马克思辩证法的本质。本文从马克思实践辩证法的现实来源、马克思实践辩证法的根本使命两个方面分析马克思辩证法的本质规定。 相似文献
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经济正义论 总被引:1,自引:0,他引:1
社会需要正义。 十一届三中全会,我们抛弃了以阶级斗争为纲的“极左”路线,全党工作转移到以经济建设为中心上来,这是实现着政治正义。但在市场经济体制建设过程中还存在着经济行为是否正义问题。 自党的“十四大”确定我国建立社会主义市场经济体制以来,我国经济发展很快,昭示了我国社会主义市场经济的可观前景。但在这一过程中,也出现了市场秩序混乱、国有资产流失严重、投机行为肆虐、伪劣商品泛滥、分配不公等问题。这些问题归结到一点就是经济行为不正义。经济不正义扭曲着市场经济体制建设,损害着市场经济在人民群众中的威信。今天,在全民族树立经济正义意识、逐步解决经济不正义问题,已成为社会主义市场经济能否深入发展的关键问题,经济界、理论界和决策阶层不可不察。 相似文献
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近几年,“哲学无用”的舆论明滋暗长。有领导认为:“哲学不能直接带来经济效益,不必发展。”有群众说:“哲学不能增产致富,学而无用。”出现这些舆论,有其必然性。这正象黑格尔所说的:生活的艰苦使人们太追求实利、太忙于实务。但这是一种短视。一个民族如果 相似文献
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当前,在我国恐怕很难有比哲学理论和哲学界更尴尬的学科和领域。哲学理论倍受冷落,哲学研究无人问津。于是有了一种几成定论的舆论:哲学无用。 事实果真如此吗? 放眼世界,回顾历史,与此恰成鲜明对照。 每四年举行一届的世界哲学大会都在世界上产生着广泛的影响。而之所以产生广泛的影响,就是因为每次哲学大会的主题都关涉到我们时代人类面临的最迫切最重要的问题:“人与技术”、“人与环境”、“人与社会”、“人与文化”、“人类的困境与前景”、“全球性问题及其解决”。哲学不再以黑格尔晦涩的概念隐含着时代问题,而是直接关注着时代最迫切的问题,是20世纪哲学的一个突出特点。 相似文献
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孟宪忠 《吉林大学社会科学学报》1985,(1)
大家都知道,辩证唯物主义感觉理论和旧唯物主义感觉理论有着原则的区别。旧唯物主义简单化的认为,人们的感觉是对客观事物消极被动的直观的照镜子式的反映。辩证唯物主义则认为,感觉是复杂的,感受主体在产生感觉过程中具有能动作用,人们的感觉是对客观事物能动的积极的反映。但是,长期以来我们对感觉复杂性、能动性的具体内容研究的很不够,没能富有内容的揭示出感觉能动性的具体表现,没能富有内容的揭示出辩证唯物主义感觉理论与旧唯物主义感觉理论原则区别的具体表现。本文想就感觉的复杂性、能动性问题以及两种唯物主义感觉理论原则区别的具体表现谈几点粗浅的看法,请大家批评指正。 相似文献
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孟宪忠 《吉林大学社会科学学报》1988,(1)
哲学是一种反思性理论。时代为哲学的反思提供着新的背景。哲学应该首先在新时代的背景下反思自身。 1.从本原、思维、实践几个基本概念的演变看马克思主义哲学实质 哲学史上的每一种哲学都有一个核心概念,核心概念的展开形成了哲学体系。分析哲学史上几个核心概念的演 相似文献
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孟宪忠 《吉林大学社会科学学报》1995,(2)
论“社会发展”概念社会发展研究所教授、博士导师孟宪忠“社会发展”是20世纪60年代以来国际社会使用最频繁术语之一。特别是今年3月6日~12日在丹麦哥本哈根举行的联合国社会发展首脑会议,更促进了社会发展意识在全球的普及.人们日益关注社会发展问题。尽管人... 相似文献