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张翠 《长春工程学院学报(社会科学版)》2011,12(1):21-24
从互动理论出发,提出了两者"冲突型"与"协商型"的互动关系.指出"协商型的互动"更符合时代潮流也符合中国实际.但在目前及不远的将来,中国在与国际秩序的互动中,更多的还应是中国适应现有的国际秩序.只有在适应的基础上,才能谈中国对国际秩序的有效影响与变革. 相似文献
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施密特通过解读马克思自然概念的内涵,从自然、实践和社会三个维度及其相互关系来论述自己独特的马克思主义哲学观,得出马克思唯物主义的“真正的对象和出发点”不是自然或者社会历史,而是“实践的具体性”,以及自然与社会在实践这一中介基础上辩证统一的重要命题,从而形成了“以实践为中介的非本体论唯物主义”的马克思主义哲学观,驳斥了物质本体论、社会存在本体论和实践本体论等。施密特对马克思哲学思想的把握既有合理之处,也存在一定的不足,对理解马克思主义哲学的本真内涵具有重要的启发意义。 相似文献
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随着卫生职业教育改革步伐的进一步加快,高职卫校的学生规模日益扩大,其学生管理工作越来越复杂。新时期如何提高高职卫校的学生管理水平,对于高职卫校的生存和发展至关重要,因此本文在对高职卫校学生管理模式进行阐述的基础上,就如何提高高职卫校的学生管理水提出了自己的几点看法和建议。 相似文献
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新疆生产建设兵团农四师“民政爱心慈善超市”的数量位居兵团各师之首,率先在全兵团实现了团场、师直属企事业单位、社区全覆盖。全师“民政爱心慈善超市”累计接收社会捐赠物资价值360余万元,救助困难人口5万余人次。特别是建立在师部所在地伊宁市的、由花城社区管理的“民政爱心慈善超市”,更是别具一格。 相似文献
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张翠 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):12-15
李见心是辽宁女诗人的重要代表,她的诗具有独特的精神魅力和表现技巧,彰显着女性主体追求灵魂之美的精神高度。笔者跟踪李见心诗歌创作多年,从精神意象、女性意识、词语突围三个层面来解读李见心的诗歌创作及内在精神路向。 相似文献
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公共领域是哈贝马斯早期理论研究的一个重要概念,为其后来的学术研究,尤其是政治哲学研究确立了重要的方向,其中最主要的原因在于公共领域所具有的民主意蕴.公共领域的基本特征决定其具有促使统治合法化的政治功能,从而决定了公共领域是民主的生成场所.哈贝马斯正是立足于此,提出其民主理论的新范式--话语民主,对以往的自由主义民主与共和主义民主构成超越,并成为其日后理论研究与实践活动最重要的理想目标. 相似文献
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张翠爱 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2009,9(2):123-126
幼年便受儒家文化熏陶的陶渊明,早年有着自强不息的功业追求,所以,振兴家族、光耀门庭并实现个人的政治抱负就成了他前半生的人生追求。但陶渊明发现要想享受门第和家族带来的荣誉和利益,就必须付出“心为形役”的代价。视官场为樊笼密网的陶渊明不愿屈从外物扭曲自我,毅然地返回田园。陶渊明爱惜名利而又看破名利、不喜贫穷而又安贫守拙的人生历程深深吸引并感化着宋代的词人。宋代词人们在词作中表现了对归隐生活的向往和对功名利禄的厌倦,而且陶渊明安贫知足、守拙养真的思想使多数本不贫穷的词人抑制了物欲的膨胀,也使部分贫穷的词人因之而畅享贫苦平生。通过这些自我超越的诗词,我们不仅可以懂得他们何以拥有了让世人无限向往的诗意的休闲生活,而且还可以获得休闲的真谛。 相似文献
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张翠爱 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2016,18(5)
由于经济、政治、自然环境、思想意识传统以及词的文体特征等多方面因素的影响,使得休闲词在宋代发展到了一个前所未有的高度。宋代词人积极吸收白居易的休闲智慧,其休闲境界乃是在做自然之主人、社会之"闲人"、自我"心安"之人,即超脱自然、社会、自我的重重束缚后而获得的。宋代词人在白居易此种意义上的闲适诗影响下写出了大量寻求身心俱适俱安的休闲的词篇,由此我们不仅可以透视和领略宋代词人休闲的生活情趣,而且还可以获得对于人生和生活的"诗意"的审美享受。1 相似文献