我国的所有制结构与经济体制改革

本文认为，长期以来我国在所有制问题上超阶段的认识和实践，严重阻碍了生产力的发展，因此，必须从社会主义初级阶段这个最大的实际出发，决定生产关系的实现形式。公有制实现形式多样化，是与市场经济相结合的重要条件。股份制是促进生产力发展的有效的资本组织形式。股份合作制是劳动联合与资本联合相结合的新型集体经济组织形式，有利于劳动者利益与社会利益的协调，有利于发展生产力。国有经济应从战略上调整布局。国有经济的主导作用应主要体现在控制力上。     

论我国社区教育体系的建构

21世纪，教育发展的一个重要趋势是终身教育。社区教育是形成全面学习、终身学习的学习型社会的主要载体，也是终身教育的基本形态和根本保证。社区教育是一种区域性、有组织、社会一体化的教育活动，是社会发展和时代变革的产物。我国在社区教育方面起步较晚，理论基础不足，可借鉴美国社区教育实践经验，以推动我国社区教育体系的建立和发展。     

社会主义社会基本矛盾运动的主要特点

社会基本矛盾运动,即生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑的矛盾运动,是马克思、恩格斯所揭示的人类社会发展的普遍规律。不同的社会形态,社会基本矛盾表现出差别性和特殊性。社会主义社会是不同于以往任何私有制的社会形态,社会主义社会的生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑的矛盾运动具有与其他任何社会的社会基本矛盾运动不同的特点:     

职场人气提升的十二条法则

“你们这儿要人吗？”我回答：“我们不需要人。要人才！”这话虽然有点不好听，但是句大实话，张号全老师的《抢占就业高地》。告诉你怎样成为人才。而不仅仅是一个人，这是第一本深度跨越高校与职场的生存指南；这是一本人生规划的实用工具书。     

泰国华人的民间信仰

泰国的华人人口约有五六百万,主要居住在首都曼谷以及各府的大小城市中。这些历史上从中国南方的福建、广东、海南等省迁徙而来的移民后裔,以其创造的雄厚经济实力,积极地推动着泰国的现代化进程;虽然他们大多已经完全融入了泰国社会,认同了小乘佛教,但仍然秉承着中华文化的传统,延续着传     

古代经济的衍化与中国社会的发展道路——何兹全教授访谈录

▲宁欣:何先生,您从中国社会史研究入手,在七十多年的学术历程中把自己的学术抉择与时代命运紧密相连,真是一件值得回味的事情.在您的学术研究中,您对中国社会史的发展阶段和今后社会史研究的走向都有自己独到而执著的见解,能就这方面谈谈您的想法吗?     

评为中国的统一做出贡献的元初北方代表郝经

元初山西大儒凌川大郝经,是一位理学实践活动家,为了加速蒙古族的封建化过程,缓冲宋元之间的对立,实现理学家所标谤的“仁”和“定于一”的原则,提出了一整套的“汉法”,为了中国的统一而南渡谋求和议,被南宋昏庸的执牢囚禁了16年之久,但终于使元初蒙古族的社会得到了发展,全面推行了汉法,统一了中国。郝经在中国历史上应给予一定的地位,在元史、山西地方史和中国思相史上,是值得评价的人物。     

论新疆妇女法律地位

本文对新疆妇女的法律地位及有关问题进行了探讨。     

行政行为中公益实现程序的构建

理论界和实务界人士都对公共利益的概念提出了许多不同的看法,但是却很少有人从程序上对公共利益的实现提出框架。本文试图从程序的角度论述如何对公共利益进行适用。     

有多少街可以重来

香榭里舍、华尔街、唐人街、庙街、《花园街五号》、《老街》……这些活跃或者沉重的虚实街名能让我们想起什么?街是城市最初的网络,真实的经脉。街细分的城市丰满而生动。每天走在宽窄不一的街上,我们应当充满感动,世上本没有路,能在薪火传承的社会嬗变中保留下来是何等的幸运?