第一期民族学讲习班在我院开学

由中国民族学研究会和我院联合举办的第一期民族学讲习班,于九月十五日在我完正式开学。来自全国二十个省、市、自治区的各民族学员参加了开学典礼。举办这期民族学讲习班,是为了有计划地培训民族学的研究和教学人员,把我国的民族学研究推向一个新的水平。讲习班开设的课程有:马克思主义民族学理论、中国民族概论、中国民族学概况、东北民族概况、西北民族概况、原始宗教和艺术,云南有关少数民族概况、凉山彝族的奴隶社会、民主改革前的西藏农奴制度和喇嘛教概略、民主改革前的傣族农奴制度、民狡博物学以及体质人类学、人种学、考古学、语言学知识和国外民族学发展史、美国民族学现状及鲍亚士学派源流介绍等二十四个专题。     

“西方马克思主义”的由来和发展

“西方马克思主义”是当代各种马克思主义流派中的一个大的流派.虽然这一思潮正式被称为"西方马克思主义"并在国际舞台上发生较大影响,是在五、六十年代以后,但它的初步形成,则是在二、三十年代.本文试图对它的由来和发展,作一历史的介绍和分析.一、发端于对中、西欧无产阶级革命失败原因的探讨人们公认卢卡奇、柯尔什和葛兰西是"西方马克思主义"的创始人,问世于二十年代初期的卢卡奇的《历史与阶级意识》、柯尔什的《马克思主义和哲学》等是早期"西方马     

道统的重建——二程“道统论”的政治自觉及其限度

二程接续儒家道统,以批判佛老、复兴儒学为己任,提出"天理即道",并以自身的政治、学术实践抵御和限制君权对道义的戕害。但二程对道统议题的理解有其局限和不足,在现实政治中,他们的道统理想无法真正实现对政统的超越和支配,只能成为在思想领域指引着实践政治的可能方向。     

“二程”政治哲学的超越向度

［摘要］二程的“天理”论不仅构建了宋代新儒学贯通天与人、自然与社会的最高普遍法则,更是儒家知识分子争回政治话语的自觉行动。但以往对二程的哲学探讨,多停留在对其义理、心性、为学工夫等问题的阐发,忽视了二程“天理”精神的一个重要焦点,即对重建国家权威和政治秩序的现实诉求。另一方面,对中国传统政治的合法性问题,多与道德问题勾连在一起,导致了对道德的理解走向多元和相对,支撑政治权威的终极依据被消解在权力斗争的藉口中,“天理”思想所蕴含的普遍性和绝对性在现实处境中被丢弃。因此,如何将二程“天理”学说的现实政治指向提炼出来,而又对其内在的超越境界作出正确评价,就成为研究二程政治哲学所关注的重点。     

抗战时期重庆作家的生存状态

抗日战争时期,陪都重庆作为当时的文化中心,吸引了大量的文学界人士。以抗日救亡为主题,重庆作家创造出了繁荣的抗战文学。时局的动荡不安、经济通货膨胀,使得重庆作家生活日益艰难。然而,危机时局也激发了空前高涨的爱国热忱和创作欲望,从而形成了陪都文学艺术空前繁荣的局面。与此同时,重庆作家们也承受着较大的精神压力。     

纳米比亚北方农村关于安全套和HIV/AIDS的神话

纳米比亚政府一直致力于推广使用安全套来对付艾滋病病毒/艾滋病(HIV/AIDS)。但是,尽管安全套是必需品,而且在许多地方都是免费发放,对它的正确使用却并不普遍。本次田野调查的目的,是要大体研究一下纳米比亚北部的男性和女性给安全套和HIV/AIDS赋予的内涵,特别要考察他们关于安全套的神话。是什么社会—文化因素使得安全套的推广如此之难?安全套,表示性行为更加安全;那么,在使用者那里,它们又隐含着什么别的意思?在男女关系中,安全套暗示着什么?在纳米比亚北方农村,我们对奥旺波的男男女女进行了关键人物访谈、参与式观察,并组织了大约24次聚焦小组讨论,以评估在防止HIV/AIDS的传播过程中安全套的使用情况。本研究发现,在纳米比亚北方农村,大多数人都知道艾滋病,他们也知道安全套可以起到防护作用。男女之间存在性别差异,女性比男性更愿意使用安全套。虽然都对安全套的使用心存疑虑,他们的顾虑也不尽相同。女性担心的是男性在使用安全套时怀有什么不良意图。最后,我用巴特关于神话的观点来解释上述发现。     

过程视域下的本体论转向——《1844年经济学哲学手稿》的过程观

传统哲学本体论被认同为一种实体思维方式，其特点是超时空性、静止性和完成性，将现象与本质割裂，它正像后现代主义所指出的那样陷入本质主义和逻格斯中心主义，从而走向彻底的独断。实或被视为马克思主义哲学革命变革的阿基米德点，然而只有把实践理解为过程才能彰显其意蕴。马克思以实践过程论的思维方式终结了旧哲学，实现了从实体本体论向实践过程本体论的转向。     

浅析酒店内部会计控制

本文对酒店内部会计控制进行分析,明确酒店内部会计控制的概念和存在的问题,提出了建立酒店内部会计控制措施,加强酒店内部会计控制对策,进而确保酒店的经济效益快速提高。     

“专精特新”中小企业高质量发展的驱动路径——基于TOE框架的定性比较分析

“专精特新”中小企业高质量发展对新时代新征程我国实现科技自立自强、推动经济高质量发展具有重要的战略意义。文章以上海142个专精特新“小巨人”企业为研究样本,从TOE理论框架的视角出发,运用组态思维和QCA方法解构影响“专精特新”中小企业发展质量的多重并发因素和复杂因果机制。研究发现：政策环境是“专精特新”中小企业高质量发展的必要条件;“专精特新”中小企业高质量发展的协同驱动路径有4条,即专利—政策驱动型路径、专利—人力—政策主导下的市场驱动型路径、专利—人力—政策主导下的规模驱动型路径和规模—市场主导下的政策驱动型路径;在其他条件相同的情况下,企业规模和市场环境在驱动“专精特新”中小企业高质量发展过程中存在显著的替代效应。     

“东皇太一”辨析

对东皇太一的神性所指，众说纷纭。本文认为东皇太一是不具备实体的普遍的超具象的哲学观念；同时因其缺乏人格化形象而又是自然宗教神；作为心灵化的艺术形象，它又打上人类情感的印记而非僵死的虚无存在，从而具有很高的审美价值。