马克思主义理论整体性问题及其现实意义

马克思主义理论的整体性是指马克思主义理论体系的构建是以整体观念为指导,各个组成部分是有机联系的,存在着"一以贯之"的理论内核。准确把握马克思主义理论的整体性,对于准确理解马克思主义理论体系构建及科学内涵,推动马克思主义理论学科科学发展,增强马克思主义理论宣传的实效性都具有现实意义。     

内蒙古高校蒙汉双语人才培养的问题及原因分析

内蒙古各高校共同肩负着为内蒙古地区各行各业培养蒙汉双语人才的重任.进入新世纪之后,在高校受到社会市场化与高校扩大招生影响之时,内蒙古各高校没有适时地进行研究和改革蒙汉双语人才培养模式,使得现行蒙汉双语人才培养模式不能很好的适应当今经济社会发展需要,蒙汉双语人才培养质量明显下滑.针对于此,本文从高校自身的角度,对蒙汉双语人才培养的高校内部原因进行分析和探讨,并提出解决问题的粗浅看法.     

山东新型农村社会养老保险发展的现状、问题与对策研究

近年来,山东青岛、烟台等地在建立新型农村社会养老保险制度方面进行了有益的探索。从试点情况看,新农保制度与上世纪90年代初推行的农保制度相比,有很大的优越性,但仍存在一些问题。今后要从加强对新农保的组织领导、建立公共财政对新农保制度的支持机制、进一步创新新农保制度的实施方式、建立新农保基金的有效管理与保值增值机制等方面完善新农保制度。     

13世纪蒙古人的普遍精神

13世纪是蒙古人强盛的时代,追究其理性原因,这主要是由于当时的蒙古人普遍具备和弘扬了全族拥有的英雄精神、爱家爱族的全民意识、世代传承的民族品格和汗王将帅的自由开拓等精神.这些精神优化和促进了民族个体的能力、情感和创造性；而成吉思汗的世界精神和不容置疑的法治精神,前所未有地增强了民族整体的凝聚力和生机活力,使得全社会高度走向有序和不断开拓创新.这些精神因素有机融合而构成了整个民族的精神结构,它引领和促进了13世纪蒙古人的壮大和强盛.     

释蒙元时期长方形圣旨牌文字

本文认为,蒙元时期蒙古语长方形圣旨牌文字aldaqu ükügü是固定词组,表示"处死"之义.文章指出,彭大雅在其《黑鞑事略》中所述"按答奚"为"杀",与蒙古语aldaqu对应,其中的"奚"字对音不确,该用"忽".彭大雅对这一词组的解释更是断章取义,以后者"死"替代前者"罚",把"罚"当成"杀",颠倒二词之义,导致惊人的大错.     

关系保持策略量表在中国人群中的初步试用

为了满足亲密关系的研究和婚姻家庭心理咨询的实际需要，对国外该领域中广泛采用的“关系保持策略量表”（RMSM）进行了翻译和修订，并使用一个包含246名被试的样本对该量表的信效度进行了检验。统计分析表明，修订后的中文版RMSM具有较高的信度和效度，符合心理测量学的基本要求。使用中文版RMSM，以818名已婚人士为研究对象，对中国人的关系保持策略特点进行了调查。结果表明：性别、文化程度、家庭收入、年龄、结婚年限、子女等因素都会影响中国人婚姻关系保持策略。     

论改革开放与中国特色社会主义理论体系的关系

三十年改革开放实践进程与中国特色社会主义理论体系相辅相承，实践和理论相互提升，不断发展。改革开放实践推动着中国特色社会主义理论体系不断发展、完善，中国特色社会主义理论体系的形成、发展和不断创新，为我国改革开放的进行提供了有力的科学指导和理论支撑，推动了我国改革开放实践进程的不断深入发展。只有坚持不懈地推进改革开放，才能发展和完善中国特色社会主义理论体系，同时，也只有坚持好发展好中国特色社会主义理论体系．才能更好地推进改革开放的进一步发展。     

行政事业单位领导干部任期经济责任审计评价标准初探

行政事业单位党政领导干部任期经济责任审计，对于推进行政事业单位党风廉政建设，促进依法行政有着积极的推动作用。审计评价作为经济责任审计工作中的一个重要环节，不仅可以加强对干部的监督管理，也是衡量领导干部工作业绩的一项可靠指标。但是，现行经济责任审计评价标准的建立仍存在一些问题和难点，评价标准过于笼统，内容定位模糊等问题使得审计评价不够规范。我们应当进一步完善经济责任审计评价标准，使其发挥应有的作用，努力构建良好的评价标准体系。     

父母的电话余音

为了与远在家乡的父母联系方便，我给他们买了一部手机。平时父母都舍不得用钱，也不会主动给我打电话。那部手机他们都用了快半年了，还是个初学者。有时给父母打电话等了将近一分钟的“嘟——嘟——嘟”声，电话也不会被接起来，我知道这时父亲一定在电话那端手忙脚乱，和母亲商量着应该按哪个键与我通话。     

想象力的创造历程

文章通过对想象力的诸多功能和心理机制的分析,认为想象力可分为三种想象力,即再生的想象力、联想的想象力和创造的想象力,它们分别在潜意识的自发层面和有意识的自觉层面上既独立又相互关联地进行着建构和创造活动。具体地说,在自发层面上:再生的想象力自动唤起已存的模糊意象;联想的想象力把模糊的意象自动关联;创造的想象力自动建构意象性知识。在自觉层面上:再生的想象力使直觉意象得到定在;联想的想象力把定在的意象自觉关联;创造的想象力创造新的表象、符号和概念知识。它们共同构筑、展示和描绘了想象力整体的系统有序的创造历程。