为人莫作女，作女实难为——试析刘兰芝形象的悲剧美及其与女性文化的矛盾冲突

本文主要从形象美、品德美、心灵美、女性美、人格美等方面分析刘兰芝这一悲剧形象永恒的审美价值;又从"三从"、"七出"、"孝道"等角度入手,阐述刘兰芝与中国传统女性文化的悲剧性矛盾冲突.     

浅谈创设学生主动参与的语文教育环境

传统模式的语文教学效果往往不尽人意,究其原因是教师充当主角,常演"独角戏",成了知识的权威、"尊者",活动空间过大。相反,本应作为教学活动主体的学生的活动空间却很小:他们作为知识的接受者,只能被动地听从教师的指令,很少有机会发挥自己的主观能动性,环环相扣的教学环节中他们最重要却也最无奈。被动的接受、机械的训练使学生学习语     

谈《中国古代笑话》之英译--读"有天没日"后

在汉译英研究或作品中,汉语笑话,尤其是古汉语笑话似不大多见,即使出现,也通常是"坐下席".我们这个不擅长幽默的民族在与世界上的其他民族的相互感染中已不再是"旧模样",因而这方面的翻译或研究理当得到应有的重视.现就一篇汉译英"笑话"的不当之处一述己见.     

论现代文学中"洋雅"与"土俗"之战

中国现代文学中曾有一次"洋雅"与"土俗"之战,然而都往往被学界所忽略了.其实,这场"洋雅"与"土俗"之战,关系到中国文学发展的根本方向性问题,我们不能不反思这一重要问题.     

中国传统诗学的"异质性"概说

由于西学知识对传统知识谱系的全面替换,中国传统诗学已成为一种"异质"的知识.认识中国传统诗学的这种"异质性"对于中西两种异质的诗学如何在平等对话的基础上达到互补,具有重要的意义.基于这一总体性认识,文章从中西比较的角度对中国传统诗学的谱系结构、知识质态和知识言路作了具体而深入的分析,阐明了中国传统诗学的"异质性"特征.     

努力探索中部地区工业化之路——漯河市工业化进程的调查与思考

一、漯河市工业化水平全省领先 (一)工业是漯河发展的重要支柱 近年来,漯河市认真贯彻落实科学发展观,以大改革、大开放的气势寻求工业化的定位,采取后发优势战略,并以后发优势提升比较优势,抢抓机遇,优化结构,提升实力,工业对经济和社会发展的支撑和推动作用越来越强.     

因材施教 分层教学 为学生建一座学习的乐园

在我的教学生活中有这样两则教学手记： 手记一：2004年9月15日，高一三班语文课，授教内容：诗歌鉴赏。我饱含激情走上讲台，声情并茂地吟诵着毛泽东的《沁园春·长沙》，滔滔不绝地分析着这首词是如何的美，我自己陶醉其中。然而当我扫视台下我的学子们时，我的心凉了大半，因为我发现我自认为精彩的讲课却没引起学生的共鸣，只有少数几个学生有所领悟，其它的都无动于衷。我的热情冷却了，草草结束了精心准备的这堂课，等下课铃一响，灰溜溜地离开了教室。我不知道，我的讲课出了什么问题。     

高职高专院校教研室建设浅议

教研室是教师工作、学习、科研和交流的基本平台，本文通过对目前高职院校教研室现状的简单分析指出存在的主要问题，并探索如何加强高职高专院校教研室的建设，更好的发挥其效用，以推动教学改革的发展，提升高职高专院校的整体教学水平。     

论中国古代文论的中国化道路——对"中国文学批评"学科史的反思

"五四"以来的中国古代文论研究基本上都是在西方思维模式的影响下进行的,具体而言,主要经历了.学科化"、"体系化"、"范畴化"三条西化之路.要使中国古代文论从"失语症"中解脱出来,必须经过四个步骤第一.承认中国文论较之西方诗学的异质性和话语独立性,避免"以西释中"或"以中注西"的倾向;第二,在"中国古代文论的现代转换"这个命题中进入"古今对话"的现代阐释性理论视域;第三,在"古今融会"的同时进行"中西化合".以中国文论的话语规则为本,融和或化用西方的理论资源,最终达到中西跨文明对话语境下的"中国化"研究.在承认中西方文论异质性因素的前提下,进行跨文明对话,中西文论思想的交流、互补和超越,最终达到"中西化合"的无垠之境