论加强高校教师的师德建设机制

建立一套行之有效的师德建设机制又是促进整体高校师德建设的重要方面,本文从树立"以人为本"的师德建设理念、强化人才选拔机制、实施教育和管理相结合的管理机制、创新师德建设的激励机制、完善师德素质监督机制五方面就如何加强高校教师师德建设机制进行了分析.     

“可行能力”视角下因工伤残返乡农民工生存困境研究

因工伤残返乡农民工是我国快速工业化过程中亟待关注的特殊群体。在对伤残返乡农民工生存状况进行实地调查的基础上,运用阿马蒂亚·森的"可行能力"方法进行分析发现,伤残返乡农民工及家庭普遍面临着生活艰难维持、饱受病痛折磨、社会交往受限、照护压力大等生存困境,而经济贫困、政治参与障碍、以劳动合同为代表的透明性保证欠缺、医疗康复和教育等社会机会受限、工伤和医疗保险等防护性保障不足是其陷入生存困境的主要原因,并据此提出解决伤残返乡农民工生存困境的相关政策建议。     

从城市低保户的社会支持网络看社会工作介入空间——对苏北H市H社区的研究

本文分析城市低保户的社会支持网络,包括以政府机构、居委会为主的正式支持和以家人、亲朋、邻里为主的非正式支持,通过对照两者的缺陷,探讨社会工作介入的空间。从资源的连结与拓展、帮助方式的可接受性来谈社会工作对正式支持的弥合;从增强社区居民与低保户之间的互动、增强低保群体之间的联系来谈社会工作对非正式支持的弥合。     

古代藏族汉地佛教史观若干问题探析

几乎所有重要的藏文佛教史都会介绍汉地佛教史或者在介绍汉地王统时加入汉地佛教的发展情况。在这些介绍中,藏族史家在史料的取舍和史实的认定方面,都形成了一定的特色,主要有三个方面：藏族史书所记载的汉地佛教史中,几乎充满了神异传奇,或者说他们比较认可汉地记载中那些充满神迹的记载;藏文史书关于早期汉地佛教史的记载,是一个内在的、较为封闭的体系;在藏族对汉族早期佛教史的记载中,《旃檀佛像记》成为重要的资料来源。     

民主政治建设60年:历程、经验与展望

民主政治建设是我国社会主义建设的重要内容。60年来,我国民主政治建设经历了两个时期六个阶段的探索,其间有过曲折,更取得了巨大的成就,形成了宝贵的经验,确立了建设的根本方针,选择了正确的建设路径,找到了可行的建设实现方式,形成强大的建设推力。但是,展望未来,我国民主政治建设仍有许多需要克服和解决的问题,尤其是如何实现和保障广大人民的平等权利和主体地位,如何避免矛盾的累积和激化以及如何实现社会的动态政治稳定。这要求我们坚持和巩固公有制经济的主体地位,按照科学发展观的要求努力缩小当前的贫富差距;同时,以高度的危机感积极稳妥地推进深层次政治改革,提高党科学执政、民主执政、依法执政水平,积极扩大各个层次、各个领域的公民有序政治参与。     

浅析宁玛派在西藏中世纪的活跃因素

宁玛派是藏传佛教中最古老的派别,它以雄厚的群众基础被西藏历代政治势力所关注。在不同的历史时期,分别与德格土司、五世达赖、颇罗鼐等各种政治力量发生了密切的关系,并在他们的支持下,宁玛派得以绵延不断地传播至今     

网络传媒与记者的调适

文章阐述了新兴的第四媒体--网络传媒的优势及局限,并分析指出现今传统媒体与网络传媒将优势互补、相互融合、共生共荣.媒体记者应从观念、采访方式、写作内容、写作方式等方面作出调适以适应这一新型的传媒时代.     

正确认识改革开放与腐败现象的关系

在社会上有人错误地认为腐败是改革开放的必然结果,其实这两者并无必然联系,在某种程度上改革开放反而是消除腐败现象的必由之路,惩治和预防腐败必须深化改革开放.     

公共关系的文化内涵

现代公共关系的文化内涵大致包括了内求团结的企业文化、市场竞争的营销文化、外求发展的形象文化等三个方面。这三个方面的内容分别就内求团结,增强企业凝聚力;充分地占有市场,在全面满足公众需要的同时满足自身需要;外求发展,树立企业形象和信誉等方面发挥独特的功效。     

浅议“唯女子与小人为难养也”

孔子尊重妇女还是歧视妇女,自古以来有很大争议,但是仅凭＂唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨＂,不能得出孔子歧视妇女的结论,理解这句话的关键是理清＂女子＂与＂小人＂所代表的是哪个群体,唯有如此才能正确领会孔子的本义。