三类院校发展电化教育的思考

电化教育作为一种新型的现代化的教育方式已经渗透到教育、教学的各个方面,成为当今世界教育发展的新趁势.但是由于我国教育事业尤其是师范教育发展的曲折艰难,大多三类院校的电化教育发展不仅赶不上世界教育发展的潮流,也赶不上国内一、二类处于电化教育发展主导地位的大学,甚至几乎落后于先进的中等专业学校和中小学.国家教委早已颁布了《学校电化教育工作暂行规程》和有关院校《电化教育器材配备目录》的通知,并要求各级政府及学校在发展教育的基础上优先发展电化教育.然而至今的具体情况是对三类落后院校无论从政策法规的实施、经费支助还是舆论导向上都无人问津,使电化教育成为被遗忘的角落.随着教育改革的不断深化,新的教育形势迫切要求我们必须采用先进的教育方法和现代化的教学手段来优化教学过程,提高教学质量和教学效益.当前三类院校电化教育能否发展,已不仅是关系到其自身教育改革和发展的问题,而且是关系到基础教育如何按照邓小平同志提出的“面向现代化,面向世界、面向未来”的要求发展的问题.     

大型铸钢件温度场测定与计算机数值模拟的研究

本文报导了大型铸钢件温度场测定以及对检测得到的数据进行处理,获得有关浇注金属、铸型材料的热物理参数,用于电子计算机数值模拟,从而获得铸件整体热场分布,以此校对铸件生产工艺的合理性,并用计算机数值模拟的方法对不同工艺进行浇注计算,以此得到较为合理的铸件生产工艺可供生产参考。     

《诗经·关睢》结构臆说

(一) 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (二) 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得。寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 (三) 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,钟鼓乐之。     

通向经典的途中——评范瑞宾长篇小说《玩着笑着哭》

范瑞宾的长篇小说<玩着笑着哭>是部较成功的校园文学作品,本文对其进行深入分析,指出其在艺术特点与思想内涵上的诸种表现,对作品中所传达的佯谬、"永远变化、不断成长的内在自我"的意图、"人心背叛"的命题、市井文化心理等思想动机逐层解析,并肯定其存在着忠实于现实生活、个体生命体验等优秀作品生成的经典性因素.     

中国少数民族人口分布及其变动的空间统计分析

文章基于"五普"和"六普"数据,利用空间统计分析方法,对我国少数民族人口的地区分布及其变动情况进行了分析。结果发现,东部地区少数民族人口增长非常迅速,少数民族人口所占比重也有所增加;西部的大部分地区少数民族人口增长则相对适中,不过有一些省份的少数民族人口所占比重出现了下降趋势;东北地区和中部地区少数民族人口则是负增长,少数民族所占比重也略有下降。此外,本研究也发现少数民族人口分布及其变动具有显著的空间关联性,一个地区的少数民族人口分布及其变动趋势与邻近地区紧密相关。     

江泽民社会公平思想产生的背景、基本内容与意义

面对20世纪80年代末严峻的国际国内形势,江泽民临危授命,面临西方资产阶级的颠覆阴谋、社会主义向何处发展和党的执政能力建设等一系列重大难题。在不断推进经济体制改革、建设社会主义市场经济过程中,江泽民表达了深邃的社会公平思想,提出衡量社会公平的标准、按照公平原则,创新了社会主义分配理论,认为法制是社会公平的根本保障,社会公平是建立在合理差距基础上的。江泽民的社会公平思想具有重大的社会意义和实践意义。     

基于奇异值模型的中国区域经济差异分类研究

文章针对区域经济差异分析中存在的分析深度不足,或者分析指标越多效果越不理想的问题,展开研究,研究的实证对象为中国大陆地区的省(直辖市、自治区).首先,构建了自主分析的模型——奇异值模型,利用实证调研数据,从区域发展差异度的角度对中国区域经济发展的差异进行了多指标分析,确定了六个不同发展层次的发展区域,找到了中国区域经济发展存在差异的深层次原因,并提出了相应的对策与建议.     

统计发展与统计[增长]

增长"的文字涵义意味着星化的累积,比前期有了进一步的扩张。"发展'例属于质变的范畴,包含了比"增长"更为积极的意义,或者说是事物新陈代谢的过程。从任何一个历史时期的发展历程看,保持经济总量的增长一直是政府经济工作的目标,而经济发展则是整个社会与经济生活的主流。提出统计"增长"的概念似乎是一种故弄玄虚的做法。其实,我们不难发现,随着经济的发展,目前的统计工作无论在组织制度上抑或是理论技术上,都需要一个新的提升以适应其社会需求。因而,从此种意义上说,统计'十曾长"首先解决的是其适应性,而内在的完善性则取决于…     

礼赞：底层人性之光——评傅爱毛的几篇小说

傅爱毛着眼于底层小人物身上所闪耀着的人性之光,并运用充满生活质感的语言给予描绘和赞美。《嫁死》描绘和赞美了＂真诚＂和＂弃恶从善＂等美好的人性;《天堂门》描写并赞美＂敬业乐群＂或＂爱岗敬业＂、＂关爱＂等美好的人性;《换帖》描写并赞美＂一诺千金＂、＂诚实守信＂等美好的人性。     

阳明心学中的道德知识与道德动机——从“良知发用”的角度看

基于比较哲学视野的分析,王阳明的知行合一论题的解释在传统中包含着三种不同路径的理解,即形而上学论题、知识论论题和元伦理学论题。致良知学说体现了知行合一的三种路径理解的统一,其中道德知识和道德动机的关系是把握知行合一与致良知学说的关键。本文把心学工夫论理解为道德意识的自我展开和实现,通过论证良知发用的功能,阐明阳明心学中包含着近似于内在主义道德动机的混合模型,并由此产生奠基于道德感知和道德情感交互性的美德伦理论述。