近年我国现代诗歌“失落”之因窥析

最近几年，我国现代诗歌有些失落现象，而且似乎诗歌是受欢迎程度最低的一种文学作品类型。其原因是：诗歌语言的杂碎和陈腐；由信息媒体的迅速传播而造成的诗人与读者心理、时间、空间三个距离的缩小；各种文化信息和知识的爆炸为诗人全知全能的时代划上了句号；新时期诗人精神准备的不足与玩“诗”不恭；欣赏习惯的惯性也是造成读者与诗歌作品相互阻隔的原因；读者爱好、兴趣、追求的多元多层性决定了对多种文化选择的随意性；因价值观念的变化而引起的文学地位的滑坡与诗歌品位的低落；文学批评的失重与批评家使命感和责任感的丧失；批评家的迎合心理与诗人对批评的逆反心理，耽误了诗歌的正常发展；由西方现代派诗歌与中国诗歌传统的关系处理不当而产生的诗歌的迷路；对诗言志传统与诗歌多种功能理解的欠缺     

让中职学生走出"被就业"的困境

本文对近年来中职教育就业情况进行了分析,指出在高就业率背后存在的问题及产生的原因,提出让学生比较稳定地持续地就业的教育教学措施及培养措施.     

试论工程组织主体的伦理责任——以“7·23”甬温线事故为例

将工程事故的伦理责任都归咎于工程师是不合理的。事实上,工程师在工程活动中通常并不具有独立性的技术话语权,由此他们并不能成为工程事故伦理责任主要承担者。本文以“甬温线事故”为例,辨析了工程事故的伦理责任主体,认为作为工程活动的决策与管理机构的工程组织主体不仅可以成为伦理责任主体,同时还应是工程事故伦理责任的主要承担者。工程组织主体及其负责人伦理责任缺失还是导致工程伦理实践困境的根本原因。     

调轻孕妇工作是否也应与孕妇协商？

问:张女士是一工厂总厂配电车间的工人,前不久怀孕,厂方决定将其调离配电车间,安排到总厂下属的一分厂办公室作收发。张女士对此并不认可,因为总厂离她家较近,步行上班下班只有几分钟的路程。而分厂离她家较远,坐通勤车上班下班都要一个多小时。为此她可否不同意厂方的安排?答:《女职工劳动保护特别规定》第六条规定:"女职工在孕期不能适应原劳动的,用人单位应当根据医疗机构     

贫困大学生就业心理障碍分析

在大学生就业形势仍然严峻的今天，贫困大学生就业尤其令人关注。贫困大学生在就业过程中经常表现出焦虑、自卑、被动、从众等因自我认知失调导致的心理障碍，分析发现他们产生心理障碍的原因包括对自己认识不充分、自我认识矛盾、社会实践经验缺乏等主观因素和社会、家庭、学校等客观原因。因此，贫困大学生需要从多途径了解自己、客观地评价自己、坚定地相信自己、充分认识求职单位等方面来认识自己．有的放矢：同时通过学好专业知识、培养兴趣特长、不断完善人格来完善自己，扬长补短；并运用转化法、宣泄法、慰藉法、放松法等多种手段及时调适、缓和冲突。     

高校文科学报的生存和发展:优势与特色

：随着社会主义市场经济和社会文化学术事业的不断发展与繁荣,高校文科学报及其与社会各界学术信息的竞争将日益激烈,高校学报也必然要在竞争中图生存和发展,这是历史发展趋势。发挥自己的优势、办出特色是高校文科学报竞争、生存的决定性因素,特色（地方、民族或学科）就是生命力。在诸多条件中,学报主编的学者化就是学报保有特色的关键性因素。与此同时,各个学报一定要树立自己的形象,而树立学报形象的关键在于办出特色,个性与特色就是学报的生命力     

老年性主动脉瓣钙化危险因素研究

目的分析老年性主动脉瓣钙化的危险因素及其各危险因素相对危险性(RR值).方法回顾性研究50岁以上患者的心脏超声心动图检查结果,重点观察主动脉瓣的钙化情况;分析老年性主动脉瓣钙化与年龄、性别及高血压病、冠心病的关系.结果≥65岁组与50～60岁组,按年龄分组后男女性别及有无高血压,有无冠心病各组间比较,主动脉瓣钙化检出率有统计学意义.结论高龄、男性、高血压病、冠心病等是主动脉瓣钙化的危险因素,各危险因素的相对危险性(RR值)分别为6.159、2.238、2.511、2.584.     

國難日深同人小集船山學社共有新亭之痛用木崖宏齋溫門韵

江山如畫夢猶溫徧地繁華有血痕哭笑那容談得失寃親何處辨讎恩西方佛寂天~~     

少年宣言

流泪,不一定伤悲;开心,就在笑声中陶醉。困难的问题,共同设法应付;痛苦的时光,一起从容面对。烦恼不是今天的性格,找不到忧愁可欢乐成堆,我们的生活有滋有味。委屈,抛到九霄云天;惆怅,必定是过眼云烟。把灾难夸张,吓不破咱英雄胆;让幸福隐藏,铸就好男儿越发勇敢。经验再少也不做缩头乌龟,五指攥成拳打丑恶成落花流水,我们的时代无怨无悔。指导老师:马秀巧少年宣言@唐诗权$山东省郓城县东关小学~~     

读车氏一家集弁言

自余为儿时。甫习声律。即读邑先辈车太史启蒙一书。晴空晚照。去燕来鸿。上口琅琅。触目无非诗者。弱冠游邑城。于爱莲义塾、双清亭、东山古刹。往往见车氏擘窠横额。盖鹤田都谏、暨直田教授、手书。穆然想见兰亭瘦本、圣教遗序之风范焉。负笈麓山。然后知都谏曾长是间。自卑亭题碣朗存。摩挲自喜。以为吾邵先正典型。尚有存者然自平岳督学天竹山房外。未悉知车氏一门文翰之盛也。偶检县志。藉稔高霞